阿含概论

图书标准信息

• 作者 萧平实居士 著
• 出版社 四川大学出版社
• 出版时间 2011-10
• 版次 1
• ISBN 9787561454893
• 定价 58.00元
• 装帧 平装
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸
• 页数 510页
• 字数 608千字
• 正文语种 简体中文

【内容简介】

《阿含概论》着重于见道有关的内涵，对声闻缘觉所修的解脱道的入道内容加以详尽解说，对四阿含中隐覆难知的声闻菩提真实义理加以如实解说，以期所有正在修学或未来即将修学解脱道的学人们远离臆想思维，断除我见而证声闻初果，随后进修二果及三果、四果，入蕴处界无我的现观而证解脱果，成为实义声闻圣者，或者进而转成实义菩萨圣者。

【作者简介】

萧平实居士，公元1944年（甲申）生于中国台湾地区中部小镇。世代务农，父祖皆为三宝弟子。13岁丧母，初识无常。少时即好打坐及方外之术，亦习金石拳术古文针灸等。自小厌恶迷信，每斥神造世间之说，不信神能造人。
兵役期满后辞父离乡，于台北市觅职。5年后成立事务所，执行业务；虽游世务，而乐于暗助弱小。
历练世间法18年后，于1985年皈依三宝，鼎力护法，勤种福田。始修持名念佛，自成无相念佛功夫。1989年初，转修体究念佛——参禅；10月前往印度朝圣，多有感应。返台湾地区立即结束事务所业务，专心护法及参禅。次年11月于家中闭关，摒绝一切外缘，苦参19天后破参。
嗣即深入藏经，以.二乘法义印证无讹。乃于1991年仲夏出而弘法度众，于“中央信托局佛学社”等三处主持佛法讲座及共修，6年不辍，同修渐众。
1997年2月与诸同修成立佛教正觉讲堂，6月成立台北市佛教正觉同修会，继续演示《楞伽经》、《成唯识论》、《真实如来藏》，8月成立正智出版社，散播大乘宗门正法之种子，著有《无相念佛》、《念佛三昧修学次第》、《禅——悟前与悟后》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易辨正法》、《禅净圆融》、《公案拈提》（1～7辑）、《真实如来藏》、《楞伽经详解》、《胜鬟经讲记》、《大乘起信论讲记》、《楞严经讲记》、《人间佛教》等书，总计已达百本。其中《禅——悟前与悟后》、《真实如来藏》、《禅净圆融》已经在祖国大陆出版。

【目录】

第一章绪论——解脱道实证的定义
第一节亲近善知识——实证解脱的第一步
第二节初果实证的定义
第一目初果实证的定义
第二目戒是解脱之依凭
第三目断三缚结者即是初果人
第三节二果实证的定义
第四节三果实证的定义
第五节四果实证的定义
第六节缘觉实证的定义
第一目辟支佛实证的定义
第二目缘觉与独觉的异同
第七节三归五戒与断除异生性证初果的关联

第二章由蕴处界入无我的观行而断见惑思惑
第一节十八界六人绪说
第二节由十八界及六人的不实而断烦恼
第三节由观察五蕴不实而断烦恼
第一目五阴的内涵
第二目五阴的缘起
第三目受蕴的虚妄
第四目想蕴的虚妄
第五目行蕴的虚妄
第六目识阴的虚妄
第四节进断修道所应断烦恼

第三章四圣谛的观行
第一节四圣谛与八正道的关系
第二节苦圣谛
第三节苦集圣谛
第四节苦灭圣谛
第一目苦灭圣谛
第二目涅槃实际乃是无间等法
第五节苦灭道圣谛

第四章因缘法的观行——缘觉智慧的实证
第一节因缘法中的无明应先断除
第二节十因缘与十二因缘
第一目十因缘之名色缘识——名色由识生
第二目十因缘观与十二因缘观的关联
第三节识缘名色，名色缘识
第四节十因缘法中的本识令二乘涅槃远离断灭空
第一目缘识有名色
第二目取阴俱识
第三目阿含中的存有法义
第四目恐惧堕入断灭空故无法断我见
第五目解脱是如，涅槃非断灭空

第五章涅槃——涅槃是自知自作证的
第一节灭尽十八界方是无余涅槃
第一目涅槃是实修也是实证的
第二目灭尽十八界方是无余涅槃
第三目十八界舍已方证无余涅椠
第二节灭尽五阴方是无余涅槃
第三节无余涅槃中的本际、实际
第一目无余涅槃中的本际、实际
第二目阿含经中确实曾说过本际识的存在
第三目本际识是诸法本母
第四目涅槃本际离见闻觉知而非断灭空
第五目涅槃本际又名外识
第六目意识细心说的由来
第七目涅槃本际即是第八阿赖耶识
第八目名色之根本——第八识——说真实缘起
第九目真常唯心是义学而非玄学
……
第六章以三法印自我检验果德
第七章佛涅槃后当以法为依、以戒为归