套装2册 日本庭园图鉴+禅庭 枡野俊明作品集 日式大师庭院设计解析枯山水园林景观设计书籍禅宗花园少而美的极简生活

《禅·庭:枡野俊明作品集》

    此次，能在中国出版我的作品集，感到非常荣幸。

我创作作品时，首先细心听取委托方的希望，重要的是把握将要造访该作品的人，或者使用它的人的心情，从深入了解内心状态开始创作。所以说，我的设计不是从外形开始考虑，而是旨在设计一种与空间相符的氛围。在日本，闲寂、幽雅、幽静等词都不用来表示有形状的东西，而是表达一种气氛，因此日本的设计也与西方首先考虑形状的设计不同，从与这个场所相应的氛围开始创作。这是日本与西方空间设计不同的地方。

我一直以「创作流传后世的作品」为理念，至今为止仍孜孜不倦地创作着。「创作流传后世的作品」并非是件简单的事。每天的专心研究必不可少，好的作品绝不可能是突然就能创造出来的。禅语中有这么一句：牛饮水成乳，蛇饮水成毒（《宗镜录》），将空间创造成「毒」还是「乳」就看我的了。设计和建造庭园是项不能掉以轻心的工作。梦窗大师说过：以自然为首，万事皆为本分，季节的变迁正如同求道之心的修行。我将这句话铭记于心，今后也会把庭园设计作为自身的修行继续努力。

后，衷心感谢对此书的出版寄予厚望的凤凰空间文化传媒。

《日本庭园图鉴》

    据说，古时“庭”被认为是举办祭祀与仪典的神圣场所。日本的政治舞台过去主要是建立在以天皇为中心的朝廷上，而这朝廷的“廷”字正是由“庭”字演变而来。清晨时分，皇族们聚集到净化后铺着白砂的庭园里举行仪式，这被看作是朝廷一词的词源。

    另外，日本各地出土了名为“环状列石”的即将巨石排列成环状的古代遗迹。古人相信神明寄宿在巨石（又称磐座）上，并在以巨石为中心的场所举办祭祀活动，这些场所自古以来又被称为“NIWA”（庭）。

在京都的前身即平安京开拓以后，建成了毗邻皇居大内里的日本为古老的寝殿造庭园——神泉苑。该庭园也是为了举行仪典而打造的神圣场所。之所以这么说是因为该庭园内有一眼泉水，从古至今，人们便认为泉水是连接冥土与人世（现世）的出入口，相信魑魅魍魉会经由泉水窜到人世作祟，造成天地异变并带来瘟疫。

因此，天皇曾在该庭园举行祈雨仪式。这似乎表明“皇权”意味着对危害民众的魑魅魍魉具有控制力，而能够拥有这样力量的人才能成为天皇而君临天下。

这样一来，我们似乎能够隐约地觉察到与其说庭园是纯粹用来享受自然的治愈之地，倒不如说它是与日本人精神的发祥有关的神圣之所。

除了以往的庭园指南中对庭园造型魅力屡见不鲜的讲解之外，本书还将通过简明的语言就那些庭园的本质意义进行总结。

若能让您在此前对庭园的理解之上，以全新的视点来看待庭园并感受到更多的庭园魅力，那么本书的创作意图就达到了。

                宫元健次

    《禅·庭:枡野俊明作品集》枡野俊明先生是日本国宝级的枯山水大师，曾被美国《时代周刊》杂志评选为当代值得尊敬的100位日本名人之一，现担任日本造园设计事务所总设计师，多摩美术大学环境学科教授，曾在多个国家设计并完成多个优秀项目。作为日本当代景观设计界*杰出的设计师之一，枡野俊明先生的作品继承和展现了日本传统园林艺术的精髓，准确地把握了日本传统庭园的文脉。本书收录了枡野俊明先生的全部庭院设计作品，其中包括日式传统园林、日式现代园林、日本境外作品三大板块，分别列举了枡野俊明先生相对应的作品。本书主要采用大量精心拍摄的照片和设计图片，来表现这些作品。每处园林作品配以各种细节照片，装帧设计风格清新简单。在本书中枡野先生这样说到，“作为禅僧的我一直是遵循建立在禅的精神基础上进行长年创作的，‘作庭’对于我来说是把‘自己’放在不同空间进行表现的一种精神性很高的设计过程。它不仅仅是追求造型美，而且，被称为‘石立僧’的禅僧们是把庭园作为‘自己的表现’的场所，并把作庭过程视为每日修行的一部分。我自己也是一样，把作品的创造过程视为修行，到现在为止，一点一点的积累起来。‘庭’在我心中占据了非常重要的地位”。这种特殊的哲学给人的印象十分的深刻。对于景观设计师和日本园林的爱好者来说，这是一本不可错过的好书。

《日本庭园图鉴》

    本书共分为三章，用简洁的语言梳理了日本庭园发展史，并用图解的方式呈现造园细部。章讲述不同时代的代表性园林，有平安时代的净土式庭园、镰仓时代的书院造庭园、安土桃山时代的茶庭等。第二章讲述了根据构成要素欣赏日本庭园的方法，比如从池塘、瀑布、池组、绿篱、石灯笼、苑路等要素欣赏庭园的建造意趣。第三章讲述了造园的基本知识和日本历代造园大师。此外，书中还附有修学院离宫、桂离宫等名园参观指南和日本庭园参观地图，以便读者携书游览。

枡野俊明

    当代日本枯山水的主要代表人物，日本禅僧大师和日本古刹建功寺第18代主持。1953年出生于神奈川县横滨市，1975年毕业于玉川大学农学部农学科，学生时代师从齐藤圣雄，毕业后成为其弟子；1979年他以僧人身分云游至大本山总持寺修行，为他今后的设计生涯奠定了思想基础——禅宗美学和日本传统文化。；1985年继承父业成为一名禅僧；1995年获加拿大造园家协会“全国优胜大奖”；1996年主持科学技术厅金属材料技术研究所中庭改造设计工程，获“日本造园学会奖”；同年又获“横滨文化奖励奖”；1999年获“艺术选奖文部奖励奖”

宫元健次

    作家，建筑师。于1987年结束东京艺术大学研究生院美术研究科博士课程。先后担任龙谷大学副教授、大同工业大学教授，也是宫元建筑研究所的董事长。著作有《修学院离宫物语》《桂离宫布鲁诺·陶特的证词》《桂离宫与日光东照宫——同根同源的异样空间》《图解日本庭园的鉴赏方法》《图解日本建筑的鉴赏方法》《推理龙安寺石庭》《月亮与日本建筑——从桂离宫赏月》《漫步京都名庭》《京都特别的寺院》等50册以上。多次出演电视节目，身为建筑家也多次获奖。于2017年9月去世。

《禅·庭:枡野俊明作品集》

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