儒家事功伦理研究

 本书旨在从伦理思想史的视角研究儒家事功伦理思想及其现代价值。首先，在阐释儒家“事功”概念的基础上，对儒家事功伦理思想的发展脉络进行梳理，从性不离物的自然人性论、缘事求道的德功统一论、以利合义的义利融合论、唯实求变的经世致用论等方面概括了儒家事功伦理的主要内容，在儒家事功伦理与德性伦理的分歧、对立和统一中揭示事功伦理的思想主旨和理论特色。其次，分析了事功伦理对古代商品经济发展的促动作用，并通过儒家事功伦理与新教工作伦理的比较，对“韦伯命题”给予回应。后，从民族精神培育、经济伦理建设、现代国家治理和儒家伦理的现代转化等方面探讨了儒家事功伦理对当代社会建设的镜鉴价值。

李雪辰1978年出生，河北赞皇人，哲学博士，现为河北师范大学马克思主义学院副教授、硕士生导师，兼任河北省伦理学会副秘书长。研究方向为中国传统伦理思想史、经济伦理。主持国家社会科学基金项目两项，参研国家社会科学基金和*人文社会科学研究项目多项，在《道德与文明》等期刊发表学术论文十余篇，部分论文被人大复印报刊资料《伦理学》、《中国社会科学文摘》等转载。

引言

章  事功伦理的相关概念及其与西方功利主义的区别

  节  “事功”与“功利”“经世”概念考辨

  第二节  儒家事功伦理与西方功利主义之辨析

第二章  儒家事功伦理的发展脉络

  节  从孔子的“仁”“圣”思想到内圣外王之道的确立

  第二节  北宋的通经达用之风到南宋事功学派的兴起

  第三节  明末清初的经世之学到清末儒者的经世实践

第三章  儒家事功伦理的主要内容

  节  性不离物的自然人性论

  第二节  缘事求道的德功统一论

  第三节  以利合义的义利融合论

  第四节  唯实求变的经世致用论

第四章  儒家事功伦理：商品经济发展的伦理支持

  节  财富观

  第二节  本末论

  第三节  四民论

第五章  儒家事功伦理与新教工作伦理之比较

  节  工作伦理与韦伯命题

  第二节  世俗生活的价值追求

  第三节  敬业勤俭的职业伦理

  第四节  理性主义的伦理精神

第六章  儒家事功伦理的理论评析和现代价值

  节  儒家事功伦理的理论评析

  第二节  儒家事功伦理的现代价值

参考文献

后记

 本书旨在从伦理思想史的视角研究儒家事功伦理思想及其现代价值。首先，在阐释儒家“事功”概念的基础上，对儒家事功伦理思想的发展脉络进行梳理，从性不离物的自然人性论、缘事求道的德功统一论、以利合义的义利融合论、唯实求变的经世致用论等方面概括了儒家事功伦理的主要内容，在儒家事功伦理与德性伦理的分歧、对立和统一中揭示事功伦理的思想主旨和理论特色。其次，分析了事功伦理对古代商品经济发展的促动作用，并通过儒家事功伦理与新教工作伦理的比较，对“韦伯命题”给予回应。后，从民族精神培育、经济伦理建设、现代国家治理和儒家伦理的现代转化等方面探讨了儒家事功伦理对当代社会建设的镜鉴价值。

李雪辰1978年出生，河北赞皇人，哲学博士，现为河北师范大学马克思主义学院副教授、硕士生导师，兼任河北省伦理学会副秘书长。研究方向为中国传统伦理思想史、经济伦理。主持国家社会科学基金项目两项，参研国家社会科学基金和*人文社会科学研究项目多项，在《道德与文明》等期刊发表学术论文十余篇，部分论文被人大复印报刊资料《伦理学》、《中国社会科学文摘》等转载。