【正版现货，库存未阅】中国近代思想家文库：陈序经卷，陈序经知识博洽，学养深厚，思想独到，视野宏阔，论域广涉社会学、政治学、人类学、民族学、文化学、历史学、教育学。其学术并非仅“为学问而学问”，内中条贯毫不妥协的慷慨国事的儒侠哲思。学术动力、终极关怀源自其思想，思想升华得益于其学术实践。学术与思想融通一体，而社会进化论、民主平权观念是两者基础与核心。陈序经著作等身，本书全面反映其学术思想及其内在理路

陈序经文集，在近代学术与思想谱系中，陈序经是一位中西兼通的大师级学者。陈序经祖辈世居海南文昌县清澜港瑶岛村，家族中颇多南洋华侨。其父陈继美长期客居南洋经商，经营种植园。陈序经1903年9月1日生，4岁入私塾启蒙，7岁随父赴新加坡读书，10岁返乡先后入读文昌汪洋致远小学、文昌模范小学。1915年随父居新加坡，就读育英、道南、养正等学校及华侨中学。其父不愿子弟长期接受殖民教育，1919年底遣陈序经归国

98 九五品

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北京海淀

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作者田彤编

出版社中国人民大学出版社

出版时间2015-01

版次1

装帧平装

上书时间2022-12-21

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陈寅恪集：講義及雜稿，精装本，三联书店版，第三版，竖排繁体，整理点校本，《講義及雜稿》收录《唐诗校释备课笔记、晋南北朝史备课笔记、唐史讲义、韩愈与唐代小说、雨生落花诗评》等22篇文章。陈寅恪文集之一。汇集陈寅恪先生在数十年教学生涯中编写的中国历史、中国文学几门主课的备课笔记、讲义，借此领略他独具特色的授课方法与风格。另收十数篇已刊、未刊文章、访谈、演讲记录、评语、批语等，能反映其文化观念和学术思想 ¥79.00

陈寅恪集：书信集，精装本，整理点校版，三联书店版，第三版，本书是陈寅恪集之一种。收入陈寅恪先生1923—1966年间致亲朋、学者的200余件书翰，是其数十年生活的真实记录，内容涉及论学、论人、心志情感和日常生活。由此可以了解陈氏是在怎样的环境下从事学术探索，了解其性情与为人。这批书函对于研究20世纪学术史、研究陈寅恪均具有宝贵的史料价值，品相好，保证正版图书，库存现货实拍，下单即可发货，可读性极强 ¥79.00

元白詩箋證稿，元白诗笺证稿，陈寅恪先生以诗证史、成就大雅之雅的学术名著，陈寅恪集系列，竖排繁体，精装本，三联书店版，第三版，本书是陈寅恪先生以诗证史的代表作，主要借助唐诗来考证唐史，融汇文学、历史、地理、人事，通过本书，对唐代的典章、制度、器物、风俗等，都有深入解析。考证杨贵妃入宫前是否处女的问题，以此来阐明唐代社会风气之开放，品相好，保证正版图书，库存现货实拍，下单即发货，可读性强，参考价值高 ¥79.00

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品相描述：九五品

图书标准信息

作者田彤编
出版社中国人民大学出版社
出版时间 2015-01
版次 1
ISBN 9787300199023
定价 88.00元
装帧平装
开本 16开
纸张胶版纸
页数 588页
丛书中国近代思想家文库

【内容简介】: 　　《中国近代思想家文库：陈序经卷》收录陈序经先生有关社会学、中西文化观、教育主张、乡村建设、政治学、疍民与海南、暹罗与越南等方面的散见于报刊之中的论文，从多角度展示其学术、思想及其内在理路，为读者明晰中国近代学术与思想的知识谱系，体悟哲思，理解一代哲人，甚至理解一个时代，提供了一个思考平台。
【作者简介】: 　　人物简介
　　陈序经（1903—1967），海南文昌人，中西兼通的大师级学者、教育家。1922年考入上海沪江大学生物系，1924年转入复旦大学社会学系。1925年留学美国伊利诺伊大学，攻读政治学、社会学。1928年获得政治学博士学位，受聘于岭南大学社会学系。1929年至1931年于德国柏林大学、基尔大学研修。1934年转任南开大学经济研究所教授。1938年执教西南联大。1946年任南开大学教务长、经济研究所所长。1948年出长岭南大学。1956年被评为一级教授，任中山大学副校长。1962年兼任暨南大学校长，1964年调任南开大学副校长。研究专长广涉社会学、政治学、文化学、教育学、乡村建设、少数族群、东南亚等方面，曾引发中西文化、乡村建设、教育问题的三次论战。

　　编者简介
　　田彤，1966年生，辽宁人。华中师范大学历史学博士，现任华中师范大学中国近代史研究所教授。研究方向为中国近现代思想文化史与民国史，主持或参加国家及省部级课题多项。著有《转型期文化学的批判——以陈序经为个案的历史释读》、《民国劳资争议研究（1927-1937）》等。与章开沅教授合著的《张謇与近代社会》一书获湖北省第四届社会科学优秀成果一等奖。
【目录】: 导言：社会历史的文化阐释
进化的程序（1925）
贫穷的研究（1925）
社会学的起源（1937）
再开张的孔家店（1928）
孔夫子与孙先生
——欧洲杂感之一（1930）
东西文化观（1931）
中国文化之出路（1934）
再谈“全盘西化”（1935）
从西化问题的讨论里求得一个共同信仰（1935）
读十教授《我们的总答复》后（1935）
全盘西化的辩护（1935）
一年来国人对于西化态度的变化（1936）
东西文化观（下）（1936）
抗战时期的西化问题（1941）
广东与中国（1941）
我怎样研究文化学
——跋《文化论丛》（1946）
南方与所谓固有文化（1946）
南方与西化经济的发展（1946）
研究西南文化的意义（1948）
对于现代大学教育方针的商榷（1932）
对于勒克教授（HRugg）莅粤的回忆与感想
——再谈现代大学教育的方针（1932）
教育的中国化和现代化（1933）
师范学院的存废问题（1942）
论国立大学与私立大学（1947）
与胡适之先生论教育（1947）
公论耶？私论耶？（1947）
论发展学术的计划（1947）
乡村文化与都市文化（1934）
乡村建设运动的将来（1936）
乡村建设理论的检讨（1936）
乡村建设运动的史略与模式（1937）
乡村建设运动的组织与方法的商榷（1937）
乡村建设的途径（1943）
春秋战国政治哲学的背景（1929）
利玛窦的政治思想（1935）
中国妇女运动过去与将来（1942）
维新运动的历史意义（1944）
宪政？选举与东西文化（一）
——评梁漱溟的《预告选灾？追论宪政》（1947）
宪政？选举与东西文化（二）
——评梁漱溟的《预告选灾？追论宪政》（1947）
宪政？选举与东西文化（三）
——评梁漱溟的《预告选灾？追论宪政》（1948）
宪政？选举与东西文化（四）
——评梁漱溟的《预告选灾？追论宪政》（1948）
蛋民的起源（1935）
蛋民在地理上的分布（1935）
蛋民的职业（1936）
蛋民与政府（1936）
政治经济上的琼崖（1946）
进步的暹罗（1937）
暹罗华化考（1938）
暹罗与日本（1939）
暹化与华侨（1940）
暹罗的人口与华侨（1940）
暹罗的汰族主义与暹化华侨（1940）
暹罗与英法（1940）
越南与日本（1940）
论中越法的关系（1946）
陈序经年谱简编

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