名师点评人生必读书-红与黑

法国小说家弗雷德里克·司汤达(1783—1842)出身于资产阶级家庭。他的一生可分为四个阶段。1783年到1799年，司汤达是在法国东部格勒诺布勒市度过的。他在外祖父的启蒙思想和中心学校革新派教师的熏陶教育下，奠定了进步世界观的基础。1799年到1814年司汤达先后两次追随过拿破仑，其间一度脱离军队在巴黎读书。这个时期的知识积累和阅历为作家的创作活动作了准备。在1814年到1830年的波旁王朝复辟时期，是司汤达创作的重要时期，长篇小说《红与黑》就是这个时期创作的。1831年到1842年，在七月王朝统治时期，司汤达出任驻教皇辖下的小城奇维塔维基亚的法国领事，直到去世。这时他仍以写作为主，主要作品有《帕尔玛修道院》和未完成的长篇杰作《吕西安·娄凡》。
司汤达的代表作之一《红与黑》是19世纪法国乃至欧洲文学的一座丰碑。小说围绕主人公于连的个人奋斗及两次爱情经历的描写，揭示了复辟王朝时期波澜的阶级大搏斗，反映了政治黑暗、教会腐败、贵族反动和资产阶级利欲熏心的广阔生活画面。于连的两次爱情动机都是以爱情占有为出发点，*终要达到自己的政治目的。
通过于连这个文学形象，一方面描述了法国七月革命前夕在人民革命浪潮冲击下的贵族以及中小资产阶级的恐慌情绪；另一方面又塑造了一个出现于社会剧烈变革中的个人野心家的艺术形象，美化了资产阶级的生活观和幸福观。小说的结构严谨匀称，语言简洁流畅，人物形象和人物性格与环境紧密相连，善于揭示人物的内心冲突和思想感情的瞬间变化，以此来突出入的个性特征，这是本书*的艺术特点。

一

二

三

四

五

六

七

八

九

十

十一

十二

十三

十四

十五

十六

十七

十八

十九

二十

二十一

二十二

二十三

二十四

二十五

二十六

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法国小说家弗雷德里克·司汤达(1783—1842)出身于资产阶级家庭。他的一生可分为四个阶段。1783年到1799年，司汤达是在法国东部格勒诺布勒市度过的。他在外祖父的启蒙思想和中心学校革新派教师的熏陶教育下，奠定了进步世界观的基础。1799年到1814年司汤达先后两次追随过拿破仑，其间一度脱离军队在巴黎读书。这个时期的知识积累和阅历为作家的创作活动作了准备。在1814年到1830年的波旁王朝复辟时期，是司汤达创作的重要时期，长篇小说《红与黑》就是这个时期创作的。1831年到1842年，在七月王朝统治时期，司汤达出任驻教皇辖下的小城奇维塔维基亚的法国领事，直到去世。这时他仍以写作为主，主要作品有《帕尔玛修道院》和未完成的长篇杰作《吕西安·娄凡》。
司汤达的代表作之一《红与黑》是19世纪法国乃至欧洲文学的一座丰碑。小说围绕主人公于连的个人奋斗及两次爱情经历的描写，揭示了复辟王朝时期波澜的阶级大搏斗，反映了政治黑暗、教会腐败、贵族反动和资产阶级利欲熏心的广阔生活画面。于连的两次爱情动机都是以爱情占有为出发点，*终要达到自己的政治目的。
通过于连这个文学形象，一方面描述了法国七月革命前夕在人民革命浪潮冲击下的贵族以及中小资产阶级的恐慌情绪；另一方面又塑造了一个出现于社会剧烈变革中的个人野心家的艺术形象，美化了资产阶级的生活观和幸福观。小说的结构严谨匀称，语言简洁流畅，人物形象和人物性格与环境紧密相连，善于揭示人物的内心冲突和思想感情的瞬间变化，以此来突出入的个性特征，这是本书*的艺术特点。

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《红与黑》是司汤达长篇小说中**秀的*有代表性的作品。它展示了十九世纪三十年代法国社会的广阔图景，涉及从法国外省到首都巴黎的多方面的生活风情；上写皇帝首相、王公贵族，下写三教九流、平凡百姓；通过教会、政党以及各阶级错综复杂的矛盾关系，对查理十世统治下的法国的政治斗争、社会矛盾、人情世态、风土习俗，做了真实而又生动的描绘。

