医道存真（3）（中医传承笔记）

上篇名师传承

笔记1：《黄帝内经》是中医之根

笔记2：《黄帝内经》的学习方法

笔记3：《难经》的成就

笔记4：《中藏经》

笔记5：经方

笔记6：如何用好经方

笔记7：大医孙思邈首创“以法类证”和“以方类证”的先河

笔记8：中医学的功臣王熙与《脉经》

笔记9：药学是打开《伤寒论》的门 

笔记10：如何学习《伤寒论》

笔记11：《伤寒例》的价值

笔记12：临床治疗要重视误治 

笔记13：外科手术要重视

笔记14：刘完素和“火热论”

笔记15：关于火热的治疗方法 

笔记16：攻邪学说和现代医疗

笔记17：对于治病攻邪和扶正的处理

笔记18：朱丹溪不是养阴学派

笔记19：“气有余便是火”对健康的意义重大

笔记20：体虚外感 

笔记21：钱乙和他的《小儿药证直诀》

笔记22：“郁”是气血不通之意 

笔记23：刘完素和朱震亨的学术异同 

笔记24：张元素的医学成就 

笔记25：张元素对方剂学的贡献 

笔记26：中药组方，不能用中药成分研究堆积

笔记27：李杲的“脾胃论”

笔记28：“补中益气汤”的临床意义

笔记29：谈王好古的“阴证论”

笔记30：《伤寒论》的争辩并不利于中医学的发展

笔记31：大临床家薛己

笔记32：张介宾的真阳论 

笔记33：《本草纲目》的贡献

笔记34：黄元御的医学特色

笔记35：温热病治疗的发展史

笔记36：伤寒和温热的区别

笔记37：刘完素对温热学说的贡献

笔记38：朱丹溪对温热学说的贡献 

笔记39：谈温热病治疗的汗法

笔记40：温热病清法的应用

笔记41：温热病的下法

笔记42：“承气汤”用于伤寒和温病的比较

笔记43：战汗

笔记44：一代名医叶天士创见颇多

笔记45：妇人病，以调经为先

笔记46：医林怪杰王清任对中医学的贡献在于对瘀血的理解和治疗

笔记47：唐宗海的“血证论”

笔记48：曹家达从临床治病的角度理解《伤寒杂病论》实是别开生面

笔记49：任应秋的治病特色以信息丰富、思路开阔为特点

下篇病案分析

笔记50：外感时邪

笔记51：咳嗽

笔记52：哮病

笔记53：汗证

笔记54：高血压

笔记55：心脏病

笔记56：中风

笔记57：失眠

笔记58：健忘

笔记59：眩晕

笔记60：头痛

笔记61：郁病

笔记62：胃病

笔记63：腹痛

笔记64：肝硬化

笔记65：腹泻

笔记66：便秘

笔记67：肛肠病

笔记68：痞症

笔记69：津液病

笔记1：《黄帝内经》是中医之根

　　《汉书》提到医经七家，《黄帝内经》《黄帝外经》《扁鹊内经》《扁鹊外经》《白氏内经》《白氏外经》《白氏旁经》，但除了《黄帝内经》外，其他六家都已不存在。《黄帝内经》包括了藏象、病机、养生、辨证、治则等内容，几乎涵盖了整个中医学的学术体系，中医要学好，必须以《内经》为根。

　　掌握《内经》，是走向临床大家的必然之路，被称为医之圣经的另一部书——《伤寒杂病论》，就是以《内经》为理论基础，结合药学总结而成，奠定了中医学的辨证论治基础。后世医家的佼佼者，如朱震亨（字丹溪）、李杲（字东垣）、刘完素（字守真）、叶桂（字天士）等，都是精深掌握了《内经》的知识；杨上善、张介宾等，更是把《内经》进行了全面注解。

　　吴南京分析：

　　学中医，如果离开了《内经》就如同失去了根本，无异于水面的浮萍，一吹就散。

　　中医学成为一门独立的学科，必定要有理论体系作为指导思想。《内经》是现存的一部指导整个中医学理论体系的书籍，后世中医学的所有发展都是在此基础上进行的完善和补充的。

　　《汉书》虽提到有医经七家，但从《内经》的内容上来看，几乎包括了整个中医学的理论体系。那么，现在看到的《内经》可能是前人把其他六家的内容整合而来的。我师父陶广正教授，从多方考证，找到了《阴阳大论》就是《内经》中关于运气学说的九篇大论。

　　任何一种学问都先要在基础理论上下功夫，如果基础理论体系掌握得不扎实，继承和发扬是不可能的。现在很多人急于找到捷径一步登天，是不现实的。基础理论体系是每一门学问的规律性问题，学习之要在于先找规律，如果连基本的规律都没有把握，掌握学问只能是空想。

　　每一行业的大家，都是在该行业的基础理论体系上反复的下功夫，把基础理论体系高度掌握，由量变转变成为质变，才是学习之道。《内经》是中医学的基础规律，只有掌握了《内经》才能掌握了中医基础规律。所以学者一定要在《内经》上下功夫，反复的研习。但研习不是死记硬背，而是寻找规律，找不到规律，把整本书背下来也无用。