夏日踟躇
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浙江嘉兴
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作者李渝
出版社九州出版社
ISBN9787510893001
出版时间2021-03
装帧其他
开本32开
定价58元
货号31110594
上书时间2024-10-12
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商品详情
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作者简介
李渝（1944—2014），生于重庆。台湾大学外文系学士，美国柏克莱加州大学中国艺术史硕士、博士。曾任教于美国纽约大学东亚系，担任香港浸会大学“国际作家工作坊”驻校作家、台湾大学“白先勇文学讲座”客座教授。
1983年获“时报文学奖”甄选小说首奖，2014年获“金鼎奖”图书类出版奖文学图书奖并入围“台北书展大奖”小说类。
著有小说集《温州街的故事》《应答的乡岸》《夏日踟躇》《贤明时代》《九重葛与美少年》、长篇小说《金丝猿的故事》、小说与艺术评论《族群意识与卓越风格》《行动中的艺术家》《拾花入梦记》、画家评传《任伯年》，并有译作《现代画是什么？》《中国绘画史》。
目录
1 序 论 无岸之河的渡引者——李渝的小说美学
31 号 手
43 无岸之河
89 踟躇之谷
113 寻找新娘
129 寻找新娘（二写）
145 江行初雪
175 当海洋接触城市
191 八杰公司
221 夜煦——一个爱情故事
259 夜 琴
291 菩提树
321 朵 云
341 夏日 一街的木棉花
351 李渝创作·评论·翻译年表
内容摘要
十三则短篇，底色为苦难，浮现的却是河与黄昏。李渝笔下的暮色降落，是骚动将至的预告；江水流转，是历史与记忆的即将重现。种种血泪伤痛，她用艺术史学者的目光，化喧哗为萧索，呈现出清淡悠远的画面。
串联起无数幅画面的，则是李渝以小说家身份提出的“多重渡引”技巧。视角延长，时空切换，故事辗转而来；那些历经苦难的脸孔亦随之变换，是军官、间谍，也是画师、歌唱家，并在纷乱流离中，寻求救赎的可能。
精彩内容
正文赏读《江行初雪》一
穿行过跑道上飘流着的雾水，缓缓地停下了速度，飞机六点五十分抵达郊区机场。学习美术史的我，第一次来到以古寺闻名的中国浔县。
我从小窗望出去，在逐渐停转的螺旋桨外，初冬的芦花已经落去白絮，一大片光秃而笔直的枝干，矗立在不远处的江边。
各位旅客请稍等，机场人员正在准备扶梯。
梳着两条及肩的辫子，穿着白衬衫蓝裙子的空中服务员，站在走道的尽头，用北京腔的普通话说。
我把安全带解开，深深地嘘了一口气，本应该轻松下来的心情，因为接近了目的地，倒反而紧张起来。
我把装满照相器材的袋子背在肩后，和其他乘客耐心地站在狭窄的走道上，一步步向舱门走去。
从未见过面的表姨，不知道会不会来机场接我。
一阵冷风迎面袭来；我拉紧围巾，扯高大衣的领口，跨上伸展在我眼前的铁梯。
负责接待我的是中国旅行社的老朱，一位年纪不过五十岁的瘦高男子，穿了件袖口起白的蓝色夹里人民装，领口的扣子敞着，露出里边白色的衬衫，说话的时候，前面一排黄牙说出了抽烟过多的习惯。但是他的人很爽快，颇令我想起书上看到过的，忠心耿耿的党书记或是基层干部之类的人物。
