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在醉美的古诗词里重逢

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作者吴礼明

出版社文化发展出版社

ISBN9787514234886

出版时间2022-01

装帧平装

开本16开

定价49.8元

货号29365019

上书时间2024-11-01

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品相描述:全新
商品描述
前言
 

礼明先生的新书就要出版了。

这是一本古诗词的书。而且,这本书的撰写还与我有关。

几年前,我们新教育团队编写《新教育晨诵》一书时,我曾经邀请他帮助审阅部分书稿。那段时间,他读了大量的古诗词,而且查阅了各种版本的诗集,对许多注释进行了重新校订。他说,这本书可以说是《新教育晨诵》的副产品。

“晨诵、午读、暮省”是新教育儿童的生活方式。每天早晨用诗歌开启新的一天,不仅具有很强的仪式感,而且有助于帮助儿童发展语言能力、激发儿童的创造性想象、帮助儿童亲近中国优秀传统文化、拥有诗意的人生。

古往今来,中国就是诗歌的国度。诗歌,是能体现中国人精神世界的一种表达方式。林语堂先生说:“诗歌教会了中国人一种生活观念,通过谚语和诗卷深切地渗入社会,给予他们一种悲天悯人的意识,使他们对大自然寄予无限的深情,并用一种艺术的眼光来看待人生。诗歌通过对大自然的感情,医治人们心灵的创痛;诗歌通过享受简朴生活的教育,为中国文明保持了圣洁的理想。”

尽管这种高度凝练的诗化表达有优势也有劣势,但无论如何,诗歌在中国,已经超出了简单的文学体裁,不仅与书法、绘画、戏剧等中国文化有着天然的联系,彼此互相促进滋养着,而且对中国人的生活方式、生活态度产生了密切的影响。虽然我们不能说学会了诗歌就掌握了中国文化,但诗歌中承载的文化含量之重是毋庸置疑的。

在今天,诗歌之所以特别受到欢迎,是因为诗歌的外在形式,在不经意间吻合了当下人们所需要的简短、紧凑。诗歌的本质内容,又能在短时间里直击人心,产生巨大的能量。诗歌所提供新的角度,让人重新观照思考当下的物质生活,在重新诠释中,获得生活的价值,创造人生的意义。

所以,生活在当下,我们需要读读那些曾经感动、陶醉过多少代人的古诗词,需要用诗歌的力量,帮助我们在现实的土壤上,找到一种诗意栖居的生活方式,从而创造幸福完整的人生。

朱永新

2021年1月31日晨,写于北京滴石斋



导语摘要

《在醉美的古诗词里重逢》是吴礼明老师继《中国醉美的古诗词》之后的又一部鉴赏力作。本书选古诗词203首做精炼解读,实际涉及241首之多。解读注重从诗词文本要素与结构及逻辑的关联性入手,力求深入到诗歌的细节或为人所忽视的局部,又力求给读者以言简意赅或古朴生动的效果。大要在简明勾勒,发明诗旨,以突破被权威解读所限定的理解空间。“循理路以释趣,贮丰赡于简约”,是本书讲读古典诗的一个鲜明特色。



作者简介

吴礼明,1969年生,安徽枞阳人。安徽省比较文学学会会员,省作家协会会员,蓄深型教师。发表《〈鸿门宴〉有关叙事情节的再梳理》等文章120余篇,著有《汉书精华注译评》《后汉书精华注译评》《散文阅读新路径》《中国醉美的古诗词》等9部作品。



