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中国基督教的田野考察,基督教在中国的田野调差查研究,作者唐晓峰,博士,中国社会科学院世界宗教研究所副研究员,基督教研究室副主任,主要从事中国基督教史及现状研究,代表作有《赵紫宸神学思想研究》《谢扶雅的宗教思想》《改革开放以来的中国基督教及研究》等。品相好,保证正版图书,库存现货实拍,下单即可发货,可读性强,参考价值高,适合收藏与阅读

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作者唐晓峰 编

出版社社会科学文献出版社

出版时间2014-04

版次1

装帧平装

货号0101

上书时间2023-12-18

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品相描述:全新
图书标准信息
  • 作者 唐晓峰 编
  • 出版社 社会科学文献出版社
  • 出版时间 2014-04
  • 版次 1
  • ISBN 9787509759554
  • 定价 79.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 16开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 264页
  • 丛书 宗教与文化战略丛书
【内容简介】
本书是对中国基督教进行概览式研究的专著,书中关注了基督教最近几年在中国的发展现状及热点问题,对基督教整体发展进行了评估及反省、对中国基督教会组织的多元存在格局及张力加以详尽解读;探讨了中国农村基督教的民间信仰化特征、中国基督教地域性差异特征及边疆少数民族的基督教信仰问题;以云南省基督教的发展为例管窥了基督教在中国的发展现状,并对西藏基督宗教及中国东北的东正教现状进行了研究。
【作者简介】
唐晓峰,博士,中国社会科学院世界宗教研究所副研究员,基督教研究室副主任,主要从事中国基督教史及现状研究,代表作有《赵紫宸神学思想研究》《谢扶雅的宗教思想》《改革开放以来的中国基督教及研究》等。
【目录】
前 言 如何看待中国基督教改革开放以来的快速发展/1
第一章 近几年中国基督教发展现状及热点探析/1
  一 高校大学生基督徒群体/4
  二 基督徒老板及其员工/9
  三 农民及外出务工人员信教情况/13
  四 结语:中国基督教所面临的众多问题/20
第二章 中国教会组织的多元存在格局及张力/27
  一 三自教会/28
  二 非三自教会/32
  三 准三自教会/37
  四 结语:多元存在形态中的张力/38
第三章 中国农村基督教的民间信仰化特征/41
  一 XJ村的佛道及民间信仰/41
  二 XJ村基督宗教信仰概况/43
  三 基督宗教与其他宗教及民俗间的关系/48
  四 基督宗教的民间信仰特征/49
  五 结语:基督教在中国民俗文化中的两难处境/54
第四章 中国基督教地域性差异分析
    ——福建、内蒙古、河南三基督教会的对比、分析/59
  一 三教会简介/60
  二 信徒群体基本情况/65
  三 基本信仰状况/73
  四 基督徒的社会文化观/77
  五 结语:异与同之交织/78
第五章 中国少数民族基督教信仰现状/82
  一 与汉族基督教信仰的相同性/82
  二 与汉族基督教的相异之处/88
  三 少数民族基督教信仰的多样性/92
  四 结语:少数民族基督教信仰的发展趋势及面临的挑战/96
第六章 云南省基督教传播特点及分析/102
  一 云南基督教的独特性/103
  二 如何看待这些特点/105
  三 思路与建议/110
  四 结语:几点反思/115
第七章 个案研究一
    ——云南省XW市城区基督教现状/117
  一 XW城区基督教概况/117
  二 信徒信仰状况/126
  三 基督徒的信仰环境/133
  四 结论与反思/138
第八章 个案研究二
    ——云南省曲靖市基督教会调研报告/142
  一 基督教总体概况/142
  二 访谈部分/147
  三 结论与反思/158
余 论 关于“基督教中国化”的几点认识/161
  一 基督教为什么要中国化/161
  二 基督教由谁来中国化/164
  三 基督教中国化研究如何开展/169

笔者相关研究
西藏基督宗教调研报告/174
  一 西藏基督宗教简史/174
  二 盐井天主堂简史/177
  三 盐井天主教现状/181
  四 盐井的基督新教/193
  五 盐井基督宗教的未来/195
中国东北地区的东正教及其信徒/198
  一 中国东正教及其在东北地区传播概述/199
  二 哈尔滨的东正教及其信徒/201
  三 内蒙古额尔古纳市的东正教及信徒/211
  四 从宗教传播诸要素看东正教在中国的传播/218
河南省开封市宗教现状及格局研究——兼评“宗教生态论”/229
  一 各宗教均具悠久历史/230
  二 各宗教在近代以来经历了几乎相同的命运/231
  三 政教关系问题突出/234
  四 各宗教团体均具有拓展社会活动、开展国际交往的意愿/236
  五 各宗教均受到世俗化趋向的困扰/237
  六 各宗教间关系和睦/238
  七 各宗教团体具有提高信徒素质的愿望/239
  八 开封各宗教目前存在形态差异较大/240
  九 结语:对“宗教生态论”及其局限性的反思/243

后 记/246
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