• 人间词话全鉴(典藏诵读版)
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人间词话全鉴(典藏诵读版)

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作者王国维 著

出版社中国纺织出版社

ISBN9787518061280

出版时间2019-08

装帧平装

开本16开

定价49.8元

货号27909042

上书时间2024-11-19

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品相描述:全新
商品描述
前言
晚清时期是中国为黑暗的时代,列强入侵,政府没落,社会混乱。百姓在这般水深火热的生存环境下,变得越来越迷茫、痛苦,急于寻求一种解脱之道。在这样的社会背景下,王国维开始沉迷于西方哲学,想要从尼采、叔本华等人的哲学观里找到解决痛苦的办法,找到一条超脱于人生的道路。很可惜,事与愿违,哲学的研究并没有给予王国维实质性的帮助,相反,繁杂的哲学理论和哲学观念将他带入了一种“可信”与“可爱”的迷途之中。于是,王国维便舍弃哲学而改投文学,在1906~1908年间,他撰写了此部影响巨大的《人间词话》。  
《人间词话》是晚清之后有影响的作品之一,也是中国近代负盛名的词话著作。王国维深受西洋美学思想的影响,所以在他的《人间词话》一书中,对于中国旧时文学的评论也有了与以往不同的评论角度和观点剖析,它既是一部文学评论著作,又是一部古典文艺美学著作。从表面来看,《人间词话》和中国旧时诗话不管是在体例上还是在格式上,都没有太大的分别;而从本质上来说,王国维的《人间词话》在西方美学思想的基础上融入了一些新的观念和评价方法,已经初步具备了词论理论体系,被词论界人士奉为“圣经”。不管其中所含的词学论点还是美学依据,都为后来的诗词评论带来了不小的影响,称得上首屈一指的词话作品。  
王国维所著的《人间词话》中,“境界”二字是核心论述内容——有我之境和无我之境,诗人之境界和常人之境界,造境和写境等。也正是因为“境界说”“真”标准的架构,成了王国维在本书中赞赏北宋词而贬低南宋词的主要依据。他以“境界”作为词史优劣的评判标准,并据此建立了一个包含现代词学若干特征的范畴体系,更具有理论价值,亦成就了一个古典文化考评的强音。  
《人间词话》从1908年问世至今已有上百年历史,只是在这百年发展历程中,王国维“境界说”的发展并不顺利。《人间词话》出现至四十年代末期这一段时间,“境界说”不仅没有代替北宋时期风靡一时的“本色论”,而且还被晚清时期的一些文人学者发展为“风格说”,并不受词界的重视。五十年代之后的四十几年里,“风格说”凭空而起,盛极一时,但是真正带有王国维特性的“境界说”却迟迟没有再造和重现。后来,“风格说”愈演愈烈,后走上了绝境,很多文人学者又开始反思探索,希望能够找出一个既有本色又有其他风格的多元理论。就这样,在不断探索中,《人间词话》的“境界说”再次走上了正轨。  
近年来,《人间词话》开始盛行。市面上出现了几十种不同的增订版本、译本、导读本等。此本《人间词话》分为正文和附录两大部分。正文包括四小部分:人间词话手稿上卷,人间词话手稿下卷(上下卷共64则),人间词话未刊稿(共49则),人间词话删稿(共14则)。附录部分主要包括:人间词话附录(主要是初刊本、未刊本和重编本外的通行本附录本),王国维《文学小言》,人间词话·苕华词,王国维诗学理论摘选,《人间词甲稿》序,《人间词乙稿》序,《重印人间词话序》俞平伯,《人间词话》补笺序戚法仁。  
正文部分的体例为原文、注释、译文、赏析四个部分,而附录则根据实际情况酌情添加了注释和译文。此外,对于文中所出现的生僻字、生僻词也注了音,方便读者阅读和领会。  
在查阅了大量书籍资料的基础上,编者编撰出此书,希望能够帮助读者更好地理解王国维的诗学、词学理论,更好地理解诗词佳作中所体现的美学观点和文学思想。即使有一二分的帮助,编者也所愿已成。另,本书“赏析”部分,编者在前人观点的基础上也加入了一些自己的观点,未必周全,仅供参考。书中如若发现不当之处,敬请指正,我们将不胜感激!  
同时,本书将纸质图书和配乐诵读音频完美结合,以二维码的方式在内文和封面等相应位置呈现,读者扫一扫即可欣赏、诵读经典片段。诵读音频由中国国际广播电台、中央人民广播电台专业播音员,以及中国传媒大学等知名高校播音系教师构成的精英团队录制完成,朗读中融进了对传统文化的理解,声音感染力极强,欢迎下载品鉴。

导语摘要
《人间词话》是中国近代史上负盛名的一部词话著作,为著名国学大师王国维所作。王国维深受西方美学思想的熏陶,并将这种影响带入《人间词话》,从而衍生出与旧时文学所不同的词话评论角度和评价方法,著成了这部以“境界说”为核心的初备理论体系的词论“圣经”,有很高的文学价值和美学价值。本书为方便读者的理解和学习,在原文基础上作了相关解读,并对原文进行了配乐朗诵,希望能够帮助读者更好地理解王国维的诗学、词学理论,体会其中的文学思想和美学观点。


目录
人间词话手稿上卷
  一、有境自高格
  二、意境颇难分
  三、物我两相忘
  四、“无我”优美,“有我”宏壮
  五、写实家与理想家
  六、实景真情为境
  七、一字出境界
  八、境界大小无关优劣
  九、兴趣、神韵与境界
  一○、太白以气象取胜
  一一、评飞卿之词
  一二、一句出词品
  一三、解人正不易得
  一四、句秀、骨秀与神秀
  一五、后主之气象
  一六、君主之短,词人所长
  一七、客观诗人与主观诗人
  一八、后主之词,血书也
  一九、开创北宋之风
  二○、正中之词清朗高远
  二一、“出”字出何处
  二二、一生专学在何处
  二三、论咏春草绝调
  二四、《蒹葭》最得诗人情致
  二五、忧生与忧世
  二六、成大事者,必经三种境界
  二七、《玉楼春》欧阳修
  二八、古之伤心人
  二九、少游词境最为凄婉
  三○、词中气象
  三一、陶潜与东坡,薛收与白石
  三二、词之雅郑,在神不在貌
……
人间词话手稿下卷
人间词话未刊稿
人间词话删稿
附录

内容摘要
《人间词话》是中国近代史上负盛名的一部词话著作,为著名国学大师王国维所作。王国维深受西方美学思想的熏陶,并将这种影响带入《人间词话》,从而衍生出与旧时文学所不同的词话评论角度和评价方法,著成了这部以“境界说”为核心的初备理论体系的词论“圣经”,有很高的文学价值和美学价值。本书为方便读者的理解和学习,在原文基础上作了相关解读,并对原文进行了配乐朗诵,希望能够帮助读者更好地理解王国维的诗学、词学理论,体会其中的文学思想和美学观点。


主编推荐
                                《人间词话》是中国近代负盛名的一部词话著作。他用传统的词话形式及传统的概念、术语和思维逻辑,较为自然地融进了一些新的观念和方法,其总结的理论问题又具有相当普遍的意义,这就使它在当时新旧两代的读者中产生了重大反响,在中国近代文学批评史上具有崇高的地位。            

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