我们到达立群饭店时，营业时间还没开始。老朱按了几下侧门的电铃。片刻工夫，一个剪着平头的青年开了门。看见了我们，他三两快步迎上来，从老朱手中接过为我提着的旅行箱。
“县委办公室昨天已经关照过了。”他露着和气而礼貌的笑容。
我们随他从侧门进入。一小片庭园，种植着忍冬、杜鹃，和水松，除了白垩墙下的萱草已经枯黄以外，冬日仍旧保持了不落叶的滋润。穿过梅瓣形的拱门，一长排松树的后面，排列着廊似的客厢，雕花木窗规则地连接着，楠木的色质沉积成郁闷的酱红色。
叫小陈的旅舍服务员用钥匙打开厢底一间房门的时候，我几乎以为紫云纱、檀香几这一类古典小说里的家具会出现在眼前呢。
里面放着的是比意料还要简单的木桌和木床，然而看来以前却必定是某绅宦人家的房邸。
“早晚会有人来灌热水瓶。三餐由食堂供应。有什么意见，请尽管提给我。”老朱爽快地露着黄牙说。
“时间紧凑，我们下午就开始参观，你这会先休息休息。”站在房门口，他转身重新握住我的手：“欢迎你回来，多看看，各方面都在进步。”他在本已有力的手劲中又加上了几分力，好像要我肯定后面一句话的分量。
日程排得果真紧凑。不过三四个小时，竟能一连参观了托儿所、托儿所旁的老人院，还有一个纺织印染厂。大概是希望在三天半的逗留中，尽量使我对浔县有个全面的印象吧。总是先到一个地方，听取了负责干部的简报，再走马似的绕一圈。至于究竟看到了些什么，我也不大清楚了。倒是一切安排都显得秩序井然，老朱似乎处处都流露着胸有成竹的信心。
然而此行我来并非为了老人院或托儿所；在纺织厂飞转的线轴之间，我一直惦记着的，是玄江寺里的那尊菩萨。
放在博物院档案室的抽屉里，放大图片的右上角，这样用精细的小字打着：观世音菩萨·六世纪？头高三十二公分·水成岩·玄江寺·中国浔县。
标签说明没什么奇特的地方，档案室几百张图片大概都这么记录着，可是当我翻到这一张时，珂罗版的黑白光面纸隐约闪现了一片金光；或许是午后的阳光正好从天窗斜过，照到了它上面吧，然而这一片光却使我禁不住停下了手指。
追随六世纪风格的躯体在肩的部分已经略微浑圆起来。菩萨左手做着施愿印，右手做着施无畏印。素净的佛袍折成均匀而修长的线条，从双肩滑落到膝的周围，变化成上下波动的皱褶，像泉水一样地起伏着，呈托在莲花座的上面。
这行云流水似的身体上，菩萨合着眼，狭长的睫缝里隐现了低垂的目光。鼻线顺眉窝直雕而下，在鼻底掀起珠形的双翼。嘴的造型整洁而柔韧，似笑非笑之间，游走得如同蚕丝一样的轮廓，灵秀地在嘴角扯动了起来。
早期南北朝的肃穆已经软化，盛唐的丰腴还没有进袭，庄严里糅合着人情。十三个世纪的时光像一只温柔的手，把如曾有过的锐角都搓抚了去，让眉目在水成岩的粗朴的质理中，透露着时间的悠长。
揉含着悲伤的微笑，与其说是笑容，不如说是在天上守望着人世间的动静生灭，来去是非，心里发起悲怜，于是不得不脱离本尊诸佛们的寂然世界，降生到凡世，共分众生的困难，超度世间的苦厄，在笑容后面牵动的，其实是悲哀和怜悯的意思。
这样的笑，当天窗那一格阳光斜闪过我手中的图片时，竟也扯动了我心里的什么丝丝络络。
不知怎么的，这慈悲而凄苦的笑容以后就再也拂去不了。
在博物馆收藏着的每尊佛像的脸上，我开始看到玄江菩萨的笑容；从郁暗的展览室回到研究室，每拿起一张图片，迎来的是玄江菩萨；掠起一手水，端起一杯茶，在折波中看见的是玄江菩萨；迎面走来的路人中，车窗玻璃上飞逝的景物中，午夜的黑暗里，都现出了菩萨。
修于宣统三年的《浔江府志》在《庙寺》一则下，我读到了有关菩萨的第一个故事：浔县郊外的玄江寺，建于东晋咸和年间。由天竺渡来此地的僧人慧能，看到江水，想起了故国的恒河，遂结庵为寺，并以玄江名之。
