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由此观察中国基督教在近代中国社会变迁中的命运及近代中西文化由碰撞而融会的轨迹。19世纪末、20世纪初，欧美教会在中国创办大学、中小学和各类职业学校，不仅为中国建立最早的学科研究体系，如农学、化学、心理学专业等，还沟通中西文化交流，为中国的教育现代化、科技现代化奠立基础。西方教育体系和思想，也培养学生的爱国意识和自由意识，酿成了诸如脱离教会学校的“六三离校事件”，从中可以窥见20世纪上半叶的校园风云

￥ 79.8 9.3折 ￥ 86 九五品

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北京海淀
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作者张龙平 著

出版社中国社会科学出版社

出版时间2015-11

版次1

装帧平装

货号0323

上书时间2024-05-29

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【正版现货，库存未阅】浙江省非物质文化遗产代表作丛书：石桥营造技艺（彩色图文版）绍兴人在施工建造石桥时有一套完整的技术方案，从地点选择、桥型设计、基础施工、桥体结构、加工安装到石材的运输等均有系统的工序和方法。一般建筑程序包括选址、桥型设计、实地放样、打桩、砌桥基、砌桥墩、安置拱圈架、砌拱、压顶、装饰、保养、落成等环节。绍兴石桥是一门技术，更是诸多传统技艺的整合，把众多工匠和手艺人凝聚到石桥修造中
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【正版现货，库存未阅】浙江省非物质文化遗产代表作丛书：石桥营造技艺（彩色图文版）石桥营造技艺，是绍兴市列入国务院公布的第二批非物质文化遗产名录的传统技艺之一。《石桥营造技艺》内容主要对各类浮桥、木梁桥、石梁桥等古桥建造技术作详细介绍，兼及艺术价值、保护情况等。所展示的绍兴石桥营造技艺只是部分常识性的内容，用现代科技理论全面、系统、深入分析研究绍兴石桥营造技艺还有待石桥学者共同努力，品相好，保证正版
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【正版现货，库存现货阅】浙江省非物质文化遗产代表作丛书：余姚姚剧（彩色图文版）姚剧，又称为“嵊州姚剧”或“余姚姚剧”，是一种浙江省特有的传统地方戏曲剧种，主要流行于浙江宁波市余姚、慈溪、绍兴嵊州及周边地区。姚剧的历史可以追溯到清代，属于南方戏曲体系中的一种，它既具有浓郁的地方特色，又反映了江南地区人民的生活和文化。姚剧起源于浙江余姚，最早是民间自娱自乐的戏曲形式，与当地的民间说唱、歌舞有紧密联系。
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【正版现货，库存未阅】浙江省非物质文化遗产代表作丛书：畲族三月三（彩色图文版）近年来景宁从传承文化、助推经济社会发展的角度出发，高度重视“畲族三月三”的品牌打造和培育工作，相继成功举办多届“中国畲乡三月三”活动，且一届办得比一届好，更有规模，更具影响力。“畲族三月三”已成为畲乡景宁一大品牌，从县内走向省内，走向全国，从全国走向世界，成为弘扬传统文化、提升地方影响、推动经济发展的文化法宝和重要平台
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【正版现货，库存图书】浙江省非物质文化遗产代表作丛书：黄大仙传说（彩色图文版）黄大仙，约328—386，本名黄初平，晋代人，号赤松子，生于兰溪，成道于金华，东晋道教领袖。最早记载黄初平生平的文献是东晋道教代表人物葛洪所著的《神仙传.皇初平》。民间流传黄初平法力高强、匡世济民，在宋代被牧封为“养素净正真人”。黄大仙信仰远播港澳台，在东南亚流传甚广。奉祀他的赤松宫号称“江南道观之冠”，品相好，发货快
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【正版现货，库存未阅】浙江省非物质文化遗产代表作丛书：浙派古琴（彩色图文版）经典曲目如郭楚望《潇湘水云》，毛仲敏《渔歌》《樵歌》，徐天民《泽畔吟》等数十首。传世浙派琴谱有《紫霞洞谱、霞外琴谱、梧冈琴谱、徐门琴谱》等十余种，内含多种琴论。浙派古琴艺术的发展，按时代分可分为古代和现代两个时期，古代浙派古琴艺术始于南宋，郭楚望被认为是浙派古琴艺术的创始人。郭楚望传艺于刘志方，刘志方传于毛仲敏、徐天民等
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品相描述：九五品
图书标准信息
  • 作者 张龙平 著
  • 出版社 中国社会科学出版社
  • 出版时间 2015-11
  • 版次 1
  • ISBN 9787516170861
  • 定价 86.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 16开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 370页
  • 字数 402千字
【内容简介】
　　《国家教育与宗教 基督教教育会 与近代中国/暨南大学马克思主义与中国社会研究系列 丛书》讲述了基督教教育是近代以来中西方互动的一 面镜子，跨越国家、教育与宗教之间。本书选择近代 中国的基督教教育会为研究对象，将其置于晚清民国 时期的特定时代背景之下，通过对此代表整个基督教 教育界的机构进行透彻的研究，从一个侧面展现在诸 多因素不断冲击下的中国基督教教育在体制上走向“ 国家”；在形象上走向“本色”；在业务上走向“专 业”的历程，并由此观察中国基督教在近代中国社会 变迁中的命运，以及近代中西文化由碰撞而融会的轨 迹。

