经典与传承系列书法碑帖张黑女墓志铭

图书标准信息

• 作者 杜浩 编
• 出版社 四川美术出版社
• 出版时间 2019-05
• 版次 1
• ISBN 9787541085680
• 定价 350.00元
• 装帧 平装
• 开本 8开
• 纸张 胶版纸

【内容简介】

　　《兰亭序》：
　　东晋永和九年（353年）三月初三，王羲之与友人在浙江会稽山阴（今浙江绍兴）的兰亭雅集，临水取觞，饮酒赋诗，将所作诗歌结集为《兰亭集》，王羲之当场挥毫为《兰亭集》作序，即《兰亭集序》，简称为《兰亭序》。《兰亭序》素有“天下行书”的美誉，其笔法变化无穷，结体张弛有度，笔力雄健，道媚多姿，被评为“龙跳天门，虎卧凤阙”。《兰亭序》同时也是文学名篇，文辞俊美，意蕴深厚，文辞与书法相映生辉，堪称典雅极则。
　　《兰亭序》真迹不传，现存版本中接近真迹的当属唐代冯承素的双钩临摹本，因卷首有“神龙”小印，又称“神龙本”。另外有虞世南临摹本、褚遂良临摹本，可供读者临习参考。除了临摹本以外还有刻本“定武兰亭”，传说为欧阳询依据原帖临摹上石，因北宋时发现于河北定武（今河北定县），故称“定武兰亭”。
　　
　　《十七帖》：
　　《十七帖》是著名书法家王羲之的草书代表作，因卷首有“十七”二字而得名。原墨迹早佚，现传世《十七帖》是刻本。唐张彦远《法书要录》记载了《十七帖》原墨迹的情况。此帖为一组书信，据考证是写给他朋友益州刺史周抚的。其书写时间从永和三年到升平五年（347-361年），时间长达十四年之久。该帖是研究王羲之生平和书法发展的重要资料。
　　该帖风格冲和典雅，不激不厉，而风规自远，绝无一般草书狂怪怒张之习，透出一种中正平和的气象。南宋朱熹说：“玩其笔意，从容衍裕，而气象超然，不与法缚，不求法脱，其所谓一一从自己胸襟流出者。”全帖行行分明，但左右之间字势相顾；字与字之间偶有牵带，但以断为主，形断神续，行气贯通；字形大小、疏密错落有致，真所谓“状若断还连，势如斜而反直”。
　　
　　《张猛龙碑》：
　　《张猛龙碑》立于北魏孝明帝正光三年（522年），全称《魏鲁郡太守张府君清颂之碑》，现在山东曲阜孔庙中，有额有阴，碑文记颂魏鲁郡太守张猛龙兴办学校功绩，碑阴为题名，古人评价其书“正法虬已开欧虞之门户”。该碑有楷书24行，行46字，是魏碑后期佳作之一。碑文书法用笔方圆兼备，结字长方，笔画虽属横平竖直，但不乏变化，自然合度，妍丽多姿。碑文中的“冬温夏清”四字被认为是鉴别有关张猛龙碑古拓、今拓、原拓、翻拓的重要依据。据说有些古人拓碑，每拓一次之后就要把原碑上的某字去掉一点或留下某种印记，使后人之拓永远不能与前人之拓相雷同、相媲美，更不用说伪造作假了，可见古人用心之良苦。
　　清包世臣评其：“正书《张猛龙》足继大令，《龙藏寺》足继右军”；清杨守敬评其：“书法潇洒古淡，奇正相生，六代所以高出唐人者以此”；沈曾植评：“此碑风力危峭，奄有钟梁胜景，而终幅不染一分笔，与北碑他刻纵意抒写者不同”；康有为谓：“结构精绝，变化无端”“为正体变态之宗”。
　　
　　《张黑女墓志铭》：
　　《张玄墓志》的别名，全名《魏故南阳太守张玄墓志铭》，属魏碑书体精品。刻于北魏普泰元年（531年），书体独具风貌。该碑正书，20行，行20字，剪裱本共367字。该碑秀劲可爱，梁启超曾下功夫研习，颇有心得。过去有人读作“张贺汝”。出土地不详。志称“葬于蒲坂城”，或当出于山西永济境。原石久佚，传世仅存剪裱孤本。此本清初曾归成樽，道光五年（1825年）归道州何绍基，民国年间曾为锡山秦文锦所得。以纸本考其年代，似是明拓，号称“天下孤本”。
　　《张黑女墓志铭》其书法精美道古，峻宕朴茂，结构扁方疏朗，内紧外松，多出隶意。此墓志虽属正书，行笔却不拘一格，风骨内敛，自然高雅。笔法中锋与侧锋兼用，方圆兼施，以求刚柔相济、生动飘逸之风格，堪称北魏书法之精品。
　　清何绍基评之日：化篆分入楷，遂尔无种不妙，无妙不臻，然道厚精古，未有可比肩《黑女》者。包世臣评日：此帖骏利如《隽修罗》，圆折如《朱君山》，疏朗如《张猛龙》，静密如《敬显隽》。崇恩评日：秀逸不凡，萧散多致，古香古色，令人意消，在元魏墓石中洎是铭心绝品。学者由两京古刻以求楷则，固不可无此津梁也。康有为评日：雄强无匹，然颇带质拙，出于汉《子斿残石》，《马鸣寺》略近之，亦是卫派。唐人寡学之，惟东坡独肖其体态，真其苗裔也。
　　
　　《龙门二十品（上）》
　　魏碑是我国南北朝时期（420-589年）北朝文字刻石的通称，是书法界对北魏乃至整个北朝碑志书艺的总称，名日“魏碑体”，或云“北碑”“龙门体”，习惯上称它为“魏碑”。以北魏为精，大体可分为碑刻、墓志、造像题记、摩崖刻石四种。龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间，之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久，南北长达1公里，今存有窟龛2345个，造像10万余尊，碑刻题记2800余品。其中“龙门二十品”是书法魏碑精华。
　　“龙门二十品”，指洛阳龙门石窟二十方造像题记精品：其中十九品在古阳洞，始凿于太和十七年（493年），是龙门石窟开凿早的石窟，主佛释迦牟尼面部略带微笑，两侧二菩萨戴宝冠庄严文静；一品在慈香窟。二十品的称呼早见于清代康有为所著的《广艺舟双楫》和方若所著的《校碑随笔》。碑刻内容多为追随孝文帝迁都的王公贵族、高级官吏发愿所造。“龙门二十品”是中国古代书法艺术中的一朵奇葩，上承汉隶之遗韵，下启唐楷之新风，是魏碑体书法的精华之作。

【作者简介】

杜浩，男。山东大学王羲之研究所硕士，师从张传旭教授，后考入中央美术学院。书法博士。

【目录】

《兰亭序》
《十七帖》
《张猛龙碑》
《张黑女墓志铭》
《龙门二十品（上）》
《龙门二十品（下）》
《元桢墓志 元显俊墓志 董美人墓志》
《欧阳询行书千字文》
《智永真草千字文》
《陆柬之文赋》