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转化生命的友谊

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作者侯士庭(James M. Houston)著,陈恩明 译

出版社上海三联书店

ISBN9787542651105

出版时间2015-09

装帧平装

开本32开

定价38元

货号23779139

上书时间2024-10-24

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
前言
多年来,祷告可以说是我基督徒生活中弱的一环。我的父亲为人非常虔诚,我非常敬爱他;然而我对道德的景仰,往往造成道德上的瘫痪,这正是我的难处。我常以为祷告是一种操练,像赛跑、撑竿跳一类的运动,要努力练习才行。但是,我既不是个运动型的人,恐怕也没有法子问津“祷告生活”了。

    我就是在自觉无用与内疚的情况下,磋跎岁月。直到读了初期教父亚历山大的革利免(

    同时,我们又学得另一项重要的真理:上帝呼召我们,为要借我们的弱点、用我们不济事的一面,带领我们经过自身的软弱、寻找人格的缺陷,叫灵命茁壮长大。这个发现,使我豁然开朗,矢志要以祈祷与上帝相伴,以此作为我人生首要关注的事。祷告对我来说,比任何公开的侍奉,更为重要。我和很多人一样,只是一名祷告的新手,谈到挣扎的经验多于掌握成功的窍门。或许我们根本不可能谈论祷告的“技巧”,正如我们不能自命活得有智慧一样。有些多年专注于祷告的人,坦承他们只沾着祷告真义的皮毛而已。就我们来说,我们盼望边做边学,因为做人尚且是活到老学到老,何况是学习“与上帝相伴”呢

   “祷告”涉及神学与伦理两方面,需要思想,也需要行动。祷告生活深受我们的信仰和行为的影响,而我们祷告的特色也深受我们对上帝的认识和经验所决定。我们将会在本书看见童年时代所接受的情感教育如何塑造我们对上帝的态度。故此,有人说:“你信什么样的上帝,就作什么样的祷告。”

    今日倡谈灵修冥想之际,越发有必要重申基督教的祷告真义,以别于其他宗教的祷告。本书对基督教祷告的定义是:借着圣灵、透过圣子、达于圣父的祷告,这是本书的结构。书中主要的篇章正是围绕着这几个主题。

    除了正确的思想之外,祷告还受到正直的生活所引导。真正的祷告意味着我们要按照与上帝相伴的方式去生活。事实上,祷告乃是表达了上帝的某些性格。圣经说:“神就是爱。”中世纪作家里沃的埃尔雷德(

    我们祷告,乃是让上帝住在我们里面;在深之处,上帝的灵住在我们里面,也透过我们去祷告。

祷告带给我们的改变过于我们所知的。克尔凯郭尔(

    祷告所带来的伦理方向乃是本于这种觉醒:我们这些得着重生的人,也当受教重新做人。作为一个新人,我们正处于一个不断改变的过程之中,远离旧的人格和性情,要成为一个合乎上帝造人的本意的人。

    这本书之所以能够成形,有赖于众多友人给我的帮助,及我从教牧辅导中所得的亮光。书中提及的辅导事例乃是拼合多次辅导的经验而成,并不代表某一个人的情况。关于辅导过程中的机密谈话,我一概不予透露。

    父母亲敬虔的榜样,深深铭刻在我心,是他们教导我祷告的。在温哥华和美国华府的基督徒商人早餐祷告会,也使我收益良多,这些祈祷小组使我在自己的生命中将祷告和友谊结合起来。

    此外,我所任教的加拿大维真神学院修读我所教的祈祷课程的同学们,多年来不断使我受益。我的同工们,诸如博缪(

    我也感谢诺伦得小姐(



导语摘要
祷告就是与上帝相伴。“祷告涉及神学与伦理两方面,需要思想,也需要行动。”侯士庭如是说。祷告不在乎争取表现,而在乎培养与上帝的关系,因为“上帝就是友谊”。我们若误解了祷告的目的,就无法坚持祷告。

