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我是木吒

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作者小河丁丁

出版社天天出版社有限责任公司

ISBN9787501620159

出版时间2023-03

装帧平装

开本32开

定价30元

货号29548112

上书时间2024-11-02

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
导语摘要

《我是木吒》是优秀青年儿童文学作家小河丁丁的作品。《我是木吒》取材《封神演义》中木吒的故事,用丰富的想象和虚拟的手法对木吒的童年故事和内心世界进行书写,创造出这部灵动、鲜活、童真童趣的儿童作品。

在《封神演义》中,木吒这个人物被匆匆几笔带过,作家小河丁丁敏锐地发现了其中的空间和空白,用文学和想象弥补空白,进行浓墨重彩的创作。木吒生活在陈塘关,哥哥金吒满月后就离家去修*,木吒原本满月后也要离家去修*,但因为他调皮贪玩,不愿离家,神仙许诺他,等他的弟弟生下来后他再离家。于是,在木吒的“私心”下,他的弟弟哪吒在母亲肚子里怀孕三年迟迟不能降生。突然有一天,木吒意识到这样是不对的,于是离家,同时哪吒降生。在哪吒与父母的“反目成仇”中,木吒帮他们化解矛盾,一家人重归于好。《我是木吒》塑造了一个“哪吒三兄弟中本领小,得到的爱多”的木吒形象,花大力气描写了木吒的童年生活,对传统神话进行新的演绎,充满新意和趣味。



商品简介

《我是木吒》是优秀青年儿童文学作家小河丁丁的作品。《我是木吒》取材《封神演义》中木吒的故事,用丰富的想象和虚拟的手法对木吒的童年故事和内心世界进行书写,创造出这部灵动、鲜活、童真童趣的儿童作品。

 

在《封神演义》中,木吒这个人物被匆匆几笔带过,作家小河丁丁敏锐地发现了其中的空间和空白,用文学和想象弥补空白,进行浓墨重彩的创作。木吒生活在陈塘关,哥哥金吒满月后就离家去修*,木吒原本满月后也要离家去修*,但因为他调皮贪玩,不愿离家,神仙许诺他,等他的弟弟生下来后他再离家。于是,在木吒的“私心”下,他的弟弟哪吒在母亲肚子里怀孕三年迟迟不能降生。突然有一天,木吒意识到这样是不对的,于是离家,同时哪吒降生。在哪吒与父母的“反目成仇”中,木吒帮他们化解矛盾,一家人重归于好。《我是木吒》塑造了一个“哪吒三兄弟中本领最小,得到的爱最多”的木吒形象,花大力气描写了木吒的童年生活,对传统神话进行新的演绎,充满新意和趣味。



作者简介

小河丁丁,湖南人。作品有《水獭男孩》《唢呐王》《爱喝糊粮酒的倔老头》《丑婆》《小照相师》《蓑羽鹤之歌》等。曾获中华优秀出版物奖、陈伯吹国际儿童文学奖、周庄杯全国儿童文学短篇小说大赛特等奖、曹文轩儿童文学奖、青铜葵花儿童小说奖、小十月文学奖等。



内容摘要

《我是木吒》是优秀青年儿童文学作家小河丁丁的作品。《我是木吒》取材《封神演义》中木吒的故事,用丰富的想象和虚拟的手法对木吒的童年故事和内心世界进行书写,创造出这部灵动、鲜活、童真童趣的儿童作品。


在《封神演义》中,木吒这个人物被匆匆几笔带过,作家小河丁丁敏锐地发现了其中的空间和空白,用文学和想象弥补空白,进行浓墨重彩的创作。木吒生活在陈塘关,哥哥金吒满月后就离家去修*,木吒原本满月后也要离家去修*,但因为他调皮贪玩,不愿离家,神仙许诺他,等他的弟弟生下来后他再离家。于是,在木吒的“私心”下,他的弟弟哪吒在母亲肚子里怀孕三年迟迟不能降生。突然有一天,木吒意识到这样是不对的,于是离家,同时哪吒降生。在哪吒与父母的“反目成仇”中,木吒帮他们化解矛盾,一家人重归于好。《我是木吒》塑造了一个“哪吒三兄弟中本领小,得到的爱多”的木吒形象,花大力气描写了木吒的童年生活,对传统神话进行新的演绎,充满新意和趣味。