目录

序言/1


美景良辰那忍负:晨间读诗 /1


陆凯《赠范晔》/2


沈约《别范安成》/3


汤惠休《杨花曲·其二》/4


魏收《棹歌行》/5


庾信《寄王琳》《重别周尚书》/7


薛道衡《人日思归》/9


杨广《春江花月夜》/10


无名氏《送别·杨柳青青》/12


孔绍安《落叶》/13


孔绍安《侍宴咏石榴》/15


寒山《城中蛾眉女》/16


虞世南《蝉》/17


王绩《野望》/19


王勃《山中》/21


王勃《林塘怀友》/22


杜审言《赠苏绾书记》/23


张敬忠《边词》/25


骆宾王《于易水送人》/26


卢照邻《送二兄入蜀》/28


杨炯《夜送赵纵》/29


乔知之《折杨柳》/31


陈子昂《题祀山烽树赠乔十二侍御》/32


陈子昂《登幽州台歌》/34


卢僎《途中口号》/35


陈子良《咏春雪》/36


庾抱《和乐记室忆江水》/37


王适《江滨梅》/39


郑惟忠《送苏尚书赴益州》/40


许敬宗《拟江令·其一》/42


张旭《山行留客》/43


韦承庆《南行别弟》/45


宋之问《渡汉江》/46


李崇嗣《览镜》/48


李峤《中秋夜》/50


薛稷《秋朝览镜》/51


郭震《惜花》/52


贺知章《回乡偶书·其二》/54


孙处玄《失题》/56


张说《蜀道后期》/57


张说《岳州守岁·其二》/58


沈佺期《邙山》/60


张九龄《答陆澧》/61


王禹偁《清明》/62


卢照邻《芳树》/64


贺知章《咏柳》/65


万楚《五日观妓》/67


孟浩然《宿业师山房期丁大不至》/69


王维《少年行》/70


王维《文杏馆》/72


王维《归辋川作》/74


王维《过香积寺》/75


李白《子夜四时歌·夏歌》/77


李白《独坐敬亭山》/79


李白《塞下曲》/80


李白《立冬》/82


杜甫《绝句四首·其三》/83


杜甫《为农》/85


杜甫《船下夔州郭宿别王十二判官》/86


刘昚虚《阙题》/88


顾况《听山鹧鸪》/89


韩愈《盆池五首·其五》/91


韩愈《杂诗》/93


吕温《孟冬蒲津关河亭作》/95


戎昱《霁雪》 /96


元稹《咏廿四气诗·清明三月节》/98


白居易《寄皇甫七》/99


白居易《勤政楼西老柳》/101


王涯《送春词》/102


韩翃《寒食》/104


杜牧《山行》/105


杜牧《东都送郑处诲校书归上都》/107


赵嘏《东归道中·其二》 /108


陆龟蒙《丁香》/109


陆龟蒙《春思二首·其二》/111


薛能《宋氏林亭》/112


司空图《即事九首·其一》/115


李煜《虞美人》/116


苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》/118


苏轼《惠崇春江晚景·其一》/120


辛弃疾《生查子·题京口郡治尘表亭》/121


辛弃疾《鹧鸪天》/123


李清照《减字木兰花》/125


李清照《忆王孙》/126


仇远《立冬即事二首·其一》/128


唐温如《题龙阳县青草湖》/130


孔尚任《甲午元旦》/131


 


搭成高架待藤花:搭架理诗 /133 


江总《雨雪曲》/134


骆宾王《夏日游山家同夏少府》/136


李白《泾溪东亭寄郑少府谔》/138


岑参《发临洮将赴北庭留别》/141


刘长卿《寻南溪常山道人隐居》/143


杜牧《西江怀古》/145


范仲淹《御街行·秋日怀旧》/148


晏殊《破阵子·春景》/150


晏殊《清平乐·红笺小字》/152


苏舜钦《秋宿虎丘寺》/155


欧阳修《劳停驿》/157


梅尧臣《送何遁山人归蜀》/160


苏轼《澄迈驿通潮阁》/162


秦观《满庭芳·碧水惊秋》/164


朱敦儒《浣溪沙》/167


阮阅《眼儿媚·楼上黄昏杏花寒》/169


张元幹《卜算子·风露湿行云》/171


杨万里《野菊》/174


陆游《哀郢·其一》/176


朱熹《咏岩桂》/179


高启《黄氏延绿轩》/181


纳兰性德《南乡子·秋暮村居》/184


赵执信《秋暮吟望》/186


 


