诗经词典(修订本)

《诗经》是中国历史上诗歌总集，收录了从西周初期（公元前11世纪）到春秋中叶（公元前6世纪）约500年间的305篇诗。这305篇诗分为《风》《雅》《颂》三大类，都是乐歌。《风》又叫《国风》，包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳十五《国风》，共计160篇。大都是各地民歌，体现了地方曲调。《雅》分《小雅》《大雅》，都是朝廷乐歌，共计105篇。《小雅》74篇，大部分为西周后期的诗；《大雅》31篇，大部分是西周前期的诗。《小雅》中的《黄鸟》《我行其野》《谷风》《蓼莪》等诗，《大雅》中的《洞酌》等诗，篇幅短，风格类似民间歌谣，有学者称之为“西周民风”。《颂》是庙堂祭祀乐歌。其中《周颂》31篇，是周天子祭祀天地山河和先公先王的诗。《鲁颂》4篇，是公元前7世纪鲁国贵族歌颂鲁僖公的诗。《商颂》5篇，古文诗派认为是商代贵族祭祀祖先的诗，今文诗派认为是春秋宋国贵族歌颂宋襄公的诗，有的学者则认为《商颂》中既有商代的东西，也有春秋时代的东西，不能化。
　　《诗经》是中国诗歌之祖，是中国古典现实主义的源头，也是人类艺术宫殿中熠熠生辉的奇葩。它成功地运用了赋、比、兴的艺术手法，美妙的音律节奏，从现实生活中概括出艺术形象，反映社会生活的各个方面和人们的思想感情，其创作经验是留给后世的宝贵遗产，为历代学者所景仰崇拜。305篇可以分为祭祀、宴飨、赞颂、述史、农事、战争、田猎、游乐、送别、思念、怨刺、恋爱、婚姻等类，包罗万象，是研究中国古代天文、地理、历史、政治、经济、生产、生活、文化、礼制、风俗、语言等不可或少的重要资料。
　　我初研究《诗经》，编写《诗经词典》，主要是想通过它比较全面深入地掌握上古汉语语音、词汇、语法手资料，为撰写《简明汉语史》作准备。1982年《诗经词典》初稿完成。1983年应郭锡良教授邀请，我到北大讲课，带去词典书稿，蒙先师王力先生赐写序言，锡良教授审读全稿，提出了许多宝贵的意见。师友深谊，永志难忘。1986年《诗经词典》由四川人民出版社初版。那个时候，杨伯峻先生《论语译注》《孟子译注》书后附有“词典”部分，已具专书词典雏形，但太简略，不注音，也未涉及岐义问题。《诗经词典》是我国音义兼备的专书词典。如何取舍材料，确定词目，归纳义项，处理岐解，我毫无经验，只能在摸索中前进。编写中遇到的困难是305篇的诗旨、句意、词义，诸家注释分岐太多，见仁见智，莫衷一是。

一座通往《诗经》的桥梁，一部语词与百科兼具的辞典。
收字头2826个，复音词语近1000条，囊括305篇题解，研究术语300余条。
首出己见，择要兼收，不囿旧注，注重新解。
《诗经词典（修订本）》收录《诗经》里出现的2830个单字和500多个异文作为字头。简化字、异体字加括号放在相应的字头后面，并收入“单字笔画索引”。
《诗经词典（修订本）》收录《诗经》里出现的复音词1000余个，加鱼尾符标明，排在相应的字头之后。同字头的复音词不止一个时，依第二字音序排列。305篇篇名题解及有关《诗经》的术语加空鱼尾符标明，按复音词的方式排列。篇名相同时，分条排列，并在后用数字加括号标明次第。
《诗经词典（修订本）》以繁体字为字头。字头后面单括号内标明简体或异体字形。如“门（门）”、“馘（聝）”。字形以《印刷字通用汉字字形表》、《简化汉字总表》和《异体字整理表》为准。

一座通往《诗经》的桥梁，一部语词与百科兼具的辞典。
收字头2826个，复音词语近1000条，囊括305篇题解，研究术语300余条。
首出己见，择要兼收，不囿旧注，注重新解。
《诗经词典（修订本）》收录《诗经》里出现的2830个单字和500多个异文作为字头。简化字、异体字加括号放在相应的字头后面，并收入“单字笔画索引”。
《诗经词典（修订本）》收录《诗经》里出现的复音词1000余个，加鱼尾符标明，排在相应的字头之后。同字头的复音词不止一个时，依第二字音序排列。305篇篇名题解及有关《诗经》的术语加空鱼尾符标明，按复音词的方式排列。篇名相同时，分条排列，并在后用数字加括号标明次第。
《诗经词典（修订本）》以繁体字为字头。字头后面单括号内标明简体或异体字形。如“门（门）”、“馘（聝）”。字形以《印刷字通用汉字字形表》、《简化汉字总表》和《异体字整理表》为准。