主编推荐

小河丁丁,湖南人。作品有《水獭男孩》《唢呐王》《爱喝糊粮酒的倔老头》《丑婆》《小照相师》《蓑羽鹤之歌》等。曾获中华优秀出版物奖、陈伯吹国际儿童文学奖、周庄杯全国儿童文学短篇小说大赛特等奖、曹文轩儿童文学奖、青铜葵花儿童小说奖、小十月文学奖等。



精彩内容

 

我是木吒。

是的,我是李靖和殷素知的二儿子,金吒的二弟,哪吒的二哥,木吒。我这一生刻骨铭心的事,无过于亲睹哪吒手持利剑,一剑一剑把自身的肉割下来。四海龙王严逼之下,三弟要用这样刚烈的方式将骨肉还给父母,不让自己闯下的大祸连累双亲。而我,只能眼睁睁看着,泪流满面,直到耳边响起我师父的声音:“你愿不愿意分担弟弟的痛苦……”当阵阵剧痛转移过来,我才明白,我之所以来到这个世间,不仅仅是为我自己,也不仅仅是为了三弟、为了双亲。

一个人来到这世间,性命虽然只有一条,却有着许许多多的因缘,每一重因缘,都需要我去承担些什么。

一株小草够渺小了吧,蜂蝶需要它的花蜜,鸟兽需要它的果实,它散发的芬芳,可以随风传到很远的地方。还有它的种子,也能够借助动物或者风,传播到远方。而它自己原本也是一粒小小的种子,之所以能够破土生长,开花结果,离不开阳光,离不开雨露,更离不开大地……如果一株小草只为自己而活着,它能拥有什么呢?它的价值何在呢?但它活着若是为了蜂蝶,为了鸟兽,为了风,为了阳光,为了雨露,为了大地……那么它的存在就具有无限意义。

人,不论多么渺小的一个人,哪怕将来他成了神仙,也是如此。

 

 

你知道的,我父亲做过陈塘关总兵,但这是我父亲长大之后的事。

我父亲小时候,陈塘关总兵是我祖父。我祖父小时候,陈塘关总兵是我曾祖父……这个职位是世袭的,往上可以追溯到商汤伐夏,那时候我李家先祖是成汤麾下一员将领,因为征战有功,被封为陈塘关总兵,镇守一方。

我父亲从小喜欢打猎,这是我祖父非常支持的。我祖父看重的不是我父亲能获得多少猎物,而是通过打猎锻炼身体,增长武艺,将来好继承总兵大位。

那年我父亲十五岁,有一次到翠屏山打猎,射中一只水鹿。那只水鹿受了伤,一瘸一拐地逃,我父亲紧追不舍,把随从们甩得远远的。我父亲追到一处石崖底下,发现那儿有一尊石人,模样是个女道士,手持拂尘,头戴莲花冠,盘腿坐在绿草茵上,身边立着一只石鸾。石人跟前,不知是谁供奉了野花野果,居然还有红玉臂钏和纯金凤簪。陈塘关西南方有一座骷髅山,传说山中有个白骨洞,住着石矶娘娘,以青鸾为坐骑。难道眼前的雕像就是石矶娘娘和青鸾?我父亲连忙下拜,把身上的贝币全掏出来供上,说:“弟子李靖,拜见石矶娘娘。”说完了,我父亲起身就走,忽然觉察到身后金光闪闪,回头只见石人变成了真人。那是一位美丽的道姑,金光正是从她身上散发出来的,那只石鸾变成了青鸾,尾羽像凤凰一样蓬松修长。

翠屏山草木葳蕤,溪泉潺潺,不比骷髅山尽是乱石怪岩,因此石矶娘娘常来这儿打坐修行,采纳天地灵气。这一天石矶娘娘正在崖下打坐,不料被我父亲撞见,就连同坐骑化为石头。石矶娘娘不知我父亲品性如何,就将金簪和玉钏放在那儿作为考验,见我父亲不仅没有半点贪财之意,还对自己格外恭敬,心下十分赞许,就现了真身,说:“李靖,你既然认得我,为什么不求我呢?”