梁天正年间，文帝亲临江南，路过浔县时，留在京城的宠爱的小公主慈真患上重病，诚奉佛教的文帝在玄江设大斋，向菩萨祈福，慈真在宫中不药而愈。为了感谢菩萨的恩赐，王赐钱百万串，修饰佛寺。玄江寺因而成为江南香火最盛的寺庙之一。此后儿女有疾苦的人家，每年二月十九日，都会斋戒祀祷，结会上山，在菩萨座前点上长明灯油，祈求安康。
明末浔县的地位被扬州取代，市井日渐衰微。万历年间玄江寺陷于兵乱。清太平天国之战几毁于大火，光绪二十二年才又加以修复。
中国的地理环境常和艺术风格有密切的关系。莫不是浔县的山水有什么特别的氤氲，浔县的乡民有什么特别的性情，终于酝孕出菩萨这般慈苦的笑容呢？
我期待着有一天可以亲自去一趟浔县。
年底，博物院为了明春和广州举办现代绘画交换展，要派人去交涉一些事情。对我来说，这真是天降的好机会。
我把中国地图找出来。从广州北上，经过长沙、武汉，去南京的途中如果停下，坐飞机大约要三个小时。坐火车经过衡阳、长沙、鹰潭、南昌，可能要一天的时间。然而无论是从哪条路走，如果把交换展览的事尽快办妥，总应该可以留下几天时间，去一次浔县。
感恩节已过，犹太圣节、圣诞节就要接踵而来。这岁末的时候，整个博物院都松下了节奏，同事们个个都准备着和家人团聚了，去中国的差事也就没有竞争地落在我这寂寞的外乡人的身上。
“明天可以去玄江寺吗？”从纺织厂回来的面包车里，我问老朱。
“明天已经安排了参观百货店和工展。”老朱说。
我听了心里暗吃一惊，是我的信文化部没收到，还是下传到中国旅行社的这节上出了错，于是为我安排了为一般观光客而设的日程？
“我是特别为玄江寺来的。”老朱不为我明显的焦急所动。“临时改变程序不容易。”他慢条斯理地说：“不过，如果你专程为玄江寺而来，晚上不妨让我想想办法。”的确，五点已过。照理说，各个单位都已经下班了。可是明天要重复这一连串我毫无兴趣的参观，听一些无动于衷的解说，一想到这里，就分外疲惫起来。从下飞机到现在，其实都还没真正休息过呢。
吃完晚饭，我一个人漫步走回厢房。
在这旅游的淡季，特为外宾而设的旅店除了三两个外商模样的人，几乎没有其他寄宿的，依着长松的一排客房冷清得叫人不想回去。
黑夜还没有全来，冬日的黄昏也不留余晖。晚霜很快浸袭，穿行在松干间，沉迷在石板铺成的小径上。雕花木窗的上檐，日光灯已经先开亮，在暗淡的暮气里，蒙蒙地闪着笔直一条幽青的光。
这景象真有点悲哀，当我准备早一点上床的时候，小陈推门就进来，委实又令我吃了惊，好在衣服还像样地穿着。早上为了灌热水瓶，他就这样进来过一次。
但是小陈显然不觉得自己有什么唐突的地方，一脚跨进门，提高了嗓音：“旅行社朱同志来电话请去会客室接。”我随手掠起外衣披在肩上，跑去前厅，准是改动日程有了眉目。
果然，只是因为时间过于迫近，上午已经不好动，下午的工厂参观却可以取消，如果把时间挪用到别的地方去，玄江寺的访问明天下午午睡以后就可以开始。
我答应到时一定准备妥当。
为了温习资料，我把随身带着的卡片铺了一床。此外又检查了照相机的曝光速度、底片的卷数，擦亮了镜头，再把近距离镜头挂在背带上。
老朱的效率令我佩服，不过一天时间，对他已不得不建立起某种信任和尊敬。原来是在不动声色的时候，认真地想着怎么办好事呢。然而下班以后仍旧能够行事，是应了效率精神，还是其实具有特殊的权力呢？我一边准备一边禁不住揣想着。听说他曾是十五六级的干部。
等到我觉得一切差不多就绪的时候，午时已过。熄灯躺上床，这一阵兴奋使我完全不能睡了。
我起身推开对抅的雕窗。
