逻辑学视野中的认知研究

本书的内容包括三个方面：(1)基于归纳逻辑视域的认知研究；(2)基于人工智能逻辑视域的认知研究；(3)基于中国古代逻辑的文化与认知基础研究。    章到第十章主要讨论基于归纳逻辑视域的认知问题。以往的归纳逻辑研究主要聚焦于归纳逻辑相对于演绎逻辑在创新功能上的优势，力图借鉴演绎逻辑的方法实现归纳逻辑的形式化，但进展缓慢；本研究则侧重于从认知和计算的宽广视角探讨归纳逻辑的形式化及其在人工智能中的应用。第十一章和第十二章主要讨论基于人工智能逻辑视域的认知问题。以往的人工智能逻辑研究囿于图灵计算和计算主义哲学观，其发展屡遭挫折；本研究试图突破上述局限，在质疑计算主义纲领的基础上，尝试从图灵计算转向自然计算。第十三章和第十四章主要讨论中国古代推类的逻辑与认知问题。以往的中国古代逻辑研究受制于“据西释中”的思维定式以及纯粹理性主义羁绊而进展缓慢，近年来虽然一些有识之士已经意识到文化诠释的必要性但并未深入到认知基础层面；本研究试图突破上述局限，在逻辑的文化诠释基础上，探讨不同文化背景下逻辑在语言文字层面的认知基础，进一步探讨汉字造字法体现的汉民族认知模式和认知结构，尝试探寻中国古代逻辑的认知根基。

任晓明，男，1953年生，四川泸州人，武汉大学哲学系博士研究生毕业。曾任南开大学哲学院教授、博士生导师。现为四川大学哲学系文科讲席教授。曾先后承担国家社科基金重大项目、重点项目和后期资助项目共4项。独著《当代归纳逻辑探赜》，合著《决策、博弈与认知》、《计算机科学哲学研究》、《非经典逻辑系统发生学研究》等。在《中国社会科学》、《哲学研究》、《哲学动态》、《世界哲学》等发表论文100多篇。获得中国逻辑学会学术成果奖一等奖、四川省人文社科优秀成果一等奖、金岳霖学术奖二等奖等。曾担任中国逻辑学会副会长、天津市逻辑学会会长并担任马克思主义理论研究和建设工程重点教材《逻辑学》首席专家。