侯士庭深入探索了祷告的方式,揭示出祷告改变生命的大能。祷告可以带领我们学会倚靠上帝,让他来医治我们过去的伤痛,消除心中的黑暗面,使我们勇敢面对他的爱,建立与上帝、与人为友的美好关系。对祷告的深刻认识将帮助我们冲破障碍,建立属天的友谊。



作者简介

侯士庭(James M. Houston) 



当代著名灵修神学家、神学教育家,加拿大维真学院创办人,任该学院的校长和灵修神学教授多年,对福音派灵修神学及平信徒神学教育贡献卓著。著有《幸福真谛》、《心灵渴望》、《师徒之道》、《喜乐放逐者》等,编有“信仰与灵修经典”系列



目录


部   祷告的沉寂



章世途险恶 祷告沉寂



第二章祷告的挣扎



第三章克服祷告的障碍



第四章祷告的开端



第二部  遨游圣经的祷告天地



第五章遨游旧约的祷告天地



第六章活用圣经的祷告



第七章转化生命的良友──圣灵



第三部  进入神的心怀中



第八章与耶稣基督为友



第九章父子情深



第十章与三一神为友



第四部 神百姓的祷告



第十一章保罗的祷告生活与友谊



第十二章神的朋友的祷告



    第十三章祷告的群体



    第十四章一同祷告



内容摘要

祷告就是与上帝相伴。“祷告涉及神学与伦理两方面,需要思想,也需要行动。”侯士庭如是说。祷告不在乎争取表现,而在乎培养与上帝的关系,因为“上帝就是友谊”。我们若误解了祷告的目的,就无法坚持祷告。



侯士庭深入探索了祷告的方式,揭示出祷告改变生命的大能。祷告可以带领我们学会倚靠上帝,让他来医治我们过去的伤痛,消除心中的黑暗面,使我们勇敢面对他的爱,建立与上帝、与人为友的美好关系。对祷告的深刻认识将帮助我们冲破障碍,建立属天的友谊。



主编推荐
侯士庭(James M. Houston) 

当代著名灵修神学家、神学教育家,加拿大维真学院创办人,任该学院的校长和灵修神学教授多年,对福音派灵修神学及平信徒神学教育贡献卓著。著有《幸福真谛》、《心灵渴望》、《师徒之道》、《喜乐放逐者》等,编有“信仰与灵修经典”系列



