中华上下五千年(美绘无障碍阅读版)
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浙江嘉兴
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作者编者:李伟松
出版社武汉大学
ISBN9787307157309
出版时间2015-06
装帧精装
开本其他
定价59元
货号3243219
上书时间2024-10-12
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商品详情
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目录
远古时期
盘古开天辟地
女娲造人补天
遂人氏钻木取火
伏羲制八卦
神农尝百草
黄帝战蚩尤
尧禅让于舜
大禹治水
夏·商·西周
少康复国
商汤伐夏
盘庚迁都
武丁中兴
武王伐纣
周公辅政
穆王西游
国人暴动
烽火戏诸侯
春秋争霸
大度的齐桓公
郑庄公掘地见母
曹刿三次击鼓退齐军
齐桓公九合诸侯
羊皮换相
晋文公流亡
崤山雪耻
一鸣惊人的楚庄王
伍子胥复仇
孔子周游列国
老子西出函谷关
卧薪尝胆
勾践称霸
三分晋国
战国七雄
神医扁鹊
商鞅变法
庄子逍遥游
合纵连横
胡服骑射
火牛阵破敌
屈原投江
孟尝君三千门客
完璧归赵
商人变丞相
郑国渠一波三折
荆轲刺秦
大秦乱世
秦始皇吞并六国
焚书坑儒
大泽乡起义
刘邦项羽双雄
巨鹿之战
约法三章
鸿门宴斗智
四面楚歌
两汉风云
白登之围
萧规曹随
缇萦救父
晁错削地
马邑诱敌
张骞出使西域
卫青与霍去病
司马迁忍辱著《史记》
昭君出塞
王莽篡权
绿林起义
刘秀重建汉朝
强颈令董宣
佛经东传
班超投笔从戎
蔡伦造纸
梁冀毒杀三帝
张仲景与《伤寒论》
黄巾军起义
三国鼎立
董卓进京
官渡之战
三顾茅庐
火烧赤壁
神医华佗
文姬归汉
刘备益州称王
关羽大意失荆州
陆逊火烧连营
诸葛亮北伐
司马家族夺权
王睿楼船破东吴
两晋·南北朝
石王斗富
八王之乱
五胡十六国
淝水大捷
陶渊明归隐田园
檀道济以沙退敌
数学家祖冲之
魏孝文帝改革
梁武帝信佛
陈叔宝亡国
隋唐华章
开皇之治
隋炀帝过大于功
瓦岗军起义
李渊建唐
大唐名臣
一代女皇武则天
"国老"狄仁杰
救时宰相
诗仙李白
安史之乱
张巡草人借箭
茶圣陆羽
颜筋柳骨
宪宗削藩
韩愈倡导"古文"
牛李党争
黄巢起义
朱温灭唐
五代十国
海龙王钱镠
耶律父子建辽
儿皇帝石敬瑭
周世宗亲征
宋元时期
黄袍加身
李后主亡国
澶渊之盟
西夏建国
欧阳修改革文风
王安石变法
毕昇发明活字印刷术
苏东坡与赤壁怀古
宋江方腊起义
阿骨打建金灭辽
靖康之耻
女词人李清照
韩世忠岳飞抗金
书生退敌
成吉思汗一统蒙古
文天祥与《正气歌》
郭守敬修订历法
剧作家关汉卿
朱元璋推翻元朝
大明天下
明太祖诛杀功臣
靖难之役
郑和七下西洋
于谦保卫北京
王阳明创心学
明武宗贪玩误国
铁骨铮铮杨继盛
戚继光抗倭寇
张居正辅政
神宗罢朝
萨尔浒之战
徐光启研究西学
魏忠贤迫害东林党
旅行家徐霞客
崇祯冤杀袁崇焕
李闯王进京
大清王朝
吴三桂引清军入关
史可法死守扬州城
郑成功收复台湾
康熙平定三藩
雅克萨大捷
三征噶尔丹
三兴文字狱
乾隆修书
史上第一贪和珅
虎门销烟
太平天国
火烧圆明园
洋务运动
甲午战争
戊戌变法
八国联军进京
中华民国
孙中山创立同盟会
武昌起义
袁世凯的君主梦
新文化运动兴起
五四运动
中国共产党成立
北伐战争与国共合作
南昌起义
挺进井冈山
九·一八事变
遵义会议
兵谏蒋介石
七七事变与抗日战争
重庆谈判
三大战役
新中国成立
内容摘要
李伟松编著的《中华上下五千年（美绘无障碍阅读版）》详细全面地讲述了盘古开天至中华人民共和国成立的五千年的历史，按照编年体的写作体裁方式，充分地记叙了朝代更替的历史变革和重大事件、主要历史人物、重大科学文化成果等。
