张居正大传/长江人文馆 中国名人传记名人名言 朱东润 新华正版
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作者朱东润
出版社长江文艺出版社
ISBN9787570213597
出版时间2021-01
版次1
装帧平装
开本16
页数454页
字数311千字
定价45元
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上书时间2024-04-21
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主编：
长江人文馆典藏二十世纪四大传记图文珍藏版写尽明帝国铁血宰相毁誉参半的一生朱东润先生后人审订并授权出版精校修订其他版本错讹五十余处以现实眼光关照历史人物以文学笔法书写千秋名臣
目录：
序言
章 “荆州张秀才”
第二章 政治生活的开始
第三章 休三年
第四章 再投入政治旋涡
第五章 中的混斗（上）
第六章 中的混斗（下）
第七章 大
第八章 初步的建设（上）
第九章 初步的建设（下）
第十章 次打击以后
第十一章 从夺情到归葬
第十二章 元老的成功
第十三章 鞠躬尽瘁
第十四章 尾声
附录 隆庆、万历十六年间七卿年表
内容简介：
张居正是明朝后期杰出的政治家，也是中国历六大改革家之一。他从荆州一个普通家庭起步，经过不懈努力，成为万历首辅、皇帝的老师及明朝中兴的奠基人。对明朝的弊政，张居正作了大刀阔斧的改革，取得了良好成效，在政治、经济和军事等方面都颇有建树。但在强力推行改革的过程中，张居正也结下了诸多嫌隙，产生了新的弊病，死后被清算，祸及子孙。伴随着对张居正改革成果的否定，大明帝国也走向了末路。
本书是朱东润先生由传记理论研究转入传记文学创作的开端，具有里程碑式的意义，被誉为“二十世纪四大传记”之一。
作者简介：
朱东润（18961988），江苏泰兴人，当代有名教育家、文学史家、我国现代传记文学的开创者之一。1913年留学英国伦敦西南学院，1916年回国后，曾先后任教于武汉大学、重庆大学、齐鲁大学等高校。中华共和国成立后，曾任复旦大学中文系主任、上海古典文学学会名誉会长、院古籍整理规划小组成员、国际笔会上海中心理事、中华文史论丛主编等职。代表作有传记文学张居正大传杜甫叙论陆游传等，以及论著中国文学批评史大纲中国文学批集等。
精彩内容：
章 “荆州张秀才”
宋恭帝德祐二年，临安陷落，皇帝成为俘虏。宋代遗臣立益王昰为帝，改元景炎，继续斗争；景炎三年帝昰死了，他们再立卫王昺为帝，改元祥兴。整个的斗争，开始向南转进，南宋王朝的根据地，剩得海南岛的一角。是年，文天祥的孤军失败，天祥也成为俘虏。祥兴二年，崖山的斗争又失败了，陆秀夫抱帝昺投海。张世杰还想再立皇帝，重新燃起斗争的火焰，但是惊天动地的风浪，沉灭了这一个民族英雄。南宋王朝的抗元斗争这样惨痛地结束了，这一年是元世祖至元十六年。
宋王朝倒下去了，元王朝兴起来了。但被压在底层的广大贫苦，地位并没有改善，他们过的仍然是被奴役的生活。在中国境内，仍然是只见到荒、暴虐、屠杀和灭亡。部分的统治阶级没落了；曾经统治中国三百二十年的宋室，再不能产生一个雄才大略的；文天祥、陆秀夫、张世杰的，在士大夫的中间，也喊不出一个百折不回的志士。剩余的只是月泉吟社这的诗人，借着“春田园杂兴”的诗题，流露一点改朝换代的叹息。
