• 竟陵古韵新吟
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竟陵古韵新吟

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天津西青
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作者白守成

出版社文汇出版社

ISBN9787549631285

出版时间2020-04

装帧精装

开本16开

定价88元

货号28549565

上书时间2024-10-15

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
前言
熟吟古韵发新声

                                       ——序《竟陵古韵新吟》

 

郭良原

 

天门,古代属风国,春秋时属郧国,战国时为楚竟陵邑。自秦始,设置竟陵县。清雍正四年(1726年),为避康熙陵寝名(景陵)讳,改竟陵县为天门县,一直沿用至今。

1987年8月3日,国务院批准撤销天门县,设立天门市(县级)。

1994年10月24日,经国务院批准,天门市成为全国早设立的三个省直管市之一。

 

天门自古人杰地灵,俊才辈出。

被誉为世界茶叶百科全书的《茶经》作者陆羽,晚唐著名诗人、文学家皮日休都诞生在这片土地上。

及至明代后期,以竟陵人钟惺、谭元春为首的主张创作应抒写“性灵”,反对拟古之风的文学流派异军突起,崛起于文坛,“竟陵派”的文学大旗从此飘扬在中华大地上。

 

 

 

沧海桑田,白驹过隙。

先人远去,后学不怠。

古老的竟陵,今天的天门,作为长江中游城市群的重要成员,正以其全新的姿态和风貌高速行进在时代的快车道上。

而文学,在这里仍然是生生不息。

竟陵派的后人们,汲取着这块土地上千百年来积淀而成的深厚的文学泉水,或独善其好,或三五成群,以文载道,以诗抒怀,以“不负竟陵”的信念和勇气,恪守初心歌盛世,熟吟古韵发新声。在不同的地方,在不同的岗位,讴歌着崭新的时代,讴歌着崭新的家乡,讴歌着崭新的生活。

 

收录在这本集子里的近千首诗词曲赋,凝聚着竟陵派后人们的热血丹心,彰显出竟陵派后人们的高风大爱。

他们中间,有已过古稀的长者,有正当壮岁的中坚,更有而立之年的后生。一代又一代人的坚守,一代又一代人的前行,令中华民族源远流长的传统文化得以在先辈们苦心耕耘过的这片土地上继往开来,薪火相传。

仅凭此,他们就应该受到称颂,就应该予以奖赏。

而他们不需要!

他们知道,中华优秀传统文化是“中华民族的基因”,是“民族文化的血脉”,是“中华民族的精神命脉”,这基因不能缺失,这血脉不能枯竭,这命脉不能中断。

他们需要的是,全社会行动起来,弘扬中华优秀传统文化。

所以,他们以他们的卑微和坚韧身体力行着。

 

 

 

格律诗词创作是一种有规则的竞技游戏。

某种意义上说,格律,就是足球场。而诗,就是一场足球比赛。所有的谋略、技巧、力量、节奏,都必得在足球场内进行。出了足球场,一切都失去了意义。

当代诗词大家叶文福对于格律和格律诗,有着如下清晰的认识。

1、格律就是格律。必得先十分熟悉格律了才能按格律写诗。

2、格律就是格律。格律就是一种规则,没有什么可将就的。

3、格律诗,在正常情况下,必须坚决地、无条件地按照格律诗的要求

4、严格地按照格律写格律诗和破格(在个别地方不按照格律的一般规律)其实是一对相反相成其实也是相辅相成的矛盾。

5、格律诗不仅要在形式上严格按照格律诗的基本要求精雕细刻,而且,格律诗更重要的在于,难之处在于,格律诗对文字的要求是苛刻得有许多即使是诗家也是无法理解和实践的。

 在出版社工作期间,我有幸做过《叶文福诗词选》的责任编辑。我深深景仰叶文福先生的格律诗词功力,我完全同意叶文福先生有关格律和格律诗的观点。

这本集子的选编者白守成先生,也是严格按照这种格律观进行着自己作为选编者的工作。为着这本集子格律上的纯粹,他给自己立下了“只看作品不看人”的选稿标准,凡不合格律稿,轻则退回修改,重则终止入选。

