辋王维
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浙江嘉兴
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作者胡松涛
出版社太白文艺
ISBN9787551315487
出版时间2019-01
装帧其他
开本其他
定价49.8元
货号30444474
上书时间2025-01-01
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商品详情
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导语摘要
一个人如何与王朝相处？与他人相处？与自然相处？与自己相处？世尊拈花微笑，学者胡松涛指向诗意栖居的王维。
《辋王维》从王维的人际交往、对辋川的情结谈起，再从相关的诗作逐一分析品评，文字优美，格调高淡，视角独到。
拥有王维，自具风雅，可以风仪落落，扶风而行，素风而居，倚风自笑，不风而清凉……
作者简介
胡松涛，河南省西平县人。学者、作家。好读书，尤好毛泽东著述，浸染其中，自得其乐。著有《民间的阳光》、《嚼雪录》等。
目录
卷一·思游
王维的朋友圈
卷二·访游
王维的辋川，中国的诗谷
卷三·诗游
王维《辋川集》探幽
孟城坳
华子冈
文杏馆
斤竹岭
鹿柴
木兰柴
茱萸沜
宫槐陌
临湖亭
南垞
欹湖
柳浪
栾家濑
金屑泉
白石滩
北坨
竹里馆
辛夷坞
漆园
椒园
卷四·神游
“无可无不可”——从《与魏居士书》看王维的世界观
王维与几部佛经
王维诗歌的关键词
王维与李白：可以相见，为何不见？
阅读王维（代后记）
内容摘要
前生蓝田种玉，今世辋川读诗。
胡松涛著的《辋王维》通过寻访与解读王维《辋川集》及其世界观，走进蓝田辋川，走向盛唐诗歌，走近“诗佛”王维的空灵境界。
精彩内容
王维与大医王人吃五谷杂粮，活在浊世尘埃，喜怒哀乐动心起念，生病是难免的。生病生病，有“生”就有“病”。人之病，有生理病，有心理病。佛经上说，人身是由地、水、火、风“四大”构成的，每“一大”都会引发一百零一种病，加起来就是四百零四种病。《维摩诘经》记载，佛跟菩萨也会生病，因为“众生病，则菩萨病”。维摩诘说：“身不离病，病不离身，是病是身，非新非故。”人活一生，必须有几个可以医病的朋友，及时解除种种病的折磨。身心健康地活在这个世界上，这是一件必须认真
对待的事情。
王维从小就浸润在家庭的佛教气氛之中。传说王维出生时，母亲梦见维摩诘进入室中，因此给儿子命名为“维”，字“摩诘”。维摩诘是古印度毗耶离的一位富翁，是位在家修行的大乘佛教居士，能够处相而不住相，对境而不生境，是著名的在家菩萨，号“金粟如来”。著名的《维摩诘经》（鸠摩罗什于406年译成汉文），就是维摩诘藉病说法之经典。王维对《维摩诘经》十分熟悉。他建辋川别业，在家修行，走的就是维摩诘的路子。
“度老病死大医王。”（《维摩诘经》）王维有没有医生朋友，还有待于考证。医能医病，不能医命。医病兼医命的是宗教。王维有几位可以安抚心灵的宗教界朋友，这是确定无疑的。佛于无常人生，是一大医生；佛法于喧嚣社会，是一剂解药。
《维摩诘经》中说：“为大医生，善疗众病，应病与药，令得服行。”意思是说，唯有真正大菩萨才是大医王，善于治疗众生一切的病，生什么病给什么药，让众生照方子吃药，得以解脱。
开元九年（721年），王维进士及第，任太乐丞。同年，被贬出京城，这是他仕途遭遇的第一次挫折。在济州任职期间，他结交下层失志文人，同道释往来。开元十七年（729年），他在长安，学佛于荐福寺道光禅师。
王维一生中的精神转折点，是开元二十八年（740年）。这年他四十岁，在南阳临湍驿遇见南宗的神会大师。神会（668年一760年），是禅宗六祖慧能的晚年弟子、南宗重要的传人与创建者，在他的努力下，确立了慧能的禅宗正统地位，慧能被尊为六祖，神会也被尊为七祖。王维与神会见面时，南宗还被视为旁门左道，而这时王维已有十年学习北宗“渐教”的基础。两人见面，语经数日。王维问如何“修道解脱”，神会说：“众生本自心净，若更欲起心有修，即是妄心，不可得解脱。”神会认为，修行无须先“定”后“慧”，一切言语行事，只要心中“无念”，没有取舍执求之念，便是定慧，而且时时处处均可定慧，当下即是定慧，即是解脱。
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