白色的夜，是霜雾相映而成的白色，月亮不知在哪儿。松影像墨团似的浸在雾水里。某一片不远的树林，有来不及南飞的鸟啾啾地叫着。
我和玄江菩萨近在咫尺，几个时辰过去以后就要会见，我看见她在眼前召唤着。在这肃静的夜心，已经使我领会到她温柔的福赐。
二早早起身换好衣服，只是为了提防小陈不敲门就进来。小陈年纪比我还小，真是令人尴尬。
既然起得这样早，不如也就早早准备妥我跨出房门，正打算前去食堂吃早饭的时候，看见老朱领着一个妇人，从廊的那头走过来。
一段距离外的她，只到老朱的颈下，矮胖胖的，穿着深色的棉袄、深色的宽布裤，一头晶莹的白发最是触目。
我客气地向她微笑，等老朱开口为我介绍，倒是她先开了口，嚅嚅地说：“自家人都不认识呢。”我这才恍然明白了眼前的妇人究竟是谁：表姨！
在这从来没见过面的长辈面前，我竟也像晚辈一样地红了脸，唤了她一声，便嚅嚅地说不出话来。
典型的中国南方人的脸，看不出和父亲的相似在哪儿，或许年轻时也曾好看过，此时仍很端庄整齐。银色的头发像女中学生一样地齐耳剪短了，全部往后梳，用一支细细的软篦子在脑后一丝不苟地拢起来，愈发衬托出眼前的白净。
参观加进了表姨，路程上老朱和我两人在心理上都轻松了不少。她并不常开口，偶时低声在我耳边补充别人解说的不足，或是指出有名的街道或建筑而已。
她的口音带着南京腔，把“昨天”念成了“嵯天”，“离”又都说成了“泥”，使我想起了父亲的说话。在乡音后面，她有一种持久的平衡和镇定，不因为情绪上有什么激动而产生了音调上的扬抑。随着她的叙述，一种和平的感觉竟从我倦惫得很的心中浮起，倒像回到了家乡呢。
“你看，那不就是鼓楼了？”她拍拍我的肩，半倾斜着头，指着窗外飞过去的一幢灰色牌楼，好像责备我怎么把它忘了似的。
午后二时我们终于来到玄江寺。汽车在山脚停下。
顺着梳篦般的石阶往上看，昙岚后面，缥缈着“玄江寺”三字飞草。据《桐阴画论》的记载，这匾额还是宋末禅画家玉涧的笔迹呢。
虽然开放了一段时日，冬天并没有什么香客。走在表姨和老朱之间的我，忐忑着朝圣者的心情，一步步踏着石阶往上走。
阳光乍现，令人不免惊喜，然而还没有入晚就偏斜得厉害，一层淡淡的黄色只引起了视觉上的暖意。穿着厚棉袄的表姨渐渐落了后。我站在石阶上等她，看见她额前的发，秋日茅草似的透着亮。
住持惠江和尚是“文革”以后仅存的老人，穿着镶黑色宽边的灰袈裟，站在朱红色的寺门前，看见我们上来，俯身合掌，喃喃念着佛号。
我们跨过四五吋高的门槛，进入郁暗的佛堂。
“既然千里为菩萨而来，就先祈拜菩萨吧。”惠江说。领我们斜穿过正堂。
我随身低头再跨过一个四五吋高的门槛。正要抬起头时，突然一片金光罩下，不由得使我吃了一惊。我急忙站稳了身——眼前矗立着一尊从头到脚水泄不通的金色菩萨！
是弄错了吧？这哪是水成岩的玄江佛呢？我急忙抽出袋里的图片。
左手齐腰合掌垂下，右手当胸推前，印相是完全相同的。可是，全身披挂着叮当的珠玑缨珞，却是和图上的完全不同，更不用说这一身金了。
当胸就有几串大小长短不整的珠链，齐腰扎了几条莲花图案接成的束带，肩上加出飘带，佛衣滚上红黄蓝三色边，头上还有一顶硕大的高冠，叠镶着各色宝石。
不消说，珠宝金玉都不是真货。无论华丽到哪里去，莫非都是合成材料照形状塑成，再涂上红蓝绿的俗鄙颜色，把图片里的如水似云的风格全数破坏了。
我再近前一步，沿着本该是春蚕吐丝似的衣褶底下，看见滴挂着一排排小粒的漆痕，才明白，这全身金光原是金油漆涂出来的，而且还是颇不薄的油漆呢。