必须要有这种选编的态度和对格律的敬畏。

 

 但同时,我们也应该清醒地意识到,我们在谈格律的时候,首先必须想到诗,必须谨记:格律是为诗服务的。没有了诗意,格律就成了一纸空谈。

诗意,是格律诗的灵魂。失去了灵魂,一切的规则都形同虚设。

为什么那些时隔千年的古人诗词会流传至今,会在今天的读者心中依然产生出强烈的共鸣,那是因为诗意的无限张力和潜移默化。一句“烽火连三月,家书抵万金”足以让我们泪流满面,一句“但愿人长久,千里共婵娟”同样可以让我们爱得死去活来。

作品里如看不到诗意的流淌,看到的只是无病呻吟,写景如相机留影,写情是为赋新词,或流于应酬,或无动于衷,或生拼硬凑,或词不达意,如此焉能出诗意,更遑论出佳构以致流传。

读完这本集子里的所有作品,我要说,按诗意的要求,这里面大部分作品是富有情趣的。

真心、上心、用心写出诗意,是每一个格律诗词创作者应该全力以赴去做的功课。

 

感谢白守成先生,执意要我为本书作序,几推不受。无奈,勉力为之。

守成先生与我几十年交,由新诗转向格律诗词,我俩不约而同。他为本书的付出,不仅仅体现在时间和精力上,更重要体现在心力上。我愿向他说声谢谢!

衷心祝愿家乡竟陵派的后人们,写出更多更好的作品。

是为序。

 

 

      2019年9月5日

       于长春三弄斋



导语摘要

本书为旧体格律诗、词、赋合集。“竟陵派”是明代后期的文学流派。以竟陵人钟惺、谭元春为首,因此得名,又称竟陵体或钟谭体。倡导一种"幽深孤峭"的风格,主张文学创作应抒写"性灵",文风求新求奇,刻意雕琢字句。

   在竟陵派的发源地——湖北省江汉平原一带,活跃着一群扬竟陵诗风的古体诗词作者,白守成、郭良原、汪新军、马国平等他们的作品或咏物言志如《观海》、或议事抒情如《谒八女投江纪念碑》、或旅行随感如《访宁安渤海国遗址》……以古体诗的形式、竟陵派的风格表达当代人的友情、亲情、乡情、爱情及对祖国大好河山的赞美之情,也记录了我国社会主义建设新时代的城乡风貌。编者希望能通过这本书,展现新时代诗词作者良好的精神风貌和高雅才情。也期能为弘扬竟陵遗风、传承中国文化作出贡献。



目录


作者以姓氏笔画为序

马国平作品

王厚林作品

白守成作品

付牧扬作品

兰子雄作品

吕桂田作品

刘中胜作品

刘斌作品

刘政作品

齐传贤作品

孙宁作品

沈中海作品

吴增贵作品

汪新军作品

……

内容摘要

本书为旧体格律诗、词、赋合集。“竟陵派”是明代后期的文学流派。以竟陵人钟惺、谭元春为首,因此得名,又称竟陵体或钟谭体。倡导一种"幽深孤峭"的风格,主张文学创作应抒写"性灵",文风求新求奇,刻意雕琢字句。


   在竟陵派的发源地——湖北省江汉平原一带,活跃着一群扬竟陵诗风的古体诗词作者,白守成、郭良原、汪新军、马国平等他们的作品或咏物言志如《观海》、或议事抒情如《谒八女投江纪念碑》、或旅行随感如《访宁安渤海国遗址》……以古体诗的形式、竟陵派的风格表达当代人的友情、亲情、乡情、爱情及对祖国大好河山的赞美之情,也记录了我国社会主义建设新时代的城乡风貌。编者希望能通过这本书,展现新时代诗词作者良好的精神风貌和高雅才情。也期能为弘扬竟陵遗风、传承中国文化作出贡献。



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