韩非子/大家精要
①全新正版，现货速发，7天无理由退换货②天津、成都、无锡、广东等多仓就近发货，订单最迟48小时内发出③无法指定快递④可开电子发票，不清楚的请咨询客服。
￥ 6.38 3.2折 ￥ 20 全新
库存2件
浙江嘉兴
认证卖家担保交易快速发货售后保障
作者李宪堂
出版社陕西师大
ISBN9787561390504
出版时间2017-05
装帧其他
开本其他
定价20元
货号3953689
上书时间2024-10-12
- 在售商品 暂无
- 平均发货时间 17小时
- 好评率 暂无
商品详情
- 品相描述：全新
- 商品描述
-
导语摘要
李宪堂著的《韩非子/大家精要》为读者呈现了一位人所共知的韩非子，并结合其作品，介绍了其跌宕起伏的一生和主要的政治观点。读者将看到一位虽口讷难言，但才思敏锐，虽身在秦国，却心系故土，周身上下充斥矛盾的韩国公子。蕴“法”“术”“势”于一炉，昌君主驾驭制衡臣子之术。
作者简介
李宪堂，1966年生，山东安丘人。南开大学历史学院副教授，研究生导师。主要研究方向为中国思想史、中国政治思想史、中国经济史。主要著作有《先秦儒家的专制主义精神——对话新儒家》等，在《光明日报》《河北社会科学》《天津社会科学》等报刊上发表论文多篇。
目录
前言
第1章 韩非子其人
第2章 著作与思想来源
第3章 无情的时代
第4章 危言说忧患
山河破碎
国政荒唐
志士的悲慨
第5章 天人之际的思考
道与理
变化观
矛盾说
知行论
第6章 古今之变的探求
时移世异
因时制宜
第7章 人性的洞察者
人性趋利避害
人生自私自为
第8章 耕战——救国的主张
绝对专制主义
极端功利主义
第9章 君主专制政治的设计师
专制政权的组织
专制权力的行使
君主专制的根本手段
第10章 法治理论
法的含义
关于法的属性
法的作用
法治的理想
第11章 关于势的思想
势的意义
用势之道
第12章 权术大师
术的理论依据和意义
刑名术
潜御之术
第13章 千古文章
第14章 孤独的命运
附录
年谱
参考书目
内容摘要
。。。
精彩内容
第1章韩非子其人关于韩非子的身世和事迹，因留存史料所限，我们还不可能有清楚的了解。司马迁的巨著《史记》中有《老子韩非：子列传》，但记叙的都是些大概情况，过去就有人提出“过于简略”的评价。可能在司马迁生活的时代，因韩非子没有被当政者任用，存下来的材料本来就不多。
韩非子的祖先应是周王的宗室，其后裔在晋国被封在韩原，即陕西韩城，遂以韩为姓氏，逐渐成为晋国的世家大族。公元前403年，韩景侯被周王承认为诸侯。到韩哀侯时(前376年)，与赵、魏一起瓜分了晋国。据《史记》记载，“韩非子者，韩之诸公子也
。”既称“公子”，自是韩国宗室无疑？但他与韩国执政者是什么关系，韩非子的家族在韩国的权力结构中处在什么地位等问题，因为《史记》等文献语焉未详，我们无法确知。
韩非子博学好思，既有卓越的思辨才能，又具有广博的关于天道自然和人类社会的经验与知识，尤其是他对世情人心有着深刻的洞察力和理解力，对于经世治国之方略的见解也独到而切合实际。总之他的思想博大精深，涉及哲学、政法、社会、财经、军事、
教育、文艺等各个方面，但以政治思想为主体，以绝对君主专制主义为特色。
年轻时，韩非子曾经是儒家的门徒，受业于当时著名的儒学大师荀子，学习“帝王之术”，与后来成为秦丞相的李斯是同学。李斯曾公开承认自己在学业上比不上韩非子。随着阅历的增加和认识的加深，韩非子逐渐对老师的理论失去了兴趣，认为它不切实用，难以为积弊深重的祖国提供一副药到病除的猛剂，因而背离师门，皈依了法家。他批判地综合研究了法家前辈们的理论，如慎到的用势主张、商鞅的法治理论、申不害的术治学说。在此基础上，他博采众长自成一派，建立了法、术、势兼收的规模宏大的思想体系。
韩非子是一个坚定的爱国主义者，为了谋求祖国的富裕强盛，他苦心孤诣地求索了一生。富国强兵，是他的一切思想理论的出发点和归宿。《韩非子》中的大多数篇章，都是他向统治者奉献的“王霸之术”。生于风雨飘摇的危急存亡之秋，眼看着国家政权的大厦在不断倾斜，他的内心充满忧患和焦虑，也充满了献身的热忱。为此他多次上书，进计献策，然而每一次都是泥牛入海无消息。于是他又写了《难言》、
《和氏》等上奏韩王，以和氏献璞自比，再次劝韩王纳谏听言，运用法术来治国图强。但国王并不理解他，既不修明法制，也不求人任贤、奖励耕战、走富国强兵的道路，反而听信虚言，放任工商牟利买官。他的耿耿忠心换来的只是冷漠和轻蔑；而当道的大臣们则对他心怀忌恨，因为他的改革方案直接危及他们的利益。因此，韩非子一直郁郁不得志，甚至时常有性命之虞。报国无门而命运多艰，使韩非子无比痛心和
相关推荐
— 没有更多了 —
以下为对购买帮助不大的评价