宋文明的道教义学研究

图书标准信息

• 作者 作者:高兴福；责编:卫菲
• 出版社 宗教文化出版社
• 出版时间 2024-01
• ISBN 9787518814824
• 定价 168.00元
• 装帧 其他

【内容简介】

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本文可分为前言和正文两部分。前言部分包括四个小节的内容，分别是宋文明的生平及著作、古灵宝经的成书过程、研究现状及成果综述、主要内容及逻辑线索；正文部分则涵盖了神学观、宇宙论、社会历史观、圣人观、道体论、心性论、实践论七个方面的内容，现依次分说如下：
    第一章题为“宋文明道教义学的理论先导”，主要梳理东晋南朝道教的理论转型。
    第二章题为“三元八会之文与神学宇宙论”，主要揭示“本文”的经教义涵：一方面，灵宝天书真文与传统的赤书、神符，以及《太平经》的複文类似。作为宇宙精神的载体，天书真文的共时性不会因为玄、元、始“三炁”的历时性而改变；另一方面，觉悟者因为与宇宙精神产生高度共鸣，所以将天书真文敷演、转译为世人可识的符图文字，并成为指引人类社会从愚昧走向文明的精神力量。
    第三章题为“身国一体同构与社会历史观”，旨在探讨道教神学观、宇宙论和社会历史观的内在关联。
    第四章题为“圣人可学可致与体道圣人观”，意在将仙、真、圣“三乘”形塑为道教的终极生命追求。
    第五章题为“含识皆有道性与道教心性论”，着力揭示了个体觉悟的普遍依据。
    第六章题为“复归先天一炁与三一实践论”，核心内容是探讨如何将生命超越的可能性落实于具体的修道实践之中。
    本文的结语部分主要包括三点内容：一是简要说明汉晋佛道关系对古灵宝经“造构”的影响；二是讨论“三洞四辅十二部”的理论意义；三是评述宋文明道教义学的思想贡献与理论缺陷。

【作者简介】

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高兴福，男，1991年4月生，云南曲靖人。毕业于北京师范大学哲学学院，获哲学博士学位。后为中央民族大学哲学与宗教学学院哲学流动站博士后。现供职于云南大学政府管理学院哲学系。目前主要从事六朝道家道教哲学的理论研究。