精彩内容
原始时期，地球上的气候和现在很不一样，到处都是非常茂盛的森林，森林中生活着许多凶猛的野兽。原始人也住在森林中，他们既要和野兽搏斗，又要
和经常爆发的自然灾害相抗争，生了病也没有好的治疗办法，因此寿命很短。人类为了更好地繁衍和生存，就生活在了一起，一起采食植物充饥，这就是最早的人类社会——原始人群。
经过几十万年的发展，不但地球的气候变得越来越适合人类居住，原始人类也顽强地存活了下来，并不断进化着。他们学会了使用粗糙的木棒和石头，共同抵抗，甚至捕杀一些野兽，后来又学会了打磨石斧、石锤、骨针等简单的工具。由于生产生活的需要，原始人群逐渐有了同定的生活方式，开始向氏族公社发展。在这个漫长的过程中，原始人经历了很多困难，因此传说中出现了很多圣人，他们教会大家生存的本领，带领大家一起抵抗野兽，对抗天灾，遂人氏就是其中的一位。
远古蛮荒时期，人们还没有学会用火。那时植物生长得很慢，人们经常饿肚子，只好想尽办法捕杀野兽吃。可千辛万苦打回来的野兽肉不能久放，大家只好吃生的，茹毛饮血，生肉里的细菌、寄生虫很多，因此人们很容易生病，寿命也短。
有时候，天上会打雷，雷电落到山上干燥的树林间，就会引起熊熊大火，把动物和植物都烧死了。人们被雷电和大火吓到，总是惊慌地逃回山洞，或搬到另一个地方居住，寻找新的食物。
这天，突然出现的雷电又引起了树木燃烧，一位正在与野兽搏斗的年轻人发现，火燃起来的时候，野兽快速地退走了，原来野兽也怕火，这个发现让年轻人兴奋极了。
火灭后，年轻人没有找到食物，只好尝试着吃那些被大火烧死的动物。顿时，一阵肉香传来，让他觉得从来没享受过这样的美味。年轻人高兴极了，他带上“烤肉”，又捡起还在燃烧的树枝．小心翼翼地带回了族人居住的地方。人们发现“烤肉’’不但好吃，也不会闹肚子，火还能吓跑野兽，都欢呼雀跃起来。他们捡来更多的树枝，让火种继续燃烧，还有人轮流值守，不让火熄灭，可火最后还是熄灭了，人们重新陷入了黑暗和寒冷之中。人们已经喜欢上了用火烧烤过的食物，可自然的大火不会每天都有的，年轻人便四处游历，想弄明白火究竟从哪里来。一天梦里。
有一位大神对他说：“遥远的西方有遂明国，你可以去那里取火种。”年轻人醒后，便动身往遂明国走去。
翻过高山，涉过大河，年轻人终于来到了遂明国，可寻找了很久也没找到火种，他疲倦极了，忍不住靠着一棵名为遂木的大树休息。忽然，他感受到了几点火星，忙起身仔细观察起来，原来是几只大鸟正在用又短又硬的喙啄树上的虫子，它们使劲啄的时候，树上就出现了微弱的火星。年轻人受到了启发，猜想两个硬物摩擦会产生火星，于是就找来两根树枝试验起来。
年轻人一次又一次试验着，终于找到了钻木取火的办法。他找来一块干燥易燃的厚木板，在木板中挖一个凹槽，再用两根粗细适中的木棒当钻杆，钻杆直立在木板上，双手共同用力，让两根钻杆快速旋转起来。钻杆尖端和木板摩擦，产生的热量会点燃凹槽中易燃的枯树叶等引燃物，火就这样产生了。
年轻人回到家乡后，把钻木取火的方法教给了族人，人们赞赏他的勇气和智慧，便推举他做了部落的首领，称他为遂人氏，遂，就是取火的意思。
从此，原始人就能自己造火了，正式结束了茹毛饮血的历史。原始人可以用火烧烤食物、取暖、驱赶野兽，大大提升了自身的生存能力。
传说中，和遂人氏同一时期的，还有一位有巢氏。他看到鸟儿在树上筑巢，又安全又舒服，而人们在山洞里居住，既容易被野兽袭击，又因为山洞里空气潮湿容易生病，就教大家向鸟儿学习，在树上建造树屋居住，这下舒服多了。后来人们为了生活更方便，又搬回了地面，起初也是修建的树巢一样的房子，后来才渐渐演变成了房子，人们为了纪念他，就称他为有巢氏。
人工取火的发明，居住条件的改变，给人群的聚集和群居思想的产生提供了条件，更标志着人类文明发展到了一个崭新的阶段，影响非常深远。
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