• 时代美德一字经·耻 揭芳, 焦国成 天津人民出版社
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时代美德一字经·耻 揭芳, 焦国成 天津人民出版社

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5.29 2.8折 18.9 八五品

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作者揭芳, 焦国成

出版社天津人民出版社

ISBN9787201076478

出版时间2012-07

版次1

装帧平装

开本16开

纸张胶版纸

页数158页

字数90000千字

定价18.9元

货号9787201076478

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品相描述:八五品
商品描述
基本信息
书名:时代美德一字经·耻
定价:18.9元
作者:揭芳, 焦国成
出版社:天津人民出版社
出版日期:2012-07-01
ISBN:9787201076478
字数:90000
页码:158
版次:1
装帧:平装
开本:16开
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编辑推荐
《时代美德一字经:耻》由天津人民出版社出版。
内容提要
《时代美德一字经:耻》共分为解析篇、菁华篇、范例篇三辑,主要内容包括:耻的字义及其历史演变、耻德的一般要求、当代人如何培育耻德等。历经数千年传承融汇时代精神的美德,是中国人思想道德的灵魂,是构筑中国人时代糕神的血脉,更是中华民族复兴的根基。
目录
辑解析篇 一 耻的字义及其历史演变/3 二 耻德的一般要求/8 三 当代人如何培育耻德/16 第二辑菁华篇 第三辑范例篇 1 王守仁审案,证羞耻/67 2 勾践忍辱负重,卧薪尝胆,一雪前耻/69 3 万斯同知耻改过,闭门苦读,终成大家/72 4秦桧恬不知耻,遗臭万年/75 5唐太宗赐麦麸,教人知耻/78 6王烈遗布,教人知耻迁善,名留青史/81 7 周处知耻除三害,求教两陆,功成名就/84 8朱起凤耻学业不精,发愤著《辞通》/88 9韩信忍胯下之辱,成就千秋大业/91 10黄伯云知耻而后勇/94 11 童第周为国雪耻/97 12 曲小雪雪耻捍国威/100 13 中国女子乒乓球队知耻奋进,重塑辉煌/103 14 白方礼不耻劳辱/106 15邓亚萍求学英伦,知耻苦读,再创辉煌/109 16 曾满军知耻而后勇/113 17 郑培民官德源于知耻,两袖清风,洁身自爱/116 18杨振宁不耻下问,虚怀若谷,严谨治学/120 19 李丽身残志坚/123 20齐白石有所为,有所不为,一生远离耻辱/126 21杨震谨言慎行/130 22清蒲松龄著《聊斋》/132 23 领舞全球MDI的烟台万华/134 24卢革避试/137 25 蔺相如忍辱/139 26 管宁牵牛代牧/142 27二桃杀三士/143 28 中国体操男队:卧薪尝胆从负开始/146 29曹商舐痔/149 30 一汽大众自主研发新宝来出风口/151 31 刘金国以违法乱纪为耻/155
作者介绍

序言
“美德”是什么?在有些人看来,就是埋头傻干而不计报酬多少,与人交往而甘愿事事吃亏,不考虑个人得失而时时奉献。这种想法,让我们想到了热带丛林中的狐狸和狼。这种所谓的智慧。也不过是丛林之中狐狸和狼的智慧。这种对美德的看法。也不过是没有任何感恩之心的“小人”的内心独白。对狐狸和狼来说。甚至对只图利益的“小人”来说,美德确实什么都不是。但是,我们到底是要把市场经济下的社会建设成一个美好的人类世界.还是要把它变成一个热带丛林?丛林之中,没有谁永远都是强者,即使老虎狮子也不例外。当那些信奉丛林规则的“智者”成为“更智者”爪下的一块肉时,他的智慧在哪里?    孟子说:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。”(《孟子·公孙丑下》)利己主义者的智慧是一种小聪明,虽然可以暂时得利,但这种利总是有“害”相跟随。因为沾了别人的便宜,固然可以一时得意,但当被千夫所指的时候,他的得意也就不再了。前乐而后苦、开始得意而日后途穷的智慧.无论如何也不能说是一种高妙的智慧。真正的名家应该是淡泊名利、以追求真理为使命的人。    在有美德的人看来,有损美德的利益不是一种利,反而是一种害。正如孔子所说:“不义而富且贵,于我如浮云。”(《论语·述而》)避开了不符合道义的利益,同时也就避开了它可能导致的害。俗语也说:“为人不做亏心事,半夜敲门心不惊。”爱好美德的人,善于约束自己,上不愧于天,下不怍于人,心里坦坦荡荡,安宁舒畅。能使自己愉悦幸福一生的,莫过于美德。    有美德的人讲仁讲义,乐于助人,乐于成人之美,这有助于消融人与人之间的冷漠和对立,增进入与人之间的和谐与合作。团结就是力量,合作强于孤军作战。人之所以能够胜过万物,就在于人与人之间能够合作起来。    美德是立于不败之地的精神力量。有美德的人,是在爱人中爱己。在利人中利己,在使众人快乐中获得自己的快乐。因为他行事以德,故服人不靠威势武力;因为他爱人利人,故能把自己与大众连为一体。因此,孟子才说“仁者无敌”。    美德是可以惠及整个社会和子孙万代的精神财富。孔子曾经提出过“惠而不费”的君子智慧。在他看来,“因民所利而利之”的德政是惠而不费的。如果我们能把孔子的思想发挥一下,使美德真正成为每一个人的操守,社会将变得更加美好。做父母的有慈的美德,天下的儿童就都幸福了;做子女的有孝的美德,天下的老人就都幸福了。同样,每个社会位置上的人都有美德,天下就会是一个大道流行、人人幸福的世界。这就是真正的“惠而不费”。    新中国成立已有60余年,改革开放和实行社会主义市场经济体制已经30余年,我国的社会主义建设取得了令世界瞩目和赞叹的成就,中国人民过上了小康的幸福生活。然而,中国社会的道德风气却不尽如入意:急功近利的追求,冷漠的处世态度、庸俗的休闲生活,已经成为许多人的生活写照。腐败现象屡禁不止,法纪的权威性受到挑战,潜规则大行其道,假冒伪劣层出不穷,这已经是伴随市场经济的发展而出现的司空见惯的社会现象。道德的沙漠化现象开始初露端倪。因此,道德文明的建设已经显得比任何时候都更加迫切。    历经数千年传承、融汇时代精神的美德,是中国人思想道德的灵魂,是构筑中国人时代精神的血脉,更是中华民族伟大复兴的根基。为了弘扬美德,我们组编了《时代美德一字经》丛书。丛书针对市场上缺少入情、入理、入心的道德教育读物,专门为广大未成年人精心打造。要改善社会的道德风气、提高社会的道德水平,首先须有好的读物。本丛书适应了这一社会需要。丛书力求将中华民族传统美德、优秀革命道德和时代精神完美融合,将民族精神和时代精神、文化继承和文化创新有机结合起来.凸显了社会主义道德的中国特色和民族道德传统的历史延续性。在保证其通俗性、可读性的同时,保证有一定的创新性。    焦国成    2012年6月于北京

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