向熹，男，湖南双峰人，著名语言学家。1950年以优异成绩考入北京大学中文系。1954年保送研究生，师从王力先生攻读汉语史专业，1958年分配到四川大学任教。五十多年来致力于汉语研究，主要著作有《简明汉语史》、《诗经词典》、《诗经译注》、《古汉语知识词典》、《简明古汉语字典》等鸿篇巨制。向熹先生是古汉语研究领域令人敬重的一位学者，他的著作本本皆是大匠运斤、举重若轻之作，历来为学界所推重。

初版王先生序

新版《詩經詞典》序

凡例

詩地理圖

單字拼音索引

單字筆劃索引

詞典正文

《詩經》原文及用韻

《毛詩》集錄

附錄

(一)上古聲母表

(二)上古韻部表

(三)中古聲母表

(四)《廣韻》206韻韻目及擬音

(五)重要引用書目

一座通往《诗经》的桥梁，一部语词与百科兼具的辞典。
收字头2826个，复音词语近1000条，囊括305篇题解，研究术语300余条。
首出己见，择要兼收，不囿旧注，注重新解。
《诗经词典（修订本）》收录《诗经》里出现的2830个单字和500多个异文作为字头。简化字、异体字加括号放在相应的字头后面，并收入“单字笔画索引”。
《诗经词典（修订本）》收录《诗经》里出现的复音词1000余个，加鱼尾符标明，排在相应的字头之后。同字头的复音词不止一个时，依第二字音序排列。305篇篇名题解及有关《诗经》的术语加空鱼尾符标明，按复音词的方式排列。篇名相同时，分条排列，并在后用数字加括号标明次第。
《诗经词典（修订本）》以繁体字为字头。字头后面单括号内标明简体或异体字形。如“门（门）”、“馘（聝）”。字形以《印刷字通用汉字字形表》、《简化汉字总表》和《异体字整理表》为准。

向熹，男，湖南双峰人，著名语言学家。1950年以优异成绩考入北京大学中文系。1954年保送研究生，师从王力先生攻读汉语史专业，1958年分配到四川大学任教。五十多年来致力于汉语研究，主要著作有《简明汉语史》、《诗经词典》、《诗经译注》、《古汉语知识词典》、《简明古汉语字典》等鸿篇巨制。向熹先生是古汉语研究领域令人敬重的一位学者，他的著作本本皆是大匠运斤、举重若轻之作，历来为学界所推重。

篪（篪、竾），chi直离切（止开三平支澄）支部、定母

     古代一种竹制的管乐器。单管，横吹，像笛子，有七孔或八孔。（雅2）199《小雅·何人斯》七章：“伯氏吹箫，仲氏吹篪。”《毛传》：“土曰埙，竹曰篪。”朱熹《集传》：“乐器，竹曰篪，长尺四寸，围三寸，七孔，一孔上出，径三分，凡八孔，横吹之。”254《大雅·板》六章：“天之牖民，如墁如篪。”《毛传》：“如埙如篪，言相和也。”孔颖达《正义》：“埙、篪俱是乐器，其声相和。”

     踟chi直离切（止开三平支澄）支部、定母

    （踟蹰）同“踌躇”。犹豫不决；徘徊不进。（风1）42《邶风·静女》一章：“爱而不见，搔首踟蹑。”朱熹《集传》：“踟蹑，犹踯躅也。”王先谦《集疏》：“《韩》，踟蹑作踌躇，亦作跨躇。”《广雅·释训》：“踌躇，犹豫也。”

     迟（迟、□）chi直尼切（止开三平脂澄）脂部、定母

     1缓慢。（雅1）209《小雅·楚茨》五章：“诸宰君妇，废彻不迟。”《郑笺》：“不迟，以疾为敬也。”2迟晚。（颂2）300《鲁颂·閟宫》一章：“无灾无害，弥月不迟。”《郑笺》：“终人道十月而生子，不迟晚。”304《商颂·长发》三章：“汤降不迟，圣敬日跻。”《毛传》：“不迟，言疾也。”孔颖达《正义》：“汤之下士尊贤甚疾而不迟也。”朱熹《集传》：“汤之生也，应期而降，适当其时。”一说：陵迟；衰微。马瑞辰《通释》：“按‘汤降’二字倒文，承上‘至于汤齐’言之。谓由先王以降及汤也。迟当读如礼义陵迟之迟。陵迟迭韵，或作陵夷。迟犹夷也。谓降至于汤，能不下夷也。”