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蔡元培论中国伦理学史,学无涯也,而人之知有涯。积无量数之有涯者,以与彼无涯者相逐,而后此有涯者亦庶几与之为无涯,此即学术界不能不有学术史之原理也。不惟此也,前人求知之法,亦无以资后学之考鉴,以益求精密,蔡元培,字鹤卿,号孑民,著名革命家、教育家、思想家。北京大学校长、中央研究院院长。提出改革学制、倡导美育、主张男女同校,开学术与自由之风,是民国时期现代教育制度的主要缔造者,被誉为学界泰斗,人世楷模

49 九五品

仅1件

北京海淀
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作者蔡元部 著

出版社商务印书馆

出版时间1999-12

版次1

装帧平装

货号1210

上书时间2023-12-11

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【正版现货,库存图书】民国史研究散论,民国是一个夹杂着太多兴衰荣辱的记忆、充斥着跌宕起伏故事的时代,本书作者以耄耋之龄、深沉之笔,寻找民国史给我们留下的点滴回忆,串连成线,为我们叙述民国中华大地上纷繁复杂的党派斗争、风云变幻的国际形势、青史留名的英雄人物、盘根错节的土地问题,以及遗落边角的大学教育等,勾勒了民国史的脉络,是作者多年治史心得的总结,保证正版图书,可读性强,学术价值高,适合收藏与阅读
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【正版现货,库存未阅】前事不忘 后事之师 : 帝国主义利用基督教侵略中国史实述评(精装本,带书衣)有传教士与鸦片战争 传教士与《望厦条约》 传教士与第二次鸦片战争和中美《天津条约》 传教士与太平天国 传教士与戊戌变法 传教士与八国联军入侵 自立运动与本色化 辛亥革命时期的传教士 非基督教运动的矛头主要指向帝国主义利用 基督教侵略中国 第一次大革命时期的传教士 抗日战争时期的外国差会和传教士,品好
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品相描述:九五品
图书标准信息
  • 作者 蔡元部 著
  • 出版社 商务印书馆
  • 出版时间 1999-12
  • 版次 1
  • ISBN 9787100026635
  • 定价 17.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 大32开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 224页
  • 正文语种 简体中文
【内容简介】
《中国伦理学史》研究了伦理学与修身书之别、伦理学史与伦理学根本观念之别、我国之伦理学、我国伦理学说之沿革、我国之伦理学史问题。并分先秦创始时代、汉唐继承时代、宋明理学时代,收录了孔子、子思、荀子、老子、庄子、墨子、管子、董仲舒、韩愈、王阳明等名家小传及学说。
【目录】
绪论
伦理学与修身书之别(1)伦理学史与伦理学根本观念之别(1)我国之伦理学(1)我国伦理学说之沿革(2)我国之伦理学史(2)
第一期先秦创始时代
第一章总论
伦理学说之起源(4)各家学说之消长(4)
第二章唐虞三代伦理思想之萌芽
伦理思想之基本(5)天之观念(5)天之公理(5)天之信仰(6)天之权威(6)天道之秩序(6)家长制
度(6)古先圣王之言动(7)尧(7)舜(7)禹(8)皋陶(8)商周之革命(8)三代之教育(9)
(一)儒家
第三章孔子
小传(9)孔子之道德(10)性(10)仁(10)孝(11)忠恕(11)学问(11)涵养(11)君子(11)政治与道
德(12)
第四章子思
小传(12)中庸(12)率性(13)诚(13)结论(14)
第五章孟子
小传(14)创见(14)性善说(14)欲(15)义(16)浩然之气(16)求放心(16)孝弟(16)大丈夫(16)自暴自弃(17)政治论(17)结论(17)
第六章荀子
小传(17)学说(18)人道之原(18)性恶说(18)性论之矛盾(19)修为之方法(19)礼(19)礼之本始(19)礼之用(20)礼乐相济(20)刑罚(20)理想之君道(21)结论(21)
(二)道家
第七章老子
小传(21)学说之渊源(21)学说之趋向(22)道(22)德(22)道德论之缺点(23)因果之倒置(23)齐善恶(24)无为之政治(24)法术之起源(24)结论(25)
第八章庄子
小传(25)学派(26)世界观及人生观(26)理想之人格(26)修为之法(27)内省(27)北方思想之驳论(28)排仁义(28)道德之推移(29)道德之价值(29)道德之利害(29)结论(30)
(三)农家
第九章许行
小传(31)义务权利之平等(31)齐物价(31)结论(32)
(四)墨家
第十章墨子
小传(32)学说之渊源(33)弟子(33)有神论(33)
法天(34)天之爱人利人(34)道德之法则(35)兼爱(35)兼爱与别爱之利害(35)行兼爱之道(36)利与爱(36)兼爱之调摄(36)勤俭(36)非攻(37)结论(37)
(五)法家
第十一章管子
小传(38)著书(38)学说之起源(38)理想之国家(38)道德与生计之关系(39)上下之义务(39)结论(39)管子以后之中部思潮(39)
第十二章商君
小传(40)革新主义(40)旧道德之排斥(41)重刑(41)尚信(41)结论(42)
第十三章韩非子
小传(42)学说之大纲(42)性恶论(42)威势(43)法律(43)变通主义(44)重刑罚(44)君主以外无自由(45)以法律统一名誉(45)排慈惠(46)结论(46)
第一期结论
第二期汉唐继承时代
第一章总说
汉唐问之学风(49)儒教之托始(49)道教之托始(49)佛教之流入(49)三教并存而儒教终为伦理学之正宗(50)
第二章淮南子
小传(50)著书(51)南北思想之调和(51)道(51)性(52)性与道合(52)修为之法(53)善即无为(54)理想之世界(54)性论之矛盾(54)结论(55)
第三章董仲舒
小传(55)著书(55)纯粹之动机论(55)天人之关系(56)性(56)性论之范围(57)教(57)仁义(57)结论(57)
第四章扬雄
小传(57)著书(58)玄(58)性(58)性与为(59)修为之法(59)模范(59)结论(59)
第五章王充
小传(59)革新之思想(60)无意志之宇宙论(60)万物生于自然(60)气与形形与气(60)骨相(60)性(61)恶(61)结论(61)
第六章清谈家之人生观
起源(62)要素(63)人生之无常(63)从欲(64)排圣哲(65)旧道德之放弃(65)不为恶(65)排自杀(66)不侵人之维我论(66)反对派之意见(66)结论(67)
第七章韩愈
小传(67)儒教论(67)排老庄(68)排佛教(68)性(68)情(69)结论(69)
第八章李翱
小传(69)学说之大要(70)性(70)性情之关系(70)情之起源(70)至静(70)结论(70)
第二期结论
第三期宋明理学时代
第一章总说
第二章王荆公
第三章邵康节
第四章周濂溪
第五章张横渠
第六章程明道
第七章程伊川
第八章程门大弟子
第九章朱晦庵
第十章陆象山
第十一章杨慈湖
第十二章王阳明
第三期结论
附录
附:中学修身教科书
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