戏梦人间

本书完备地收录了汪曾祺品评戏曲的文章。汪曾祺说戏的角度与众不同，他是从戏曲人物、结构、语言、创作以及对名角儿的感受入手，使人感觉不到一丝生硬古板或是盛气凌人的说教，像是友人品茗闲谈，娓娓道来，这种恬静冲淡的审美完全融化在字里行间，呈现在读者眼前的，仿佛是一幅幅充满“生之喜悦”的写意画。

汪曾祺（1920-1997），被誉为“抒情的人道主义者，中国后一个纯粹的文人，中国后一个士大夫。”江苏高邮人，1943年毕业于昆明西南联合大学，1946年起在杂志上发表小说。汪曾祺的文字干净而传神，既没有结构上的苦心经营，也不追求题旨的玄奥深奇，淡泊通透，如话家常。他的小说作品更被誉为“中国现代小说足以傲世的极少数重大收获之一”。汪曾祺的成就的大致可分为三大块：小说、散文和艺术，尤以前两者见长。粉丝遍及海内外。和他的老师沈从文一样，都具有很强的市场号召力。汪曾祺和沈从文一样，是那种培养作家的作家，是20世纪下半叶在自己的形式中达到艺术完美的大师级中国小说家，其成就不亚于被国人津津乐道的博尔赫斯。在中国文坛，他被公认为“对白话文的贡献是独一无二的”。

本书完备地收录了汪曾祺品评戏曲的文章。汪曾祺说戏的角度与众不同，他是从戏曲人物、结构、语言、创作以及对名角儿的感受入手，使人感觉不到一丝生硬古板或是盛气凌人的说教，像是友人品茗闲谈，娓娓道来，这种恬静冲淡的审美完全融化在字里行间，呈现在读者眼前的，仿佛是一幅幅充满“生之喜悦”的写意画。

汪曾祺（1920-1997），被誉为“抒情的人道主义者，中国后一个纯粹的文人，中国后一个士大夫。”江苏高邮人，1943年毕业于昆明西南联合大学，1946年起在杂志上发表小说。汪曾祺的文字干净而传神，既没有结构上的苦心经营，也不追求题旨的玄奥深奇，淡泊通透，如话家常。他的小说作品更被誉为“中国现代小说足以傲世的极少数重大收获之一”。汪曾祺的成就的大致可分为三大块：小说、散文和艺术，尤以前两者见长。粉丝遍及海内外。和他的老师沈从文一样，都具有很强的市场号召力。汪曾祺和沈从文一样，是那种培养作家的作家，是20世纪下半叶在自己的形式中达到艺术完美的大师级中国小说家，其成就不亚于被国人津津乐道的博尔赫斯。在中国文坛，他被公认为“对白话文的贡献是独一无二的”。