白族吹打 9787103046739
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天津西青
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作者杨育民 著
出版社人民音乐出版社
ISBN9787103046739
出版时间2016-01
装帧平装
开本16开
定价108元
货号1201440749
上书时间2024-07-05
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作者简介
杨育民(笔名：冰峰)男，汉族，1953年1月生。1968年下关一中初中毕业，同年到宾川县炼洞乡甸头村插队当知青。1969年1月参加工作，在大理州民族歌舞团工作至1992年初，1992年调大理电视台工作至今。现任大理电视台副总编辑。大学学历，二级作曲职称(1999年认定)。
曾担任大理州民族歌舞团团长、作曲、指挥，大理电视台文艺部、节目部主任、音乐编辑，《风·花·人》《白族大本曲连播》文艺栏目制片人、编辑等职。长期兼任大理州音乐家协会、副。
先后撰写了《大理洱源地区白族唢呐初探》《大理府志载大成乐探析》《云南地方史志中的祭孔礼乐》《清筒音唢呐及其调式》《大理白族传统音乐形态与传承形式》《白族大本曲的艺术特征》《论自然音程的基本属性》等论文。
主要音乐作品有歌曲《再创辉煌》《我是洱海边的小姑娘》《怀念大理》《金花的故乡》等百余首，民族舞蹈音乐《洱海渔歌》《白子白女》《洱海月》《响铃》等几百首，民族管弦乐《欢乐的山寨》《山歌》、二胡协奏曲《青姑娘》等几十部，民族舞剧、歌剧音乐《蛇骨塔》《功罪千秋》《家庭公案》，管弦乐《苍山云雾》《洱海圆舞曲》《节日》电视专题、电视剧音乐《浪花》《大理石》《白族民居》《鸡足山》《苍山西坡》等上百首，合唱《风花雪月(组曲)》《大理颂》、人声与器乐组曲《绕三灵祭》等。出版CD专辑《大理音画――杨育民音乐作品选》。
目录
导言
第一章概述
第一节概念及论述范围
（一）基本概念
（二）论述范围
第二节源流推论
（一）北方传入说
（二）南方传入说
（三）土著说
（四）融合说
第三节传承与风俗
（一）传承形式
（二）演奏风俗
第四节风格形态及形成
（一）多筒音现象及其特征
（二）风格形态的形成
（三）变筒音风格形态
（四）清筒音风格形态
（五）变·清筒音风格形态
第五节演奏环境与曲牌
（一）应事
（二）节庆活动
第六节分类目的与方法
（一）目的
（二）方法
（三）与其他音乐种类的交流
第二章演奏形式与唢呐技法
第一节乐器构成与形式
（一）乐器构成
（二）演奏形式
第二节演奏技法
（一）唢呐基础指法
（二）唢呐的品位概念及手法
（三）唢呐演奏的主要技巧
（四）大号与铓筒
第三章音阶调式与调发展
第一节变筒音音阶调式与调发展
（一）音阶
（二）调式（单一调式）
（三）调发展（调式交替与转调）
第二节清筒音音阶调式与调发展
（一）音阶
（二）调式（单一调式）
（三）调发展（调式交替与转调）
第三节变·清筒音音阶调式
（一）音阶
（二）调式
第四章旋律发展手法与旋法特点
第一节旋律发展手法
（一）基本发展手法
（二）特色发展手法
第二节旋法特点
（一）变筒音风格旋法特点
（二）清筒音风格旋法特点
（三）变·清筒音风格旋法特点
第三节曲调的衍变方法
（一）曲调整体或段落变化
（二）曲调结构或材料变化
（三）主题旋律自由展衍
第五章基础鼓点与套打
第一节字谱与缩记
（一）字谱
（二）缩记
第二节基础鼓点及变体
（一）大打类主要锣鼓点及变体
（二）小打类主要锣鼓点及变体
第三节套打（曲调与鼓点）
（一）一种鼓点贯穿套打
（二）多种鼓点融合套打
第六章曲体结构形式
第一节单段曲体
（一）四句结构曲体
（二）三句结构曲体
（三）五句、七句结构曲体
第二节复段曲体
（一）两段结构曲体
（二）三段结构曲体
（三）四段结构曲体
（四）五段、六段结构曲体
第三节变奏、循环曲体
（一）变奏曲体
（二）循环曲体
（三）音组贯穿结构手法
第四节联曲体
（一）衍生性联体
（二）对比性联体
第五节套曲
（一）组曲性套曲
