• 【正版现货,一版一印】犹太教小辞典(宗教小辞典丛书)本书共收犹太教词目1300条。包括犹太教总论,教派、组织、机构,人物,经籍书文及其用语,历史事项,圣经人物和词汇,教义、思潮、法律及其他,教制、教职、称谓,献祭、礼仪、节日,会堂、圣地等十大类,正文后附有犹太教《圣经》书名略黍表、犹太教上帝名讳考、犹太教大事年表等附录及词目笔画索引等,译名采用通行译法,对一些译音有出入者,根据“约定俗成”原则沿用
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作者周燮藩,浙江慈溪人,1945年1月生。1967年毕业于北京大学历史系。1978年入本院研究生院宗教研究系伊斯兰教专业,1981年毕业,获哲学硕士学位。留世界宗教所伊斯兰教研究室工作。先后获得国家图书一等奖、国家图书荣誉奖、社科院首届优秀学术成果奖(2种)、荣誉奖等,一般按“名从主人”的原则附注外文,希伯来文、阿拉伯文等注拉丁文对音。释文中出现未收专条的外国人名、地名、名词等,根据需要,酌注外文

75 九五品

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北京海淀
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作者周燮藩 编

出版社上海辞书出版社

出版时间2004-06

版次1

装帧平装

上书时间2022-05-16

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九十自述:我就是个乡下人,此不到十万字的作品,乃上海著名报人、作家郑重在八十八岁时定稿的长篇回忆散文。得米望茶之年,作者回首那个几乎从未出现在文字历史、没出过一个大人物、少有地保存风土风物至今的普通乡村,那个闪现着农业文明和宗族文化夕照的大郑家村,平实地打捞记忆,穿过时间的薄雾,看看给自己的灵魂注入过什么…九十回忆录,九十岁回忆,九十岁自述,保证正版图书,库存现货,下单即发货,可读性强。参考价值高
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中国基督教(新教)史,特价出,上、下册,全二册,基督教新教于19世纪初传入中国,被称为“基督教”或“耶稣教”。嘉庆十二年(1807)马礼逊受英国伦敦会派遣抵广州,成为首位来华的新教传教士,本书详细追溯基督教在华的历史,搜罗资料,论述独到,是目前为止最为系统的一部中国基督教通史,不仅追溯基督教到中国的源头,还涉及新中国成立后的“控诉”运动、文革教会被迫关停、改革开放后恢复活动等,十分珍贵,史料价值高
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中国基督教(新教)史,上、下册,全二册,基督教新教于19世纪初传入中国,被习称为“基督教”或“耶稣教”。清嘉庆十二年(1807)马礼逊受英国伦敦会派遣抵广州,成为第一个来中国的新教传教士,本书详细追溯基督教在华的历史,搜罗资料,论述独到,是目前为止最为系统的一部中国基督教通史,不进追溯基督教到中国的源头,还涉及新中国成立后的“控诉”运动、文革教会被迫关停、改革开放后恢复活动等,十分珍贵,史料价值高 ¥79.00
中国基督教(新教)史(平装本),基督教新教于19世纪初传入中国,被习称为“基督教”或“耶稣教”。清嘉庆十二年(1807)马礼逊受英国伦敦会派遣抵广州,成为首个来中国的新教传教士,本书详细追溯基督教在华历史,搜罗资料,论述独到,是目前为止最为系统的一部中国基督教通史,不仅追溯基督教到中国的源头,还涉及新中国成立后的“控诉”运动、文革教会被迫关停、改革开放后恢复活动等,文中多久记载为首次披露,十分珍贵
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中国觉醒:国家地理、历史与炮火硝烟中的变革的新描述(图文版),在介绍清末的地理、人文以及几千年中华文明史的同时,着重描述了作者亲身经历的1902-1907年间清政府推行的新政和改革,并试图阐释推动中国社会变革的潜在力量,表达作者对于中国光明未来的极大期盼。丁韪良所阐述的观点未必准确,但他对中国人民的友好以及同情仍跃然纸上,读来备感亲切。丁韪良论中国,觉醒的中国,品相好,保证正版图书,库存现货实拍
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【正版现货,库存图书】童年(经典名著口碑版本)/教育部统编《语文》推荐阅读丛书,本书是作者以自己为基础写的一部自传小说。从小就受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或是肉体上,都承受着巨大的痛苦。但是他却没有对生活失去信心,而是坚强的走了过来。《童年(经典名著口碑版本)/教育部统编推荐阅读丛书》写出了高尔基对苦难的认识,对社会人生的独特见解,字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强。它内涵丰厚,耐人寻味……
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品相描述:九五品
图书标准信息
  • 作者 周燮藩 编
  • 出版社 上海辞书出版社
  • 出版时间 2004-06
  • 版次 1
  • ISBN 9787532612413
  • 定价 23.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 其他
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 334页
  • 字数 392千字
【内容简介】
一、《犹太教小辞典》共收犹太教词目1300条。包括犹太教总论,教派、组织、机构,人物,经籍书文及其用语,历史事项,圣经人物和词汇,教义、思潮、法律及其他,教制、教职、称谓,献祭、礼仪、节日,会堂、圣地等十大类。
二、正文按词目分类编排,一词多义的词目,用①②③④等分项叙述。释文中的*符号,表示该符号后面的词有专条解释,可供查阅。
三、关于历史纪年,1911年辛亥革命前一般用旧纪年,夹纪公元纪年;1911年及其以后一般公公元纪年。在使用公元纪年时,一般省略“公元”两字;括注内的公元纪年,一般省略“年”字。
四、译名采用通行译法,对一些译音虽有出入,但至今仍可习用者,则根据“约定俗成”的原则沿用。外国人名、地名、教派、组织、机构、经籍、会深堂、名词等词目,一般按“名从主人”的原则附注外文,希伯来文、阿拉伯文等注拉丁文对音。释文中出现未收专条的外国人名、地名、名词等,根据需要,酌注外文。
五、正文后附有犹太教《圣经》书名略黍表、犹太教上帝名讳考、犹太教大事年表等附录及词目笔画索引等,供查阅和参考。
【目录】
出版说明

凡例

绪论

导言 什么是犹太教

分类词目表

正文

附录

犹太教《圣经》书名略称表

犹太教上帝名讳考

犹太教大事年表

词目笔画索引
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