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富兰克林最顶级Oxford Library真皮系列伏尔泰《老实人》Voltaire - Candide 牛津图书馆世界伟大名著系列丛书 Franklin Library / Oxford Library of The World's Greatest Books

Franklin Library 稀缺书目十八世纪法国哲学家、“思想之王”伏尔泰著作。威尔杜兰特：“意大利有文艺复兴，德国有宗教改革，法国则有伏尔泰，对他的国家而言，他既是文艺复兴，又是宗教改革，还是半场法国大革命。”安东尼·克拉维（AntoniClavé，1913—2005，西班牙著名画家，版画家，雕塑家）插画，克拉维的作品运用表现力线条，探索拼贴、物体图、阴影、纹理和颜色的界限，极具抽象性。

1200 九五品

仅1件

江苏苏州

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作者Voltaire 伏尔泰

出版社Franklin Library

出版时间1981

版次1

装帧精装

纸张纯质纸

正文语种英语

上书时间2024-12-28

评价18好评率 100%

拍***我
几乎算是壮观了，超大本，书香满满，好书！
...
品***轩
完美的书，完美的购物，下回再来。全五星好评
...

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商品详情

品相描述：九五品

商品描述: Franklin Library 为美国两家高级图书出版商之一（另一家是Easton Press），出版时间为1973-2000年，所发行的图书均已绝版，故而极有收藏价值。其刊印的图书根据封皮装帧样式及材质可分为三类：全皮装帧（Genuine Full Leather）、仿皮装帧（Imitation Leather or Leatherette，皮质生硬，装帧简陋、最明显特征是没有锻带书签）、1/4皮装帧（Quarter Bound Leather，仅书脊部分为真皮，封面及封底绝大部分为布面）。其中全皮装帧质量最好，主要特点有：全牛皮封皮，22K金烫印压花装饰；水波纹丝绸页前后环衬（也有少部分真皮书的环衬为采用湿拓工艺的大理石纹纸）；锻带书签；竹节书脊；书口三面刷金；内页为存档级无酸纸（可保存数百年）；配制名家插图等。此类图书装帧精美，材质上乘，兼顾艺术性和实用性，实为案头珍藏佳选。
Franklin Library出版的系列有：
• The 100 Greatest Books of All Time (100 books)
• The 100 Greatest Masterpieces of American Literature (100 books)
• The Collected Stories of the World’s Greatest Writers (100 books)
• 60 Signed Limited Editions (60 books)
• Pulitzer Prize Classics (53 books)
• Franklin Mystery Masterpieces (51 books)
• The First Edition Society (72 books)
• The Great Books of the Western World (96 books)
• World’s Best-Loved Books (100 books)
• Greatest Books of the 20th Century (50 books)
- Oxford Library of The World's Greatest Books (50 volumes)

这其中最昂贵的系列是：Oxford系列全皮版（这个系列有四分之一皮），因数量少、制作精美而极为少见，本书即为此系列丛书之一。
注：此系列同时发行1/4皮版本，另外还一种类似真皮版本，然装帧较为简陋，读者需注意甄别。

伏尔泰（1694—1778年）本名是弗朗索瓦·马利·阿鲁埃，十八世纪法国启蒙思想家、文学家、史学家、哲学家。他是法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”。

十八世纪法国启蒙运动是人类历史上一个光辉灿烂的时代。在当时众多的思想家中，伏尔泰是公认的领袖和导师。他博学多识，才华横溢，著述宏富，在戏剧、诗歌、小说、政论、历史和哲学诸多领域均有卓越贡献。他一生反对专制主义和封建特权，追求自由平等和资产阶级君主立宪制。伏尔泰以其思想启迪民众的心智，影响了整整一代人。

伏尔泰与卢梭是法国启蒙运动的双子星，他们都憎恨腐败和迷信，反对暴政和压迫，法国大革命时期的罗伯斯皮尔、马拉等人都可视为后者的精神门徒。两人曾经并肩作战，惺惺相惜，可最终因出身、阶层以及由此延伸的人生经历、思想意识上的差异导致两人之间出现矛盾，进而分道扬镳，成为论敌。大体而言，伏尔泰更温和，卢梭更激进。伏尔泰崇尚自由，主张对社会进行理性的改良以实现每个人的自由权利。而卢梭崇尚平等，他认为人人生而平等，但社会使人分化，所以自然状态下的平等是人类最美好的状态，为此他甚至反对文明本身。

1755年11月1日，葡萄牙首都里斯本发生了一场大地震，这场地震遇难的人数高达六万至十万人。葡萄牙政府的权臣卡瓦略-梅洛侯爵私下授意具有官方背景的形而上学家为这次地震编织一套可以治愈灾民内心创伤的叙事。于是，在葡萄牙的公共舆论场上就涌现出了诸多美化苦难的说法。这套话术沿袭的是莱布尼茨-沃尔夫学派的“先定和谐”思想，但这些形而上学家为了表现他们的创新精神，又在叙事中生硬夹杂了不少当时流行的科学概念。不管这套叙事究竟在当时“治愈”了多少灾民的内心创伤，但它漠视个体苦难的盲目乐观精神成功激怒了伏尔泰，他撰写了一首诗歌来嘲讽这种主张“一切皆善”的思想。伏尔泰的本意是想挑起那些形而上学家来与自己进行争辩，但出乎意料的是，卢梭站出来接受了这个挑战，他批评伏尔泰矫枉过正地完全否弃了上帝的信仰所带来的希望。伏尔泰大为恼火，于是与卢梭交锋，并使出了“有史以来人类知识中最可怕的精神武器——伏尔泰的嘲讽“，这就是他在3天内写出的哲理讽刺小说《老实人》。（题外，伏尔泰曾极力驳斥卢梭《论人类不平等的起源》、《社会契约论》中宣扬人类应当摒弃文明，回归原始野蛮状态的观点。不过，当瑞士当局下令焚毁卢梭的著作时，伏尔泰挺身而出，为其辩护。据传，那句名言：“我不同意您所说的每一个字，但我誓死捍卫您说话的权利“便出自于此。）

“Candide”是书中主人公的名字，这个字的意义是“老实人”，小说的主题思想是批判十七世纪德国哲学家莱布尼兹的。莱布尼兹认为世界上的一切现实都是自然的安排，是完全协调的，因而是尽善尽美的。Candide的老师潘葛洛斯是莱布尼兹的信徒，可是他的学生却对此怀疑，认为这一切都是维护旧政权、旧社会、旧制度、旧礼教的欺骗人民的谎话。伏尔泰通过他创造的故事，辛辣地讽刺并揭露了这些旧政权、旧制度的腐败和不合理。徐志摩曾把这部作品比之为中国的《镜花缘》。