当德瑞纳先生向索雷尔老爹提出与他儿子有关的那个建议时，他感到惊奇,更感到高兴。不过他听的时候仍然带着那种怏怏不乐和漠不关心的神情，听完他便提出了种种要求，工资、伙食、服装，德瑞纳先生一口答应了。
　　可狡诈的老索雷尔想知道是什么使市长先生要把他的废物儿子搞到家里去。他以要征求儿子于连的意见为借口，没有立刻答应市长先生。
　　索雷尔老爹走进锯木厂场棚找于连。于连没有守在锯旁，却骑在五六尺高处的棚顶的一根梁上。于连不专心照看机器的运转，却在埋头读书。
　　老索雷尔对此为反感，他可以原谅于连身材瘦削，跟他的两个哥哥不一样，不适合干力气活儿，但他不能容忍于连的这种读书癖，因为他自己不识字。
　　他叫了于连两三声，没有回应，上去便给了他两拳。其中一拳把年轻人的书打进了小溪里，那是他心爱的《圣赫勒拿岛回忆录》。
　　于连双颊绯红，两眼低垂，他是个十八九岁的瘦小青年，看起来羸弱，面部的轮廓也不大周正，但还算清秀，一双大而黑的眼睛，静时显露出沉思和热情，此刻却闪烁着凶恶的憎恨的眼神。_
　　于连深褐色的头发长得很低，盖住了大半个额头。人的长相各异，然而具有惊人个性的相貌，除了他怕是没有了。他的身材修长而勻称，更多地显示出轻捷而非力量。自幼年起，他那富于沉思的神情和极为苍白的脸色，就使他的父亲以为他活不长，或
　　者将成为家庭的负担，家里人都看不起他，他也恨父亲和两个哥哥。_因为礼拜天在广场上玩耍，他总是挨打。
　　大半年之前，他那张漂亮的脸开始博得年轻姑娘们几句亲切的话。于连被当做弱者受到众人的轻蔑，然而他崇拜那位敢于和市长谈论悬铃木的老外科军医。
　　这位外科医生有时付钱给索雷尔老爹，让他的儿子跟着于连学习拉丁文和历史，换句话说，就是他自己了解的那段历史，即1796年的意大利战役。临终时他把他的荣誉团十字勋章、办饷的欠款和三四十本书留给于连，其中珍贵的那一本刚刚被打落到小溪里。
　　老索雷尔觉得此事有些溪晓，他老怀疑是不是和市长夫人有什么关系。而于连听说此事之后，一边担心他是不是要和这家的仆人一起吃饭，一边将他的想象力全部用来描画他将在德.瑞纳先生的漂亮房子里看到的东西了。
　　一会儿,他又胡思乱想,做家庭教师会不会让他当教士的前途全没有了，雄心壮志也完了。他想到要和仆人一起吃饭，甚至打算要逃走。
　　于连厌恶跟彳卜人一起吃饭,并非天生如此,为了飞黄腾达，他可以做令人痛苦得多的事情，他的这种厌恶得之于卢梭的《忏悔录》。他全靠这本书来想象世界是一副什么样子。《大军公报汇编》和《圣赫勒拿岛回忆录》则补足了他的《可兰经》。为了这三本书,他可以豁@命去。
　　他绝不相信任何别的一本书，他相信老外科军医的话,认为世上其他的书都是谎言，是一些骗子为了升官发财而写出来的。
　　于连有一颗火热的心,还有一种常常与愚蠢相结合的惊人的记忆力o他看出他的前途取决于年老的本堂神父谢期，为了讨得他的欢心，竟把一部拉丁文的《新约全书》背下;他也熟悉德迈斯特先生的《论教皇》，虽然这两本书他都不相信。
　　好像双方有了默契,老索雷尔和他的儿子这一天都避免和对方说话。傍晚，他到本堂神父那儿去上神学课，他认为把别人向他父亲提出的奇怪的建议告诉神父是不谨慎的。“也许这是个圈套，”他想,“应该装作已经忘了的样子。”
　　老索雷尔又同德二瑞纳先生进行了一番讨价还价,觉得再也#油可榨,便回到家把于连骂了两句,就赶他立即1市长家。
　　于连为他的书本和荣誉团勋章找到了一个安全的地方，他把它们都送到一个年轻的木材商那里。此人是他的朋友，名叫富凯，住在俯瞰维吉尔的大山里......