扬州学派丛书 全201册
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北京通州
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作者朱德慈 主编
出版社北京燕山出版社
ISBN9787540256784
出版时间2019-12
装帧精装
开本16开
定价198000元
上书时间2024-08-28
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商品详情
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- 商品描述
- 扬州，位于长江与京杭大运河交汇处。清朝中叶，随着盐运的发达，扬州商业、手工业高度繁荣。在学术上，先是两淮盐运使卢见曾邀请惠栋、戴震做客讲学，一时汉学之风波及扬州；后有王念孙从学于戴震，在扬州首倡考据之学，李惇、汪中、刘台拱等相继和之，由此形成了兼采吴、皖两派之长，并能继承顾炎武『通经致用』思想的扬州学派。历史上，『扬州学派』这一名称最先出现在方东树《汉学商兑》一书中，而关于扬州学派的概念，目前学界大致有两种说法，扬州大学郭明道认爲，扬州学派是继吴、皖两派后活跃于乾嘉、道光年间以汪中、阮元、焦循和王氏父子爲代表的学术流派；赵航则认爲，扬州学派是形成于清代乾嘉时期的治经兼及小学的文派，隶属这个文派的学人都具有学术观点比较接近、治学方法又比较一致而成就卓著的共同特点，他们或祖籍扬州，或客寓扬州。两种说法相差不大也无谓对错。首先从地域上来看，扬州学派代表人物主要来自扬州府所辖宝应、兴化、高邮、江都、仪征等县。从学术上看，扬州学派集吴派『求古』与皖派『求是』之长，以求『古学』之『是』爲学术宗旨，即在学术对象上尊崇以儒家经传爲主的古学，在学术方法上强调探求本义。该派的学术视野突破了经学范围，关注的焦点不仅仅是校订经书、解释经义，更旁及史学、地理、典章制度、天文、算学等方面。高邮王念孙、王引之父子不仅在文字、音韵、训诂方面取得了令人叹服的成就，于史学方面的成就也丝毫不逊。任大椿的学术建树主要表现在考证名物制度和辑録小学佚书两方面，其《弁服释例》《深衣释例》《释缯》开清代考证名物、制度之先河。汪中具有不尚墨守，敢于创新、勇于怀疑的爲学精神，在治学中善于融会贯通。扬州学派的另一位代表人物焦循，在学术上的造诣是多方面的。他不但精于训诂、音韵、史学、地理，更熟谙算学、天文，医学、动植物学，甚至在戏剧方面也有专著。
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