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圣贤论御人

4.25 八五品

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作者王宇飞 编;王宗岐

出版社北京工业大学出版社

出版时间2003-10

版次1

装帧平装

货号ZK2-4外

上书时间2022-01-23

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   商品详情   

品相描述:八五品
图书标准信息
  • 作者 王宇飞 编;王宗岐
  • 出版社 北京工业大学出版社
  • 出版时间 2003-10
  • 版次 1
  • ISBN 9787563913398
  • 定价 25.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 其他
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 246页
  • 字数 236千字
【内容简介】
圣贤们留下的精神财富取之不尽,由此,这套分为六册的“圣贤论书系”尤为注重圣贤思想与这个激进的时代的有机融合。编者精心地选择了处世、修养、诚信、御人、治学、谋略等六个方面的内容,系统地将圣贤们历久弥新的东方式智慧展现在读者面前,旨在集中国圣贤思想精髓之大成,相信每个人倘佯其间,都会因各自背景与经历的不同而有深切的彻悟。关于处世与修养,圣贤们留下的言论是最多的,它们对中国人的影响无所不在,而且这种影响将会延亘下去;关于诚信,圣贤们的论述也远远超出了道德范畴,而将机敏与智慧纳入其中,其目的无非是为生存而做出最理智的选择;关于御人,圣贤们告知后人的选才与为才之道不仅指明了才识的不可或缺,也深藏着如何展露自我价值的机巧;关于治学,当人们把王国维的“治学三境界”奉为圭臬时,不由地惊服古人治学的严谨与勤奋,并不断地以此鞭策自已;关于谋略,永远是传统而又新鲜的智慧行为,圣贤们从自身生存实践中创造出的生存谋略不仅适用于当时那个时代,也成为后人的智慧宝库,神秘而充满制胜的力量……本书在尊重原著的基础上,以白话文的形式进行了编译,并于每位圣贤的第一篇文章旁对其进行了简介,目的皆在于拉近读者与圣贤们的距离。

  我们当然需要超越理性崇拜和实践模式崇拜的思想者,但作为普通人,我们最需要的莫过于精神的提升与圣贤的点醒。“大音”于耳畔,我们从中所获得的助益是不言而喻的。
【目录】
人才分为庸士君贤圣五类 (春秋) 孔子      

用人不疑才有管仲助齐称霸 (战国) 荀子      

用人又疑人,君臣两不利 (战国) 韩非      

人才难为,世道难治 (东汉) 王符      

看准人才,当倾力举荐 (三国·魏) 刘劭      

担重任者必须自身修养好 (战国)吕不韦      

把握时机,创造条件遇合 (东汉) 王充      

善于言辞的人不一定有德 (西汉) 桑弘羊      

依靠众多贤人,天下才得安宁 (战国) 荀子      

国有贤人而兴,有谄贼而亡 (东汉) 王符      

善用人者总是谦居人下 (春秋) 老子      

受宠者常胜,疏远者常败 (战国) 韩非      

主欲知过,必靠谏臣 (唐) 李世民      

怠慢贤士会导致国家灭亡 (春秋) 墨子      

夫惟不争,故天下莫能够与之争 (三国·魏) 刘劭      

从招累遇害者中选拔人才 (东汉) 王充      

用对一人,富国一方 (西汉) 桑弘羊      

善以待人者胜 (清) 石成金      

有乱君,无乱国,有治人,无治法 (战国) 荀子      

借他人托举成己所不能 (战国) 吕不韦      

过而能改,善莫大焉 (唐) 赵蕤      

选准用对人才,国家才会昌盛 (东汉) 王符      

莫因微瑕弃宝玉 (西汉) 桓宽      

路遥知马力,日久见人心 (清) 王庭奎      

空谈者误国 (西汉) 桑弘羊      

行善者用 (清) 石成金      

仁者必敬人,敬人必有道 (战国) 荀子      

心志、做事、功劳是举荐提拔人的根本 (战国) 吕不韦      

凤翱翔于千仞兮,非梧不栖 (春秋) 孙子      

量才使用 (三国·魏) 刘劭      

欲求贤才,考察政务 (东汉) 王符      

取人之道,参之以礼 (战国) 荀子 

……
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