精彩内容
 祷告就像这样,在患难中呼求上帝的帮助,是人之常情,没什么困难。但更深一层来说,祷告更能让我们觉悟到自己被造的目的,是要与上帝沟通。这个觉悟使我们从愁困中得解脱,并且获得指引和灵感。
流浪汉继续等待,他们内心的空虚表露在爱斯特拉冈的抗议中:“什么都没有!没有人来,没有人去,闷死了!”他们的生命没有什么内容,他们开始怀疑自己的存在,而且不安与不信任的感觉,开始侵蚀他们之间的关系。有一次,弗拉第米尔因为感到孤单,就把熟
睡的爱斯特拉冈叫醒,这个举动使对方相当不悦。当爱斯特拉冈完全清醒后,索性将刚才的梦境告诉弗拉第米尔,可是弗拉第米尔不想听,所以,爱斯特拉冈很悲愤地呼叫说:“我做的梦,连你都不想听,还有谁听呢?”“把梦留在你的心里吧,你知道我无法忍受这些东西。”弗拉第米尔回答。
过不久,弗拉第米尔想安慰一下同伴,就用比较柔和的态度伸手拥抱他。
“别碰我!”爱斯特拉冈喊叫,“别问我任何话,只管陪着我就好。”就这样,两个极度渴望友谊的人,却无法彼此给予和接受。而戈多一直没有出现,自始至终都是一个谜。
或许这也说明了我们对友谊和祷告实在是没有把握。若我们不相信祷告能越过天花板,若我们的人际关系只是肤浅的,我们就很容易开始质疑自己生命中还有什么是真实的。然后我们就开始戴上面具,防止别人看见我们的软弱和迷惘。
“你今天好吗?”“喔,还好,谢谢!”心里却一
直在淌血。
两个好朋友不同于《等待戈多》所表达的绝望,阿尔布雷特·丢勒(AlbrectltDQrer,1471—1528)的名画《祷告的手》,其背后蕴含着两个好朋友的故事。据说’1490年有两位新进的艺术家,他们是好朋友,其中一位是丢勒,另一位是耐斯坦(FrarlzK『]igsteir1)。当时两人的生活相当穷困,为了成为艺术家,必须充分利用时间干活维生。然而工作的辛苦和忙碌,影响了他们的艺术训练。
面对困境的无奈,他俩抽签决定一人去谋生赚钱,支持另一人到艺术学校进修。丢勒中签,得以随名师习艺,耐斯坦只好更加辛苦地挑起养活两人的担子。
日后丢勒达成梦想,成为相当有名气的艺术家,这时他已有能力支持耐斯坦去进修学画。然而,令丢勒大为震惊的是,他发现耐斯坦在吃重的工作下已使双手扭曲变形。耐斯坦不可能成为艺术家了,他为了信守和朋友之间的约定,牺牲了自己的艺术前途。
有一天,丢勒看见耐斯坦合起双手,屈膝跪下祷告,扭曲的双手象征着爱的祭献给上帝。丢勒将眼前所看到那象征祷告意义的一幕,立刻画成素描。自此以后,那幅象征代祷意义的杰作,不断提醒我们:祷告与友谊彼此相属。然而,更美的是,听我们祷告的那位,他的双手也曾为我们被刺穿。
祷告的沉寂
越来越多人意识到现代生活普遍忽视了群体价值
,流于自私和自恋。这也难怪我们的世代认为,“叫自己满足”就是解决问题的万灵丹。这样的信仰使人人都变成现代鲁宾逊,纷纷在孤岛上建立属于自己的乐园,活在满足自己的幻想中。家庭在盛行离婚的社会中解体,个人至上的意识抬头,群体价值观已到了崩溃边缘。不祷告的情况只是现代生活的缩影,孤独地置身在汹涌人群中。
十七世纪末最畅销的书《人所当尽的本分》,在今日根本没有销售市场。因为现代人的心态是重视“权利”,这种心态一旦被推崇至极,其结果无论在职业、性别、专业等范围,都将沦为利己主义。P17-19

媒体评论
我们人人都愿意亲近上帝,人人都觉得应当多祷告。事实上,我们却不大会祷告,甚至有时忘记祷告,因而让日子在忙碌中恍惚地过去了。作者在书中告诉我们,这可能是因为我们对上帝认识不清,也可能只限于头脑的认识,而尚未跟上帝建立位格上的密切关系。侯士庭博士从前在祷告生活上也曾经历过一段枯燥的日子,可是当他发现祷告乃是与上帝为友的相交时,他就找到了出路,经历了突破。

认识侯士庭的人,很容易被他敏锐的头脑、渊博的学识、广阔的胸襟、毫无隐藏的诚实、深厚的爱和温柔的灵所吸引。他把自己所教导的基督徒属灵观,很切实地活出来。

 

——赵天恩 

著名基督徒学者和牧师

 

 

在侯士庭博士的教导和生活中,他的主要成就之一就是深化人们对于属天友谊的认识。

——巴刻(J.I. Packer)

加拿大维真神学院教授

 

本书的焦点在于探讨祷告转化生命的能力,在这个*讲求“行动主义”的年代,人人都需要花时间来吸取这个重要的讯息。

            ——大卫·柯亨(David Cohen)

美国圣经公会总干事

 

作者是学者和好牧人的代表。本书深具睿智和敬虔的深度,此时问世是合宜了。作者在书中对祷告的议题作了深入探索,并展现其深邃的洞见,帮助人冲破祷告的迷失,是关心祷告的人需要注意的。

——理查德·霍尔沃森博士(Richard C. Halverson)

前美国参议院牧师



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