后民权时代美国种族主义思潮研究

后　　记写这篇后记之时，已临近本书付梓成书。一审、二审、三审，多次修改，几近完毕。此时，我再提出增加后记，实际上是徒增编辑们的劳力辛苦，多有不忍。但是，思前想后，几番心理斗争之后，我还是下定决心附上这篇后记，吐露一下自己写作的心路历程，也是对五年来自己从事这项研究的一个小结。另外，一路幸有诸位亲朋师友相助，作为一个只会舞文弄墨的书生，我实无以为报，仅借此书中方寸天地向他们表达感激之情。关于美国种族主义这个选题，本书的导论中已有提及，即源自我博士研究的田野调查期间对美国黑人生活的亲身体察，以及文献阅读和写作过程中对美国种族问题的学习和反思。然而，由于叙事结构，导论中并未言明当年选这一主题还有项目申请的需要。对于申请*基金资助项目而言，如果继续研究美国非裔移民特别是埃塞俄比亚裔移民，选题必定显得过窄。而当时，即2017年前后，整个美国社会中的种族主义或明或暗，呈现出风起云涌之势，国内学界也纷纷以美国种族主义回潮概之。当时特朗普当选美国总统，这出乎很多人的意料。大家急切地想知道，美国到底怎么了，美国种族主义问题为什么凸显出与以往不同的态势。这种急迫的关切也反映到那两年的“国家社会科学基金项目课题指南”之中，种族主义连续成为其中的关键词。或许是因为乘上了这一“东风”，这一选题*终获得了*人文社会科学基金的资助，为研究的开展提供了厚实的基础。之所以说“厚实”，不只是因为它提供了资金支持，更重要的是，它为我提供了之后四年科研考核所需的“科研分”，为我营造了一个相对宽松的、可以潜心研究的环境。我自己做研究，有一个习惯就是“随心所欲”，我也一直没有养成写书面计划的习惯。开展此项研究也是如此，我脑子里面有一个方向，就是沿着美国种族主义这一条主线开始研究。研究过程可能会因时而变、因势而变，但这条主线的运作路径却从没变过。我还孜孜以求的一个境界就是“读书破万卷，下笔如有神”，即先读够书，再下笔写。因此，从2017年下半年项目成功立项，到2020年年初，我把非常多的时间花在了购买中英文书籍、收集更多中英文论文，以及文献阅读上面。那几年，我“吃”了不少书，有的细嚼慢咽，有的囫囵吞枣，有的浅尝辄止；所获得的点滴心得和灵感，有的散见于书上，有的被我梳理到电脑的文档里面，有的出现在手机备忘录里面……但是，那时总难找到下笔写作的感觉。而今想来，只有少年轻狂才相信人无不能为，人的时间和精力的确是有限的。我也无法跳出此人生规律。从项目获批开始，结婚、生子、安家、养家，成了我生活的主旋律。而当生活的千丝万缕即将理顺之时，新冠肺炎疫情不期而至。身处疫情震中，被隔离在租住的小区之中，看着刚过周岁的稚子，每天为油盐酱醋奔波，为他的安全而担忧，完全没有一些老师所说的“正好利用这段封闭时间读书、写论文”的心境。疫情缓解之时，2020年已接近尾声，我在项目申报书中所写下的三年之期，使我不得不下定决心，开始奋笔疾书。这里非常感谢我的爱人项链老师，正是她寒假期间带着稚子回到娘家居住，我才能不为家务琐事干扰，才可以从早到晚坐在电脑旁读书写作。而这之所以成为可能，更要感谢岳父岳母一直以来对我们这个小家无怨无悔的支持和帮助。有了前期的阅读积累，2020年末和2021年伊始成了收获的季节，那时结出的果子还显生涩，却也带来了成熟的希望。此后，在繁忙的教学和琐碎的系务之余，我边修改边投稿，同时也在联系出版社。联系出版社的时候，我蓦然发现，世事瞬息万变，曾登上“大雅之堂”的美国种族主义话题，不知何时成了出版界的敏感词。然而天无绝人之路，感谢学院领导曾莉教授的牵线搭桥，书稿得到了华中科技大学出版社的“大度收留”，使得这本书得以出版。这里特别向出版社的刘平、江旭玉等编辑致以真诚的谢意，谢谢你们以精益求精的精神让书中的文字更精确。在撰写书稿之时，一些重要内容也顺势成为小论文，有的曾在西北大学召开的第三届世界民族研究中青年学者论坛上与诸位学者交流，有的得以在《世界民族》《外国问题研究》《贵州民族研究》等期刊发表。文章的发表使得一直压在我心头的担忧得以化解，即美国种族主义研究并非某些出版人所认为的那样“敏感”、那样不可触碰。这里要特别感谢《世界民族》编辑石茂明老师提携后进，耐心细致地帮着我对文章内容不断地进行打磨，其专业能力和精神令人敬佩。在对这本书的不断修改和审校过程中，我认为它在我*初的研究设计基础之上实现了内容论述的逻辑自洽，描绘出了民权运动走向低落之后美国社会中的种族主义思潮的基本面貌和发展脉络。然而，它也并不完美，甚至有的地方的论述显得不那么精细，有的地方显得过于理论化或述评色彩过浓，有的地方对历史的叙事少了点儿历史学的味道……。受本人跨学科水平所限，拙作不满意之处不一而足，谬误之处也在所难免。尽管如此，我依然希望它的某些可取之处能为同行们提供些许参考，并真诚地期待大家批评指正。*后，再次感谢曾莉教授自我入职江汉大学以来，一直对我所从事的研究给予的大力支持和帮助。感谢中央民族大学施琳教授、江汉大学周昕教授、西南大学历史文化学院李晶老师、同济大学政治与国际关系学院苏平老师、上海机电学院外国语学院李俊飞老师在课题申报时给予我的无私帮助。感谢研究过程中参与资料搜集、项目报销等事宜的同事们、学生们。同时，也感谢我的母亲作为“老漂”一族，远离家乡和老伴儿，到武汉帮带孙辈，缓解我辈的工作压力。挚友丹金和周雷一路走来给予我的帮助不断在我的脑海浮现。可惜天嫉英才，丹金今年不幸意外离世。此书成为我们三人“人类学铁三角”的鲜活见证。牛忠光　　　　　2022年12月6日晚于武汉关山