我父亲赶忙下跪,说:“禀报娘娘,我家里什么都不缺,没有什么好求的。”

石矶娘娘既有几分嗔怪,又多了几分喜爱,说:“是的,你父亲是总兵,你将来也要当总兵,有的是荣华富贵——但是你知道,凡人都是要死的,所以凡人都想当神仙,你为什么不求我收你为徒?”

我父亲大喜过望,说:“好啊,我拜你为师!也做神仙!”

石矶娘娘莞尔一笑,说:“不是我不想收你,我那白骨洞小小的,已经收了两个徒弟,一个叫碧云,一个叫彩云。这样吧,我有一位师兄叫作度厄真人,住在西昆仑山七宝洞,你去拜他为师。到了那儿,你只说是我送给他做奴仆的,他自然不好拒绝。”

原来鸿钧老祖门下有三位弟子。大弟子是道德天尊,人教教主,住在大罗天玄都洞。二弟子是元始天尊,阐教教主,住在昆仑山玉虚洞。三弟子是通天教主,截教教主,住在东海碧游宫。这三位师兄弟,大师兄喜孤寂,门人只有两三位。二师兄门人也不多,只有十几位。三师弟呢,不论飞禽走兽、草木石头,但凡修得人形,能叫一声师父,统统收归门下,因此徒子徒孙十分众多,数以万计。物以稀为贵,那自然的,大师兄和二师兄门下个个名声显赫,三师弟门下就差得远了。度厄真人乃是道德天尊二弟子,石矶娘娘呢,不过一块顽石成精,在通天教主那儿挂了个名。虽然从辈分上说,石矶娘娘要叫度厄真人一声师兄,而从实力地位来说,石矶娘娘想跟度厄真人见个面都有些难。然而石矶娘娘对度厄真人敬慕已久,这一回巧遇我父亲,就荐给了他。



媒体评论

在文学的世界和小河丁丁的童年相遇,是一件很美好的事。小河丁丁说,自己是一个停留在童年的人,他用言语、意识和情感满腔热情地挖掘根植于故乡的儿时记忆,像寻到了宝藏一般,源源不断地写着。在通往童年的写作之路上,他一直试图摆脱那种轻车熟路的熟稔感,不断补充和丰富写作形态,以此实现艺术的多样化表达。

          ——儿童文学评论家 钱淑英    

     我过去曾写一文评日本作家新美南吉和佐野洋子,以一句短语作篇名——“极清浅而极深刻”;现在谈小河丁丁的风格,我想,也可用一句结构相似的短语——“极世俗而极风雅”。
        ——  著名儿童文学评论家   刘绪源  

  小河丁丁的作品有时是一条很大的河,裹挟着人生的秘密不动声色地向前流淌;有时是一条很小的溪流,清澈干净,丁当作响。能同时拥有这两种风格,是一个写作者的福气,更是所有阅读者的福气。
         ——儿童文学作家    谢倩霓 

儿童文学的纯净内里与小河丁丁的性情有着天然的共通,这使得小河丁丁的文风与沈从文、汪曾祺一脉相承又和而不同,既有乡村文化小说的味道又散发着专属于他的气息。一种与时代绝缘的淡远宁静与童心视角的恣意想象,使他对于美的感知与抒写显现出独特的韵味。

         ——著名儿童文学评论家    崔昕平

 

小河丁丁是新一代儿童文学作家中具有代表性的人物之一。

近年来,他在自己童年时代的湘南故乡寻找到了属于自己的那口井,创作出了一批具有鲜明丁氏特点的“现实传奇故事”。他的创作强调两个向度。文化层面,强调“乡土-传统-当下”;叙述层面,强调“日常-传奇-平淡”。

          ——著名作家、儿童文学评论家    孙建江



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