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作者刘世南
出版社九州出版社
ISBN9787510869013
出版时间2018-06
装帧平装
开本32开
定价56元
货号27880791
上书时间2024-11-08
本书作者多年来的治学体会,学术研究、古籍整理匡谬正俗及与钱钟书等众多学者学术交往的文章集,由此可见作者的学术功力和学术襟怀,本着“不以学术殉利禄”的精神,是当前浮躁学风所不能比拟的。作者名其书曰“在学术殿堂之外”,似乎是无关学术宏旨,其实,书中所言,句句皆学术中事,无一非关学术耳。
序 / 001
一 勿以学术徇利禄 / 001
二 治学重在打基础 / 013
三 刊谬难穷时有作 / 026
四 平生风义兼师友 / 052
五 我自当仁不让师 / 123
六 怎样培养中国古典文学的研究人才 / 205
七 不能再轻视基础培养了! / 235
外 编
一 书评 / 254
二 科研量化问题 / 307
三 清诗研究 / 313
附 录
刘世南先生访谈录 / 339
浅论刘世南先生的旧体诗创作 / 355
再版后记 / 372
本书作者多年来的治学体会,学术研究、古籍整理匡谬正俗及与钱钟书等众多学者学术交往的文章集,由此可见作者的学术功力和学术襟怀,本着“不以学术殉利禄”的精神,是当前浮躁学风所不能比拟的。作者名其书曰“在学术殿堂之外”,似乎是无关学术宏旨,其实,书中所言,句句皆学术中事,无一非关学术耳。
怎样培养中国古典文学的研究人才
请先看四封信。按时间顺序,封是写给《中国典籍与文化》杂志的杨忠先生的。
杨忠先生:
写完《谈〈小仓山房文集〉正续编的标点问题》后,我在贵刊和《中华读书报》《文汇读书周报》三者之间,究竟投寄哪家,犹豫了好几天。原因是,贵刊是江苏古籍出版社出版的,而《袁枚全集》也是该社出版的,是否在发表方面会有障碍?但考虑到《袁枚全集》是全国高校古籍整理研究项目,批评文章寄给贵刊合道,所以还是毅然寄出了。我已77 岁,没有条件用电脑,全靠手写,很不容易。因此,如果不用,务请寄回,已附退稿邮资。我还要向先生建议:古籍整理研究是一项极其艰难的工作,足以见学力。而现在高校中遇到标点古籍的事,大家都以为轻而易举,随便谁都动手。结果搞出像《明诗话全编》那样的书,标点得一塌糊涂,惨不忍睹。这样劳民伤财又糟蹋古籍,贻误读者的事,何苦做呢?王英志先生曾致函东北师大《古籍整理研究学刊》编辑部,说《清人绝句五十家掇英》是1982 年的少作,“连中级职称都没有”,似乎虽错尚情有可原。其实一书既出,就成天下公器,必须注意社会效果,必须对千千万万的读者负责,决不可掉以轻心。王先生说1992 年才评到编审(等于教授),而《袁枚全集》出版于1993 年,已非少作。而如拙文中所列举的种种错误,足见职称虽已为编审,而学力仍未见长进,远不足以做好标点古籍的工作。我写此文,而且力求公之于世,决非与王先生个人过不去,而是希望引起学术界注意,不要轻视标点古籍这项工作。江西师大中文系有个怪现象:古籍的标点或注释,和其他学术论文与专著比起来,奖金方面差距颇大。决策人不了解,“俭腹高谈”的人,论著可以倚马千言,其实大多“著书而不立说”,要他动手标点古籍,马脚便露出来了。这种事还少么?
专此,并颂
编安
刘世南上
2000 年10 月19 日晨4 时
第二封信是写给东北师大《古籍整理研究学刊》副主编
侯占虎先生的。因为杨忠先生2001 年把拙稿转给了《学刊》,该刊函告我排在次年发表。但2002 年元月侯先生来信:
刘世南先生:
您好!