【作者简介】

　　张龙平，男，1980年12月生，安徽安庆人，中山大学历史学博士，暨南大学社会科学部副教授，硕士生导师。主要研究近代中西文化交流史、近代中外关系史、中国教育史，在《世界宗教研究》《抗日战争研究》《澳门研究》等期刊发表论文20余篇。

【目录】
绪论

一 缘起

二 学术史

三 研究潜力与方向

第一章 近代中国基督教教育会的缘起

第一节 马礼逊教育会与早期传教士教育社团的运作模式

一 马礼逊教育会始末

二 马礼逊教育会的运作模式

第二节 益智书会

一 益智书会成立的历史背景

二 益智书会的成立

三 益智书会的主要活动

第二章 中华基督教教育会的早期形态——中国教育会

第一节 中国教育会的成立及其职能划分

一 中国教育会成立的历史背景

二 中国教育会的成立及职能划分

第二节 中国教育会的主要活动

一 教科书出版

二 译名统一

三 中国教育会与清末官话罗马字改革

四 中国教育会与清末教育变革

第三章 中华基督教教育会与基督教教育体系的形成

第一节 1912年改组

一 改组的历史背景

二 改组的进程

第二节 地方教育会的兴起

一 早期的地方教育会

二 地方教育会系统的形成

第三节 中华基督教教育会与巴敦调查团

一 巴敦调查团来华的历史背景

二 中华基督教教育会与巴敦调查团来华的酝酿

三 巴敦调查团关于中华基督教教育会的建设意见

四 中华基督教教育会的反应

第四章 中华基督教教育会与国家教育体系的融合

第一节 对“收回教育权运动”的回应

一 民族主义与基督教教育

二 与国家主义派的论战

三 《中华基督教教育会宣言》

第二节 程湘帆与基督教教育的本色化

一 程湘帆其人其事

二 程湘帆的本色化教育理念

三 本色化的现实境遇：注册与宗教教育

第三节 中华基督教教育会与中国基督教教育的“国家化”

一 晚清时期教育会对于“国家化”的认识

二 地方教育会与地方教育界

三 中华基督教教育会与中华教育改进社

四 中华基督教教育会与民国政府

第五章 中华基督教教育会与基督教教育国家化困境

第一节 经济上的困境：自养危机

一 中华基督教教育会的经费来源

二 社会宗教研究院与自养危机

第二节 “合一”上的困境：一个流产的高等教育协作计划

一 开展协作计划的历史背景

二 中华基督教教育会与高等教育协作计划

三 中国基督教大学的反应

四 协作计划流产的原因分析

第三节 组织上的困境：1934年改组

一 改组的原因

二 改组与重建

第六章 抗战时期的中华基督教教育协会

第一节 战时迁移

第二节 战时中学救助

第三节 战时大学规划

第四节 战时宗教建设

第五节 战后重建

余论

附录一 中华基督教教育会历任会长、总干事名录

附录二 益智书会一中国教育会出版图书目录

附录三 人名译名对照表

参考文献

后记

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