传统士人的家国天下 中国历史 马安 新华正版
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江苏无锡
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作者马安
出版社团结出版社
ISBN9787512662506
出版时间2018-09
版次1
装帧平装
开本32
页数372页
字数231千字
定价39.8元
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上书时间2024-04-21
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目录：
章 孔子论政
一、孔子：一个乱世中的追梦人
二、法乎上：大同世；法乎中：小康世
三、主张仁，讲求礼
四、中庸和执中
五、以德治国
六、“子帅以正，孰敢不正”
第二章 孟子之狂
一、亚圣的渊源
二、人皆可以为尧舜
三、养我浩然之气
四、得民心者能得天下
五、民为贵，社稷次之，君为轻
第三章 曾参、子思的修身与治国
一、曾参、子思的学问继承关系
二、《大学》中的“修身治国天下”
三、《中庸》中的修身治国之道
第四章 苟子的知与行
一、“得孙卿之遗言余教，足以为天下法式表仪”
二、制天命而用之
三、“人恶”与“化起伪”
四、“隆礼尊贤而王，重法爱民而霸”
五、法后王、兼王霸
六、尚贤使能、富国富民
第五章 墨翟的“利天下为之”
一、以家精神济世的贤者
二、“置立天志以为仪法”
三、“兼相爱，交相利”
四、尚贤、尚同、节俭、非攻
第六章 “无为而无不为”的老聃
一、神龙见首不见尾
二、“治，若烹小鲜”
三、“无为而无不为”
四、反者道之动，弱者道之用
五、理想国：小国寡民
第七章 韩非的帝王学
一、先秦法家思想的集大成者
二、帝王学的根基与渊源
三、如何纵和行使权力
四、治理民众的办法
第八章 董仲舒的大一统
一、“孔子之文在仲舒”
二、“屈民而伸君，屈君而伸天”
三、“大一统者，天地之常经，古今之通谊”
四、三纲五常：中国伦理政治学的建立和完善
第九章 朱熹对儒家治国思想的继承与发展
一、宋代理学集大成者
二、“存天理，灭人欲”
三、“正君心是大本”
四、“格物致知，正心诚意”
五、朱熹对中国政治与的影响
第十章 的**
一、山中贼心中贼全破
二、“心外无物，心外无理”
三、“致良知”
四、**
五、“天下一家”
六、治理乡村：“十家牌”制度和“乡约”制度
七、**对后世的影响
第十一章 顾炎武的家国情怀
一、倡导“天下兴亡，匹夫有责”的政治理念
二、提出“合天下之私，以成天下之公”的政治思想
三、探索“博学于文”“行己有耻”的践行路径
四、主张“名”“法”“礼”兼用的综合治理方案
第十二章 黄宗羲的传统政治新思维
一、一位时代的思想家
二、“天下为主，君为客”
三、“有治法而后有治人”
四、宰相理政、方镇御边、学校议政、用士要严
五、“重定天下之赋”与工商皆本主张的提出
第十三章 王夫之的政治哲学
一、“国初三大儒，惟船山先生纯是兴民权之微旨”
二、今必胜古
三、“循天下之公”
四、“得理自然成势”
五、道统与治统合一
六、天下惟器，人法并重
七、王夫之思想对近代的影响
主要参与引用文献
内容简介：
立足中华传统的经学、史学、子学，从孔子、孟子、曾参、子思、荀子、墨翟、老子、韩非、董仲舒、朱熹、等直到清初三大儒，每个人只介绍其很核心的思想、观点，展示了他们“修身治国天下”的理想以及抱负。
作者简介：
马安，历史学博士、博士后，会科学院近代史研究所研究员，主要研究方向为中国政治史、中国近代政治史。出版了春秋何以无道大变局下的晚清君臣北洋集团与晚清政局中国政治史大纲中国传统政治的基因中国近代政治得失等著作20余部；在世界研究中国边疆史地研究等刊物上发表40余篇。
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