手中搓抚着长珠的惠江，站在我的左侧。在只有我们四人的空堂里，告诉了玄江菩萨的第二个故事：天上的慈航导者展目天宫，遥望人间，看见众生疾苦挣扎，永无了期，动了慈悲之心，便化作太阳，投入地上兴林国王后伯牙氏的怀中，生成为第三位公主妙善。
妙善公主自小就不沾荤乳，喜爱学佛，长大以后前去白雀寺出家，勤修佛理。
对公主的抉择，妙庄王很不以为是，要白雀寺的僧尼百般刁难，公主却都一一承受了。父王又下令焚烧白雀寺，僧尼俱毁于焰，公主却安然无恙。父王又遣人斩公主，却有白虎前来营救。
公主来到尸多林。有青衣童子引导游历地府。终于太白星化作老人，指引公主前往普陀落迦山，修为正果。
妙庄王重病，公主听知了，剜目断臂救疗父王。父王病愈以后，大彻大悟，带着王后一同去礼谢公主，同为公主济度。
成为正果的公主，观世声音，皆施解脱，于是以观世音名之，就是这眼前奉祀的玄江菩萨。
惠江俯身合掌礼拜：“观自在的菩萨，至上的尊王，慈悲的神明。”喃喃的梵语回响在黑郁的寺堂的两壁，好像来自另一个世界。
暗红色砖墙的那一面，传来木鱼的哆哆声。
我这时，若是说被妙善剜目救人的精神感动了，不如承认心里正涌翻出一种相反的感觉：这样庸俗的佛像和其他庙里的又有什么不同呢？岂非是被骗了。
骗我的，当然不是菩萨，不是老朱，不是玄江寺的方丈，他们只不过跟我一齐受骗而已。一千三百年累积下来的文明可以在一刻间就被玩弄得点滴不存！
厚厚的金漆后面，妙善垂着双目，从细长的睫缝里端看着眼前人间的我们。嘴角微扬起的程度已经淹没在徜徉的油漆下，然而柔弱得几乎浮现不出的，仍旧是那不欺的笑容。无论人间怎么翻腾，加诸在她身上的凌侮多么沉重，一手从垂着的五指流出起死回生的生命之水，另一手推射出呵护众生的五色之光，静立在暗淡的室中，承受着人间所有的荒唐，引渡所有的辛苦到诸佛住持的净土。
穿过窄门，经过膳房的时候，墙角似乎什么在动着，我注意地看，不得不又意外了。一个活生生的老妇人蜷坐在壁角，如果不留神，莫不是要把她当作一尊泥塑的供养人了。
她正用手掏着一只碗，嘴里咀嚼着。
“不是已经没有乞丐了呢？”表姨、老朱、惠江竟都不接腔，便有一段没趣的沉默。
天色在山中黑得早，五时还没到就恍惚成一片。老朱怕汽车不好走，随惠江走了一圈之后便催我下山。
“明天一早再来，还有整整一天的时间。”他说。
“明晚县委请客，顺便为你送行，别忘了，华江饭店，请你表姨一起来。”回到旅舍的门口，临回宿舍时，老朱提醒了我这一个约会。
然而明天再去不去，我已不甚在乎。一年来的期待，日前的焦虑，都已化作潮水退去，只留下瓦石的空岸。
也许应该提早回去，或是留下一天去南京或上海看看。下次来，不知又是什么时候了。
可是，昨天走得匆忙，寺的建筑和其他佛像都没仔细看，幻灯片拍得也不齐全，再去一天吧，这样草草就回转，实在也不能平衡来时的热望。
面对菩萨的瞬间，因为事情来得突然，又近在眼前，一霎竟失去了反应的能力，现在一节节回想过来，惘然的，开始无着无落地蔓延开来。
窗外庭园里，雾已浸到近眼的地方。披着薄霜的丛木，分不清各自的形状。菱花形的漏窗依傍着一株枫树，落了叶的主干隐没在黑暗里，只有顶端的细枝斜欹在深灰色的天际。
这时我才觉察，从城郊的机场到旅舍到玄江寺，从清早到黄昏到夜里，一层迷蒙的雾，或近或远、似有似无，原来总在周身飘依着，好像悲恋的情人，又像记不清楚的回忆，虚虚实实地呈现着相貌。偶然也有一小点太阳，却是棉纸剪出来的圈圈，给雾水浸得稀透的。
整个浔县是个睁不开眼睛的人，迷茫地走在一个醒不过来的梦里。
既然有表姨相陪，第二天老朱也就跟我告了一天假，忙别的事了。
惠江有事先下山去，留下一位年轻的和尚招呼我们，穿了件式样中和了人民装和马褂的上衣，大概是改良的新式袈裟吧。
