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元末明初高僧书法，“水自竹边流出冷，风从花里过来香”

3000 六五品

仅1件

山东潍坊

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题名元末明初高僧书法，“水自竹边流出冷，风从花里过来香”

年代明早期 (1368-1487)

类别水墨(黑白)

材质纸本

装裱形式镜心

尺寸23 × 23 cm

货号12-4

上书时间2024-11-28

齐心斋的书摊

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平均发货时间 8小时
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日本高僧圆觉别峰（朝比奈宗源），卡纸小品书法《景龙》。景龙寓意丰富，象征着光明、祥瑞和权力。‌‌“景”字代表着景象、风光，也有佩服、敬慕、祥瑞、高大等寓意。用作人名时，引申为前程似锦、发扬光大之义。“龙”字在文化中是吉祥的象征，代表着“龙的传人”，具有和平、远大的特点。用作男孩名时，寓意着杰出、本领强、善良。“景龙”不仅寓意着光明和祥瑞，还象征着权力和卓越，表达了父母期望孩子有所作为的愿望。

日本高僧圆觉别峰（朝比奈宗源），卡纸小品书法《景龙》。景龙寓意丰富，象征着光明、祥瑞和权力。‌‌“景”字代表着景象、风光，也有佩服、敬慕、祥瑞、高大等寓意。用作人名时，引申为前程似锦、发扬光大之义。“龙”字在文化中是吉祥的象征，代表着“龙的传人”，具有和平、远大的特点。用作男孩名时，寓意着杰出、本领强、善良。“景龙”不仅寓意着光明和祥瑞，还象征着权力和卓越，表达了父母期望孩子有所作为的愿望。 ¥800.00

日本卡纸，日本画家清师画《四世同堂》，在中国古代，石榴因为有多子多福的寓意而受到人们的喜爱，四个石榴连在一起可以让人联想到一家四代人团聚在一起，共享天伦之乐的场景，因此被称为“四世同堂”。

日本卡纸，日本画家清师画《四世同堂》，在中国古代，石榴因为有多子多福的寓意而受到人们的喜爱，四个石榴连在一起可以让人联想到一家四代人团聚在一起，共享天伦之乐的场景，因此被称为“四世同堂”。 ¥600.00

日本卡纸，画家芳史，精品小画《双柿图》

日本卡纸，画家芳史，精品小画《双柿图》 ¥300.00

日本卡纸画，日本画家扶美画三柿图小品，送三个柿子有着连中三元的美好寓意，因为三个柿子可以代表着高中状元的意思，象征着考试或比赛中连续取得好成绩。此外，三个柿子还寓意家庭美满，象征着家庭和谐、幸福和圆满。在绘画中，三个柿子通常被用来表示“三世如意”，寓意着每一世都能如意顺遂。

日本卡纸画，日本画家扶美画三柿图小品，送三个柿子有着连中三元的美好寓意，因为三个柿子可以代表着高中状元的意思，象征着考试或比赛中连续取得好成绩。此外，三个柿子还寓意家庭美满，象征着家庭和谐、幸福和圆满。在绘画中，三个柿子通常被用来表示“三世如意”，寓意着每一世都能如意顺遂。 ¥300.00

元末明初，德祥正麟高僧书法禅诗“金凤宿龙巢，合笑不合哭”

元末明初，德祥正麟高僧书法禅诗“金凤宿龙巢，合笑不合哭” ¥3000.00

元末明初高僧德祥正麟书法禅诗选句“一轮霜镜照，全楼不覆藏”

元末明初高僧德祥正麟书法禅诗选句“一轮霜镜照，全楼不覆藏” ¥6000.00

元末明初高僧德祥正麟禅诗选句，书法高古，年份到代。

元末明初高僧德祥正麟禅诗选句，书法高古，年份到代。 ¥3000.00

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商品详情

品相描述：六五品: 书法高古，年份到代。

商品描述: “水自竹边流出冷”出自宋代释胜的《颂古二十四首》：
摩天鸩鸟九头毒，护世那吒八臂长。
水自竹边流出冷，风从花里过来香。
诗意和赏析：
这首诗词《颂古二十四首》描绘了一幅自然景观的图画，并通过对自然元素的描写，表达出作者对自然的赞美和敬畏之情。
首先，诗中描述了一只摩天鸩鸟，有九个头，这象征着威力巨大的毒性。接着，作者描绘了护卫世界的那吒，有八只长臂，代表其庇护之力。这两句表达了自然界中充满了各种奇特而又神秘的生灵，既强调了自然界的巨大能量，也展示了自然奇观的壮丽。
其次，诗中提到水从竹边自然地流下，表明水的自然流动凉爽宜人。而风则从花丛中吹过，带来花香扑鼻的感受。这两句表达了自然的美妙和宜人，通过对自然中的水和风的描写，让读者感受到了大自然的清新和宁静。
整首诗通过对自然元素的描写，展示了作者对自然的景观的独特观察和感受。诗的写作手法简洁明了，用典质朴自然。通过描绘自然奇观和美好景致，诗中透露出作者内心对自然的景物赞美和对自然力量的敬畏之情。同时，这首诗提醒人们要珍惜和保护自然，感受自然的美好和神奇。
这四件古代书法小品，是从同一件日本寺庙屏风上揭下来。

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