细读遗篇思注解:注疏纂诗 /189 


陈子昂《送魏大从军》/190


张九龄《感遇十二首·其一》/191


王维《春中田园作》/192


王维《早春行》/193


李白《嘲鲁儒》/194


李白《古风·十九》/195


李白《秋登宣城谢朓北楼》/196


杜甫《寄韩谏议注》/197


杜甫《新安吏》/199


李贺《野歌》/200


李贺《开愁歌》/201


孟郊《远游》/202


白居易《慈乌夜啼》/204


白居易《望月有感》/205


杜牧《长安秋望》/206


李商隐《安定城楼》/207


李商隐《无题》/208


李益《喜见外弟又言别》/209


司空曙《喜外弟卢纶见宿》/210


苏轼《和晁同年九日见寄》/211


陆游《家园小酌》/212


谢枋得《小孤山》/213


鲁迅《自题小像》/214


《诗经·邶风·静女》/215


《诗经·小雅·鼓钟》/216


《诗经·小雅·棠棣》/217


《诗经·郑风·子衿》/218


《诗经·郑风·风雨》/219


《诗经·唐风·葛生》/220


《诗经·小雅·采薇》/221


《诗经·周颂·载芟》/223


晏几道《蝶恋花》/224


苏轼《沁园春·孤馆灯青》/225


苏轼《青玉案·送伯固归吴中》/227


苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》/228


苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》/229


苏轼《临江仙·夜归临皋》/230


苏轼《南乡子·晚景落琼杯》/231


周邦彦《关河令》/232


辛弃疾《水调歌头·寿赵漕介庵》/233


辛弃疾《水龙吟·过南剑双溪楼》/234


辛弃疾《楼·吾哀矣》/235


朱淑真《蝶恋花·送春》/236


纳兰性德《金缕曲·赠梁汾》/237


纳兰性德《梦江南》/239


《卿云歌》/240


屈原《天问》(节选)/241


屈原《九章·涉江》/243


于右任《望大陆》/246


刘彻《盛唐枞阳之歌》/247


李延年《北方有佳人》/248


梁鸿《五噫歌》/249


蔡琰《悲愤诗》/250


 


辨析须严念虑微:辨微论诗 /255 


金光菊和女贞子的洪流 /256


绝不做攀缘的凌霄花 /259


那一次蝈灾令“我”艳羡 /261


微斯人吾谁与归 /263


使其妻敬之如此非凡人也 /266


阴礼成而天下作以成物 /268


世间多少囚娘的酸泪 /271


思念像挨不过的饥饿 /274


不抬起头永远只见物质的闪光 /276


前人栽树,后人乘凉 /279


没有自由的命妇不会自在 /282


释“砌下梨花一堆雪”/285


“瑟瑟”何解 /286


卢纶《塞下曲》怎么读 /288


《君子于役》的时间、意识与心绪 /290


从虚堂和尚“蓦紥”诗谈起 /293


何谓边塞征戍诗 /295


荷:诗词中的气色与兴寄 /304


“桃李春风”等两句析 /307


“遮莫”是什么 /309


“夙昔”何意 /310


 


后记:感谢、结集及小愿 /313



内容摘要

《在醉美的古诗词里重逢》是吴礼明老师继《中国醉美的古诗词》之后的又一部鉴赏力作。本书选古诗词203首做精炼解读,实际涉及241首之多。解读注重从诗词文本要素与结构及逻辑的关联性入手,力求深入到诗歌的细节或为人所忽视的局部,又力求给读者以言简意赅或古朴生动的效果。大要在简明勾勒,发明诗旨,以突破被权威解读所限定的理解空间。“循理路以释趣,贮丰赡于简约”,是本书讲读古典诗的一个鲜明特色。



主编推荐

吴礼明,1969年生,安徽枞阳人。安徽省比较文学学会会员,省作家协会会员,蓄深型教师。发表《〈鸿门宴〉有关叙事情节的再梳理》等文章120余篇,著有《汉书精华注译评》《后汉书精华注译评》《散文阅读新路径》《中国醉美的古诗词》等9部作品。



媒体评论

生活在当下,我们需要读读那些曾经感动、陶醉过多少代人的古诗词,需要用诗歌的力量,帮助我们在现实的土壤上,找到一种诗意栖居的生活方式,从而创造幸福完整的人生。

——朱永新

读他的《在醉美的古诗词里重逢》,就感觉,他读每一首诗都将自身的真气灌注其中,调动各种手法去激活一词一句,瞬间便诗灵飞动,却又不用力过猛,往往三言两语就能揭示诗之真境与奥义,且能自出机杼。

——周美超



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