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【正版现货,库存未阅,低价出】文学苦难精神资源:百年中国文学与基督教生存观,本书兼具比较文学视野、价值现象学思路、"问题意识"和文本细读功夫,结构性剖析和"同情性理解"相结合,引人入胜又发人深省。书中用基督教生存观作为具有原创的阐释性判断,来激活中国现当代作家精神资源,但本书并非把基督教生存观作为西方理论和西方道统引入,而是作为精神资源从生存论出发来使用,和中国现当代作家的精神资源进行对话,品相好

二十世纪中国文学为何显得有些“轻飘”?苦难意识和终极之思为何难以寻觅?《文学·苦难:精神资源》以基督教生存观为对话前提,以中国作家与基督教的关系为引线,追问鲁迅、许地山、林语堂、冰心、老舍、萧乾、曹禺、钱钟书、金庸、贾平凹、海子、刘震云、余华、老鬼、史铁生、北村等十六位作家的精神资源,反思中国文学灵魂失落与追寻的出路,回归人的生存之思,文学的终极之思和语言的超越之思。品相好,保证正版图书,库存现货

69.8 九五品

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作者齐宏伟 著

出版社江西人民出版社

出版时间2008-02

版次1

装帧平装

货号830

上书时间2023-09-02

评价976好评率 100%

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品相描述:九五品
图书标准信息
  • 作者 齐宏伟 著
  • 出版社 江西人民出版社
  • 出版时间 2008-02
  • 版次 1
  • ISBN 9787210037736
  • 定价 35.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 16开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 334页
  • 字数 316千字
  • 正文语种 简体中文
  • 原版书名 Ultimate concern in the literature : the worldview of Christianity and contemporary literature of China
【内容简介】
  《文学·苦难:精神资源》兼具比较文学视野、价值现象学思路、"问题意识"和文本细读功夫,结构性剖析和"同情性理解"相结合,引人入胜又发人深省。《文学·苦难:精神资源》用基督教生存观作为具有原创的阐释性判断,来激活中国现当代作家的精神资源,但《文学·苦难:精神资源》并非把基督教生存观作为西方理论和西方道统引入,而是作为精神资源从生存论出发来使用,和中国现当代作家的精神资源进行对话。
  二十世纪中国文学为何显得有些“轻飘”?苦难意识和终极之思为何难以寻觅?《文学·苦难:精神资源》以基督教生存观为对话前提,以中国作家与基督教的关系为引线,追问鲁迅、许地山、林语堂、冰心、老舍、萧乾、曹禺、钱钟书、金庸、贾平凹、海子、刘震云、余华、老鬼、史铁生、北村等十六位作家的精神资源,反思中国文学灵魂失落与追寻的出路,回归人的生存之思,文学的终极之思和语言的超越之思。
【作者简介】
齐宏伟,南京师范大学文学院副教授,南京大学中文系博士生,研究领域为基督教与中西文学。近期出版专著《心有灵犀——欧美文学与信仰传统》(北京大学出版社,2006年版)、诗集《彼岸的跫音》,已在《文化中国》(加拿大)、《南京大学学报》、《中国比较文学》、《南京师范
【目录】
引言 文学之为精神资源
第一节生存观、文学精神与语言
第二节中国现当代文学与基督教生存观
第一章鲁迅的小说世界与基督教生存观
第一节那晦暗不明的人性深渊
第二节精神“故乡”何处寻
第三节何以抚慰心灵的创伤
第四节阿Q、来发与吉姆佩尔背后
第五节悼往——子君的手记
第二章《野草》的魂魄与基督教生存观
第一节鲁迅为何向造物主抗议
第二节鲁迅为何这样塑造耶稣
第三节“过客”精神反思
第四节怎样才能向死而生
第三章四位入教作家与基督教生存观
第一节许地山的佛耶情怀
第二节林语堂的“信仰之旅”
第三节冰心的超越之爱
第四节老舍的国家主义
第四章受基督教影响的三位作家
第一节萧乾为何反教
第二节《雷雨》与基督教
第三节仇虎的精神困境与《原野》的遭遇
第四节钱钟书为何这样塑造上帝
第五章逍遥之为拯救
第一节“笑傲”精神评析
第二节“废都”精神批判
第六章当代文学的沉沦与超越
第一节面对荒凉,如何超越
第二节生活啊,生活——小林自述
第三节我是小偷——《黄昏里的男孩》另类解读
第四节回望火热的信仰岁月
第七章史铁生与北村的灵性写作
第一节爱愿之为信仰
第二节自我之为原罪
第三节良知之为救赎
结语 终极之思何处寻
代后记 文学的终极之思——答友人问
参考书目
附录
索引
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