整个的中国，便随着上层阶级的没落而没落，四千年的历史，从此便成为统治者脚下的灰尘吗？不会的。和西方传说中的长命鸟一样，民正从毁灭里得到。的力量是不能摧毁的。统治者的昏庸腐朽，替他们自己挖掘坟墓，但是大众不会随着垂死的统治者走向灭亡，他们要用自己的力量挣断身上的枷锁，争取生存的权利。他们正准备力量给骑在头上的统治者以狠狠的打击，而他们中间，也正在产生人物，全做斗争。这便是元顺帝以后中国的情态。顺帝至正十一年贩布的徐寿辉起兵，十二年卜士的儿子郭子兴起兵，十三年贩盐的张士诚起兵，十五年白莲会的韩林儿称帝。在这一大群人中，特出的，一个是皇觉寺的和尚朱元璋，一个是沔阳的渔夫陈友谅。朱元璋把握着后的胜利，成为明朝的太祖高皇帝。
明太祖起兵，定远人李善长到了军门，只是说：“从此有天有了。”濠人陆仲亨才十七岁，父母兄弟都死了，他怀着后的一升麦，躲在草中，唯恐被乱兵搜到，把他送上的境地，恰恰被太祖看见了，太祖喊一声“来呀”，仲亨从此投军。这里看到当时的惨状，和一般人对于这一番动乱的期待。以后善长直做到左丞相，仲亨也成为开国功臣，封吉安侯。有名的功臣里，徐达、汤和是濠州人，李文忠是盱眙人，李善长、冯国用、冯胜是定远人，邓愈、胡大海是虹县人，常遇春是怀远人，廖永安是巢县人，他们以外还有许多出身濠州附近的功臣。在明太祖的下，淮水流域出了许多英雄。到了明室中衰的时期，也幸亏淮水流域一个无名英雄的后裔，再从中间出来，重新的事业，为明王朝的统治，延长了七十二年的存在。这是明代的大学士张居正。 居正出生的时候，明室已经中衰了：太祖、成祖的武功没有了，仁宗、宣宗的文治也没有了，接后便是正统十四年英宗出征，不幸恰被鞑靼人包围，大军数十万遭到歼灭的命运，连皇帝也成了俘虏。在这个困难的阶段，幸亏于谦出来，拥立景帝，支持了当的天下。以后是英宗复辟，于谦被杀，再下便是宪宗即位，的政治，更看不到清明的时代。宪宗的儿子孝宗，算是一个贤君，但是孝宗下面，便是荒唐的武宗：北京古老了，宣府是他的“家里”；皇宫住腻了，他住在“豹房”；皇帝做厌了，他自称为“督军务威武大将军镇国公朱寿”；太子没有，东宫也不要了，他有无数的义子，把积庆坊、鸣玉坊毁去，改建他的义子府。正德五年安化王寘，十四年宁王宸濠，算没有成为大乱，但是明室的元气，已经衰耗了。武宗殁后，他的从弟世宗即位。世宗是一个有名的干才，但是聪明当中带着痴呆的气息，尽管一面制礼作乐，处处表现太盛世的现象，可是建斋兴醮，也处处流露荒诞无稽的思想。整个政治的提示是偏执和；大臣常有的机遇是廷杖和杀戮。因此到处都是谄谀逢迎的风气。政治的措施只能加速全社会的腐化和动摇。这是张居正出生的时代。
居正的先代，一直推到元末的张关保，凤阳定远人。关保是太祖初起时的一个兵士，以后渡江，破采石矶，从大将军徐达定江南，立功浙江、福建、广东，后授归州长宁所世袭千户。居正的祖先，只是定远一个无名的英雄，以后入了湖广的军籍。军籍是明代的一种制度，天下初定，各府设所，诸府要害之地设卫，大致五千六百人为卫，一千一百二十人为千户所，一百一十二人为百户所，兵士和官长都有世籍，所谓军籍。居正的祖先，是太祖的功臣，以后又世隶军籍，这便造成了他一生以身许国的夙愿。
关保在史册上没有留下怎样的功绩，死后葬在宜都。居正答宜都知县许印峰说：“远祖孤茔，辱垂青扫拂”，大致即指此。关保的子孙，在居正先观澜公行略里，仅仅传下两个名字，但是到了关保的曾孙，便有事迹可。他名诚，字怀葛，是居正的曾祖。
张诚只是次子，世袭千户的尊荣，当然与他无关，因此从归州迁到江陵入江陵籍。张诚到了江陵以后，不得不
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