（二）集曲性套曲
第七章变筒音风格乐曲选析
第一节应事乐曲
（一）喜调
例7—1（大开门）（一）（鹤庆·六合）
例7—2（大开门）（二）（大理·喜洲）
例7—3（大开门）（三）（洱源·茈碧大松甸）
例7—4（大摆队伍）（一）（洱源·茈碧大松甸）
例7—5（大摆队伍）（二）（洱源·茈碧大松甸）
例7—6（大摆队伍）（三）（大理·喜洲）
例7—7（大摆队伍）（四）（剑川·甸南）
例7—8（摆队）（洱源·茈碧大松甸）
例7—9（将军令）（一）（洱源·茈碧大松甸）
例7—10（将军令）（二）（大理·喜洲）
例7—11（福调）（鹤庆·六合）
例7—12（北海乐）（洱源·茈碧大松甸）
例7—13（过山调）（一）（鹤庆·六合）
例7—14（过山调）（二）（大理·挖色）
例7—15（过山箐）（大理·喜洲）
例7—16（正宫小开门）（大理·喜洲）
例7—17（反官小开门）（大理·喜洲）
例7—18（美女梳妆）（洱源·茈碧大松甸）
例7—19（震乾庆）（洱源·茈碧大松甸）
例7—20（启坛调）（洱源·茈碧大松甸）
例7—21（喜盈门）（剑川·沙溪）
例7—22（拜堂调）（洱源·茈碧大松甸）
例7—23（山茶花）（洱源·茈碧大松甸）
例7—24（金锣锁）（剑川·甸南）
例7—25（待客调）（洱源·茈碧大松甸）
例7—26（一杯酒）（鹤庆·六合）
例7—27（仙家乐）（大理·喜洲）
例7—28（双廊子）（剑川·甸南）
例7—29（四梅花）（洱源·茈碧大松甸）
例7—30（三排鼓）（洱源·茈碧大松甸）
例7—31（三接曲）（洱源·茈碧大松甸）
例7—32（迎风鼓）（七字）（大理·喜洲）
例7—33（迎风鼓）（六字）（大理·喜洲）
例7—34（迎风鼓）（五字）（大理·喜洲）
（二）悲调
例7—35（哑子哭娘）（一）（洱源·茈碧大松甸）
例7—36（哑子哭娘）（二）（洱源·茈碧大松甸）
例7—37（二子哭娘）（大理·喜洲）
例7—38（养子哭娘）（一）（洱源·茈碧温水）
例7—39（养子哭娘）（二）（洱源·茈碧温水）
例7—40（招魂）（剑川·沙溪）
例7—41（伤下薄）（大理·喜洲）
例7—42（背宫伤下薄）（大理·喜洲）
例7—43（绕灵调）（洱源·茈碧大松甸）
例7—44（悲泪涟）（大理·喜洲）
例7—45（伤别曲）（洱源·茈碧大松甸）
例7—46（反宫伤下薄）（大理·喜洲）
例7—47（离别歌）（洱源·茈碧大松甸）
例7—48（送丧调）（大理·喜洲）
例7—49（仙家乐）（洱源·茈碧大松甸）
第二节节庆活动乐曲
（一）表演
例7—50（耍龙调）（一）（大理·喜洲）
例7—51（耍龙调）（二）（洱源·茈碧大松甸）
例7—52（耍鹤调）（一）（大理·喜洲）
例7—53（耍鹤调）（二）（洱源·茈碧大松甸）
例7—54（耍凤调）（大理·喜洲）
例7—55（耍虎调）（大理·喜洲）
例7—56（摆马）（洱源·茈碧大松甸）
例7—57（跳彩）（洱源·茈碧大松甸）
例7—58（催台）（鹤庆·六合）
（二）农事赛事
例7—59（栽秧调）（一）（大理·喜洲）
例7—60（栽秧调）（二）（洱源·茈碧大松甸）
例7—61（龙船调）（大理·挖色）
例7—62（蜜蜂过江）（大理·喜洲）
例7—63（耍乐乾坤）（大理·喜洲）
例7—64（二十四个疙兜底）（大理·挖色）
例7—65（叫天子）（剑川·甸南）
例7—66（大水仗）（大理·喜州）
例7—67（小水仗）（正弓小水仗）（背弓小水仗）（大理·喜洲）
……
第八章清筒音风格乐曲选析
变筒音风格乐曲选录音目录
清筒音风格乐曲选录音目录
变·清筒音风格乐曲选录音目录
主要参考著作著文
艺人介绍
杨学仲
毛玉宝
字德书
后记
内容摘要
《白族吹打:大理传统音乐研究》第壹章至第三章，是“白族吹打”乐种形成的源流、传承、风格、分类、形式、技法、音阶调式结构及调发展现象梳理的分别描述，具有明显的“乐种志”特点；而第四章至第八章，则主要是“白族吹打”乐种音乐的曲调发展手法、锣鼓经、曲体结构和代表曲目结构的音乐形态构成分析，具有明显的“音乐形态学”特色。
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