《谈〈小仓山房文集〉正续编的标点问题》一文,早经杨忠先生转来。本刊本想采用,后经再次研究,考虑与同仁关系问题还是放弃为宜,实在抱歉。刘先生以后有别的文章,请再寄来。
致
礼
侯占虎顿首
2002 年1 月18 日
我的回信是:
侯占虎先生:
元月18 日函,我于22 日收到。我们虽未曾谋面,而十多年来,承蒙多次刊用拙文,具见识鉴之精,不胜感荷!我今年已入79 岁虚龄,差幸顽躯尚健。去年6月间,得浙大朱则杰教授一函,转来复印件一份,乃徐州师大教授张仲谋博士所作《二十世纪清诗研究的历史回顾》,对拙著《清诗流派史》(台北文津出版公司1995 年出版)评价甚高,誉为九种“经典性成果”之一,与汪辟疆、钱仲联、钱钟书等先生之有关清诗论著并列。我感慨之余,6 月23 日枕上口占七律一首:“颓龄可制亦何求?剩付骨灰逐水流。刊谬难穷时有作,赏音既获愿终酬。人心纵比山川险,老我已无进退忧。差幸穷途多剪拂,书成或不化浮沤。”第三句“刊谬”,指唐人颜师古《匡谬正俗》一书,宋人避太祖讳,改匡为刊,见《四库全书提要》。此句表示,我已年老,不再撰写专著了,但平时阅览所及,发现谬误颇多。学术为天下公器,为后学计,殊不能已于言,因而不时要写出一些刊谬的文章。我这样做,决无恶意,更非人身攻击。只要看《巢经巢诗钞笺注》摘瑕一文在贵刊发表,就可知我的用心。《笺注》作者白敦仁教授是屈守元教授特地介绍给我的。我们通了几十次信,对他的博雅我是极为尊仰的。但考虑到其书既出,读者如不知其误,岂不受害?于是我不但写了摘瑕之文,而且在贵刊发表后,立即寄一本给白老。他看了,不但不以为忤,而且以后书信往来更为频繁,称我为“诤友”“益友”。古之所谓益者三友,“直”居其首。我不但愿为白老益友,更愿为天下后世读者的益友。北大季镇淮教授著书有误,我为文纠正,在我校学报发表后,立即复印一份寄北大有关校长。无他,不过使转告北大出版社慎重将事耳。君子之爱人以德不当如是耶?美籍
华裔史学家杨联升教授,生前写过很多纠谬文字,海外学人称为Watching Dog,视为畏友。(王元化《九十年代反思录》P36)去年除了评王英志先生书一文外,我还写了评《明诗话全编》一长文。因南开大学罗宗强教授亦参加此工作,且亦出现错误,故我即寄此文给他,并请他代寄读者面广的刊物发表。他回信说明己所点者致误之由:一为责编乱改,一为手民误植。并告我已将我长文寄《书品》沈锡麟先生。但直到隔年的今天仍未刊出。函询则一个劲抱歉,说是稿太挤,容后安排。今得先生函,估计沈先生也有难言之隐:那些被我批评的一定不少是他的知交,使他为难。对您和沈先生,我完全能理解。不过我近年担任《豫章丛书》点校工作的首席学术顾问(实际就是后定稿以便付印),深知江西各高校文科教师研读未断句的线装书的能力,更感到对全国一盘棋标点古籍工作有大声疾呼的必要。《中国青年报》2002 年1 月21 日一文,评论北大王铭铭教授剽窃事。我看了,既觉得北大校方这样处理十分难得,又对一些北大研究生为王铭铭抱不平深为忧虑:现在中青年学人怎么这样浮躁,这样急功近利?做学问的目的是什么?弄虚作假如果都可以不受谴责,那是学术道德的彻底堕落,太可悲了!现在这社会,要文凭不要水平,要学历不要能力。如果中国还有救,那这种现状一定得改变。侯先生,我们的文学因缘结了十几年了,顺便告诉您:我平时爱看的刊物是《随笔》《文学自由谈》《博览群书》《战略与管理》《学术界》等。作者则爱李慎之、
王元化、李锐、严秀、蓝英年、何满子、秦晖、刘军宁、胡鞍钢等。这样自我介绍,为的是朋友应相见以诚。古人云:“知古而不知今,谓之陆沉。”我不是陆沉者,我的知古正是为了知今。
敬颂
新年如意!
刘世南
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