导论
章  认知心理学视野中的逻辑推理
  节  认知心理学与逻辑推理
  第二节  归纳推理的经验心理学研究
  第三节  演绎推理的经验心理学研究
  第四节  挑战和机遇
第二章  支持理论：从逻辑到认知的转变
  节  逻辑的视角：非帕斯卡概率逻辑的支持理论
  第二节  认知的视角：主观概率判断的支持理论
  第三节  支持理论的形式分析
  第四节  逻辑与认知：从不同的视角看
第三章  贝叶斯推理的认知基础
  节  贝叶斯推理中的认知偏差
  第二节  贝叶斯推理中的概率信息
  第三节  贝叶斯推理中的主体因素
  第四节  认知视野中的贝叶斯推理评述
第四章  哲学与认知：类比推理的哲学考察
  节  类比推理的理论渊源
  第二节  类比推理的划分和性质
  第三节  常识中的类比
  第四节  类比：从认知科学推理的视角看
  第五节  类比：从心理模型的视角看
第五章  逻辑与认知：类比推理形式化的两种尝试
  节  隐喻进路：斯坦哈特的类比形式化思想萌芽
  第二节  非隐喻进路：数学类比的形式化
  第三节  认知科学视野中的类比形式化
  第四节  基于溯因推理的类比形式化
  第五节  基于图式推理的类比形式化
第六章  认知与计算：类比的计算理论
  节  类比与计算
  第二节  易万思的类比程序
  第三节  结构主义计算理论
  第四节  基于案例推理的计算理论
  第五节  心理与逻辑：从不同视角看类比推理
第七章  从逻辑和认知的视野看溯因推理
  节  溯因推理概述
  第二节  从逻辑到认知：皮尔士理论的转变
  第三节  溯因推理的认知取向
  第四节  说明推理与溯因推理
  第五节  从认知角度看说明推理的合理性
第八章  视觉溯因：从视觉认知视角看溯因推理
  节  视觉溯因的发展脉络
  第二节  皮尔士的知觉溯因
  第三节  马格纳尼的视觉溯因
  第四节  拉夫托普诺斯的溯因视觉
  第五节  视觉溯因的二重性和跨学科性
第九章  动物溯因：从动物认知视角看溯因推理
  节  动物溯因的认知科学哲学考察
  第二节  动物溯因：本能还是推理？
  第三节  皮尔士的动物溯因理论
  第四节  马格纳尼的动物溯因理论
  第五节  动物溯因的二重性和动态性
第十章  基于动态信息的逻辑与认知问题
  节  动态信息的认知问题
  第二节  刻画动态信息的逻辑方法
  第三节  基于溯因推理的信念修正
  第四节  作为动态认知过程的信念修正
第十一章  经典计算主义的困境
  节  计算认知的理论渊源
  第二节  认知计算面临的困难及其回应
  第三节  突破唯理主义的局限
  第四节  从非计算方案转向计算方案
第十二章  新计算主义的突破
  节  认知科学的新方向：从认知的科学到心灵的科学
  第二节  有意向性的计算：心灵实在论的解释
  第三节  广义计算主义：心灵建构论的解释
  第四节  出路：重新审视计算与认知
  第五节  从“图灵计算”走向“自然计算”
第十三章  中国古代逻辑的文化探源
  节  “中国逻辑”的名与实
  第二节  “据西释中”的得与失
  第三节  “多元化研究”的源与流
  第四节  探源：从跨文化认知模式研究入手
第十四章  中国古代逻辑的认知寻根
  节  国内学者论先秦诸子逻辑思维的认知特点
  第二节  海外学者谈中国古代逻辑思维的认知特质
  第三节  从汉字造字法看汉民族逻辑思维的认知模式
  第四节  寻根：汉字形成的认知模式中体现的“推类意识”
结语
参考文献
索引
后记

本书的内容包括三个方面：(1)基于归纳逻辑视域的认知研究；(2)基于人工智能逻辑视域的认知研究；(3)基于中国古代逻辑的文化与认知基础研究。    章到第十章主要讨论基于归纳逻辑视域的认知问题。以往的归纳逻辑研究主要聚焦于归纳逻辑相对于演绎逻辑在创新功能上的优势，力图借鉴演绎逻辑的方法实现归纳逻辑的形式化，但进展缓慢；本研究则侧重于从认知和计算的宽广视角探讨归纳逻辑的形式化及其在人工智能中的应用。第十一章和第十二章主要讨论基于人工智能逻辑视域的认知问题。以往的人工智能逻辑研究囿于图灵计算和计算主义哲学观，其发展屡遭挫折；本研究试图突破上述局限，在质疑计算主义纲领的基础上，尝试从图灵计算转向自然计算。第十三章和第十四章主要讨论中国古代推类的逻辑与认知问题。以往的中国古代逻辑研究受制于“据西释中”的思维定式以及纯粹理性主义羁绊而进展缓慢，近年来虽然一些有识之士已经意识到文化诠释的必要性但并未深入到认知基础层面；本研究试图突破上述局限，在逻辑的文化诠释基础上，探讨不同文化背景下逻辑在语言文字层面的认知基础，进一步探讨汉字造字法体现的汉民族认知模式和认知结构，尝试探寻中国古代逻辑的认知根基。

任晓明，男，1953年生，四川泸州人，武汉大学哲学系博士研究生毕业。曾任南开大学哲学院教授、博士生导师。现为四川大学哲学系文科讲席教授。曾先后承担国家社科基金重大项目、重点项目和后期资助项目共4项。独著《当代归纳逻辑探赜》，合著《决策、博弈与认知》、《计算机科学哲学研究》、《非经典逻辑系统发生学研究》等。在《中国社会科学》、《哲学研究》、《哲学动态》、《世界哲学》等发表论文100多篇。获得中国逻辑学会学术成果奖一等奖、四川省人文社科优秀成果一等奖、金岳霖学术奖二等奖等。曾担任中国逻辑学会副会长、天津市逻辑学会会长并担任马克思主义理论研究和建设工程重点教材《逻辑学》首席专家。