导语摘要
从英殖民时期开始,福建人在马来半岛的海峡殖民地构成占人数大多数的华人方言社群,对19世纪以来马来亚地区产生比较大的影响。但是在属于马来联邦的吉隆坡地区,则福建人在多数地区并未占到多数地位。不过在吉隆坡等大城市,福建社群由于善于经商,往往在华人社会具有比较大的话语权。本书即以吉隆坡占人数第三位的福建社群及其社群组织雪兰莪福建会馆为研究对象,通过会议纪要、义山收据等内容,展示了1957年马来亚独立前马来亚地区大城市内方言社群的存在状态,对推动当今马来西亚华人研究有重要的学术意义。
作者简介
宋燕鹏,历史学博士,现任中国社会科学出版社历史与考古出版中心副主任,主要研究中国古代社会史,马来西亚华人史。
目录
章 20世纪上半叶吉隆坡福建人社群意识的形塑途径
节 吉隆坡福建人社群的籍贯组织:雪兰莪福建会馆
第二节 吉隆坡福建人社群的后归宿:福建义山
第三节 吉隆坡福建人社群的信仰载体:威镇宫
结论
第二章 早期雪兰莪福建会馆对福建义山的管理:1930-1941
节 吉隆坡福建义山的管理机构:雪兰莪福建会馆
第二节 雪兰莪福建会馆对早期福建义山的管理
结论
第三章 20世纪30年代雪兰莪福建会馆对中国事务的关注
引言
节 关注华南政局
第二节 拥护国民
第三节 欢迎国内政要
第四节 关注福建事务
……
内容摘要
从英殖民时期开始,福建人在马来半岛的海峡殖民地构成占人数大多数的华人方言社群,对19世纪以来马来亚地区产生比较大的影响。但是在属于马来联邦的吉隆坡地区,则福建人在多数地区并未占到多数地位。不过在吉隆坡等大城市,福建社群由于善于经商,往往在华人社会具有比较大的话语权。本书即以吉隆坡占人数第三位的福建社群及其社群组织雪兰莪福建会馆为研究对象,通过会议纪要、义山收据等内容,展示了1957年马来亚独立前马来亚地区大城市内方言社群的存在状态,对推动当今马来西亚华人研究有重要的学术意义。
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