寒暄一阵后，年轻的和尚也就走开去，留下我们径自跨入寺堂。
细看的结果，不过增加了昨天的不快印象，这哪像庄严肃穆的宗教场所呢，倒更近于古代的刑堂了。
胁坛左右塑了十八尊罗汉，袒露着肉胸，脸面本应是搜尽人间的诙谐貌的，却阴森地悬坐于壁上，倒像是前来捉拿人犯的判官。
堂底幽幽坐着三尊佛。体上的金箔已经斑驳，露出底层黑黝的铜质。只有眼眶还保存得好，便在暗堂里瞪着三对金色的瞳眼。本尊背后衬托住焰形的光背，流畅的线条，美丽的图案，也都看不见了，唯有焰尖还留下刀锋似的一点光。
金红二色漆的案桌，摆着长明灯，土金色的玻璃罩里，抖着钨丝的豆光。左方摆着一盆大红的塑胶牡丹，右方一盆杏黄的塑胶菊。金上加金，金上又加红加黄，在阴湿的厅堂里油腻又龌龊。明清以后的人，在宗教艺术上表现的贪婪无厌，简直是不可原谅。
简单吃过午饭以后，我们留在膳房休息。
年轻和尚拿来一壶茶，置放在木桌上。
“山后的泉水冲的呢。”他说。
果然沁鼻一阵芳香，我端起漆着“为人民服务”一排小红字的茶碗。喝下静心的茶水，对金佛的耿耿于怀却没有消去。
“什么时候加漆的？”我问表姨。
博物院的图片大约是四九年以前拍的。如果那时还保持着水成岩的面目，加漆一定是四九年以后的事，我这样推想。
熟知浔县的表姨想了想：“是七五年春吧？”竟是这么近的事。
“为保护文物吗？”“不，是县委病愈以后，为了谢菩萨而漆的。”“说来，这还是为老太太而动的工程。”我这才注意到，昨日的老妇人原来还蜷坐在黑摸摸的壁角，自颈以下包裹在棉被里，探出一个稀疏着白发的头。
“昨天你问到要饭的，不是没有，是你没看见。”昨天大家不接腔，原来只是因为老朱在场。
“不过，这老太太可不是要饭的，只是自己要住在寺里，曾是中学教师呢。”必定有某种有意思的身世吧，可是被金菩萨引起的索然还占着我的心思，打算一问究竟的念头，当时也就没有出现在心里。
听到了人声，她把入定的老眼拉到了这边——蓦地我惊奇了。起皱的黑脸，似在哪儿见过，是昨日百货店的某个售货员吗？还是今天寺里的一个香客？可是寺里除了方丈以外，一位女性都没遇见，除非是把那尊金菩萨也算上。
正是那尊菩萨，我顿时觉悟，那顺着双眉直下的鼻梁，柔韧的嘴形，略方的下巴，虽然已经覆盖在干皱的皮肤下，和菩萨的相似却是错看不了的。
一壶茶后我们回到前堂。表姨帮我持着闪光镜头，让我拍下了幻灯片，测量了佛像的长宽，仔细看过了建筑；在俗世的手懒得干涉的梁顶和檐角部分，斗拱和藻井倒是保留了南北朝的流利潇洒的线条风格。
车子还没来。我们穿过萧瑟的竹林。已经蜷缩成针筒形的枯叶孤怜地挂在枝上，一走过，就索索折舞在我们四周。
白茫的江雾，看不见江水，却听见水声哗然奔流。
“这是浔县的命脉，它向东北流去，百里外接上长江。浔县的纺织产品都要经过这条水线运送到南京和上海。”表姨站在岩峭一块平石上，谷底掀起一阵风，她的围巾和白发交舞在一起，蓝布大褂的下摆在风里拍拍地翻打。
溪山缥遥无尽。天水林木都化作了氤氲，变成混沌众世的一部分。在这恒久的混沌里，千亿人生活着，故事进行着。从神话里的兴林国，经过了梁文帝天正年间，经过了一九七五年春，经过了此刻，还要向百里外的长江奔去。
慈悲的女神，至高无上的佛尊，过去现在将来的观察者，心里害怕着的人们看见了您会生起勇气；被屈从的人看见您会重拾起信心，另有一个一千三百年，会洗去您一身的污金。
我从汽车的后窗转回头，默然在心中和菩萨道别。
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