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  • 【正版现货，一版一印】鲁迅与竹内好，本书汇集了中国和日本学术界关于竹内好、鲁迅研究的最新成果。竹内好，作为战后日本重要的思想家，对鲁迅和现代中国有独到的认识。他以鲁迅为思想资源，致力于建构东方的主体性。新世纪初，竹内好的著作被翻译到中国，受到了很多学者的关注。如何理解他的思想方法，如何评判他的观点，如何看待他对鲁迅的创造性发挥，学者们在激烈地争论，品相好，参考价值高
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【正版现货，一版一印】鲁迅与竹内好，本书汇集了中国和日本学术界关于竹内好、鲁迅研究的最新成果。竹内好，作为战后日本重要的思想家，对鲁迅和现代中国有独到的认识。他以鲁迅为思想资源，致力于建构东方的主体性。新世纪初，竹内好的著作被翻译到中国，受到了很多学者的关注。如何理解他的思想方法，如何评判他的观点，如何看待他对鲁迅的创造性发挥，学者们在激烈地争论，品相好，参考价值高

包括大时代中的现代文学、关于后东亚论述的可能性、竹内好的鲁迅论及其民族主体性重建问题—从竹内芳郎对战事日本鲁迅研究的批评说起、竹内好何以成为问题—再读《近代的超克》、文学与政治—从竹内好对鲁迅文学观的诠释出发、文学与大东亚战争—也谈竹内好悖论、仙台经验与弃医从文—对竹内好曲解鲁迅文学发生原因的一点分析、日中战争的文化空间—周作人与竹内好，战争、技术媒体与传统经验的破灭—论鲁迅小说中的“暴力”与破坏

￥ 92 九五品

仅1件

北京海淀
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作者薛毅、孙晓忠 著

出版社上海书店出版社

出版时间2008-10

版次1

装帧平装

上书时间2022-05-11

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【正版现货，库存图书】六朝画论研究，惜三十年来…所著书达五十余册，竟无一本能过于此者，悲夫。这是陈传席先生在本版《六朝画论研究》序中自叹，可见这本书在陈先生心目中之地位。本书由八篇研究六朝画论的论文和八篇对六朝著名画论的标点、注译组成。八篇论文为：《重评顾恺之及其画论》《宗炳画山水序研究》《王微叙画研究》《论中国画之韵》《谢赫与古画品录的几个问题》《《姚最和续画品的几个问题》，可读性强，参考价值高
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唐丞相曲江张先生文集（第一、二、三、四册，全四冊）民国涵芬楼刻本，有《曲江集》二十卷。其中颂、赞、赋1卷，诗4卷，文15卷。有影印明刻本；又有清代张世伟刻《唐丞相曲江张文献集》12卷，《千秋金鉴录》5卷，附录1卷。张九龄诗歌成就颇高，独具“雅正冲淡”的神韵。早年词采清丽，情致深婉，被贬后风格转趋朴素遒劲。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。
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唐丞相曲江张先生文集（第1、2、3、4册）全4册，线装本，张九龄文集，张九龄一生以儒学立身，致君尧舜、济世有为是他的基本志向，他初以文章见称，但其经济之材实有不可磨灭处，唐玄宗当初对他就曾有“王佐之才”的推许，张九龄诗歌成就颇高，独具“雅正冲淡”的神韵。早年词采清丽，情致深婉，被贬后风格转趋朴素遒劲。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习六朝绮靡诗风，贡献尤大。品相好
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元氏长庆集（线装本）第三册、第四册，存二册，缺第一、二册。竖排繁体版，民国上海涵芬楼影印本，《元氏长庆集》是唐代元稹的著作集。最初为元稹亲手编集，又因为是唐穆宗长庆年，故命名为《元氏长庆集》。白居易为元稹写墓志文时提到该书有100卷，在宋时却失而不传，北宋宣和六年刘麟父子重新辑录刊行60卷。涵芬楼是商务印书馆上海时期的藏书楼，它的创立可远溯到1904年，品相如图，适合收藏，参考价值高，学术价值高
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【正版现货，库存未阅】圣经新约的故事 （全5册）全彩图文版，精装本，羊皮书，《圣经》正典中福音书共有四部，分别由使徒马太、马可、路加以及使信徒约翰完成。《马太福音》、《路加福音》因取材大致相同，被并称为“同观福音”，而《约翰福音》相对于其他三本福音书，更多地宣扬圣灵、生命、永生、光和爱，因而被称为“属灵福音”。四福音书均采用传记体的形式，记录了救世主、耶稣来到世间，为人们传道，治病及受难、复活经历
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【正版现货，库存未阅】红楼梦，又名，石头记:程丁插图全本，中国古代章回体长篇小说《红楼梦》 可谓流传甚广、影响颇深，学界对其内容、版本等方面的研究不胜枚举。然而，学者对其各版本插图的关注度仍有待提高。自乾隆五十六年（1791）萃文书屋第一次将《石头记》以《红楼梦》书名出版，就附有24幅插图，此后每每有刊本问世，都有新的插图，可见其重要性。乾隆年间至民国时期共19种不同版本的《红楼梦》，学术价值高
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品相描述：九五品
图书标准信息
  • 作者 薛毅、孙晓忠 著
  • 出版社 上海书店出版社
  • 出版时间 2008-10
  • 版次 1
  • ISBN 9787806789544
  • 定价 45.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 16开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 442页
  • 字数 370千字
  • 正文语种 简体中文
【内容简介】
《鲁迅与竹内好》汇集了中国和日本学术界关于竹内好、鲁迅研究的最新成果。竹内好，作为战后日本重要的思想家，对鲁迅和现代中国有独到的认识。他以鲁迅为思想资源，致力于建构东方的主体性。新世纪初，竹内好的著作被翻译到中国，受到了很多学者的关注。如何理解他的思想方法，如何评判他的观点，如何看待他对鲁迅的创造性发挥，学者们在激烈地争论。
【目录】
第一编
“大时代”中的“现代文学”
关于后东亚论述的可能性
竹内好的鲁迅论及其民族主体性重建问题——从竹内芳郎对战事日本鲁迅研究的批评说起
竹内好何以成为问题——再读《近代的超克》
文学与政治——从竹内好对鲁迅文学观的诠释出发
“文学”与“大东亚战争”——也谈“竹内好悖论”
“仙台经验”与“弃医从文”——对竹内好曲解鲁迅文学发生原因的一点分析
日中战争的文化空间——周作人与竹内好
战争、技术媒体与传统经验的破灭——论鲁迅小说中的“暴力”与“破坏”
作为问题与实际的“鲁迅转变”——一项简单的历史考察
何谓“文学的自觉”？——读解“竹内鲁迅”过程中的困惑
“文学者”鲁迅——竹内好的两读法
“竹内鲁迅”的中国位置
文学家的基本立场——竹内好的鲁迅论
竹内好的启示——《鲁迅》阅读札记及其学术史考察
略谈“竹内好”应该缓论
民族主义与国际主义——圆桌会议（一）
文学、文化与政治——圆桌会议（二）

第二编
鲁迅的“原点”——竹内好与伊藤虎丸对《狂人日记》的解读
竹内好的中国观
现代价值与东方理想——读竹内好的《近代的超克》
从那霸到上海
孙歌答《中华读书报》陈洁问
薛毅答《中华读书报》陈洁问
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第三遍
文学的独立是什么
中国文学的政治性
近代主义与民族问题
编后记
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