本书为*人文社科基金青年项目“后民权时代美国种族主义思潮研究”的结题成果。美国进入后民权时代后，种族主义思潮大致历经以下五个发展阶段：（1）上世纪60年代末至70年代，弱化白人优越形象，开始出现白人性或白人族群认同的论调；（2）上世纪80年代，强调种族中立和秉持所谓“无视肤色论”，在国家政策层面淡化或回避种族议题；（3）上世纪90年至本世纪初，抨击多元文化主义，强调美国白人盎格鲁-撒克逊文化认同的根基；（4）2008年至2012年，所谓“后种族主义时代”，将奥巴马当选总统视为美国种族主义的终结；（5）2012年奥巴马连任总统至其任期结束，“后种族主义”神话破灭，美国社会中的种族主义情绪重新凝聚。本书将重点研究以上每一阶段的种族主义思潮的形成背景、演变过程与显著特征，揭露美国种族主义的本质与根源，澄清国内民众对美国社会中“种族平等”的错误认知，同时，预测种族主义思潮的未来走向，以有效预防和应对其对我国社会的不良影响。

本书为*人文社科基金青年项目“后民权时代美国种族主义思潮研究”的结题成果。美国进入后民权时代后，种族主义思潮大致历经以下五个发展阶段：（1）上世纪60年代末至70年代，弱化白人优越形象，开始出现白人性或白人族群认同的论调；（2）上世纪80年代，强调种族中立和秉持所谓“无视肤色论”，在国家政策层面淡化或回避种族议题；（3）上世纪90年至本世纪初，抨击多元文化主义，强调美国白人盎格鲁-撒克逊文化认同的根基；（4）2008年至2012年，所谓“后种族主义时代”，将奥巴马当选总统视为美国种族主义的终结；（5）2012年奥巴马连任总统至其任期结束，“后种族主义”神话破灭，美国社会中的种族主义情绪重新凝聚。本书将重点研究以上每一阶段的种族主义思潮的形成背景、演变过程与显著特征，揭露美国种族主义的本质与根源，澄清国内民众对美国社会中“种族平等”的错误认知，同时，预测种族主义思潮的未来走向，以有效预防和应对其对我国社会的不良影响。

牛忠光，1981年生，男，汉族，河南滑县人，博士。现为江汉大学外国语学院副教授、硕士生导师，任英语系副主任。曾受*公派赴埃塞俄比亚参与教育援助项目两年（2008-2010），受国家留学基金委资助赴美国加州大学伯克利分校人类学系留学一年（2013-2014）。主要从事美国族裔研究、东非研究。已在《国外社会科学》、《世界民族》、《江汉论坛》、Journal of Asian and African Studies等CSSCI、SSCI及其它期刊发表论文20余篇，并出版专著一部。已主持完成省厅级科研项目两项，目前正主持*人文社科基金青年项目“后民权时代美国种族主义思潮研究”。

导论…1

节　研究背景与研究问题…1

第二节　关键术语概念解析…5

第三节　国内外研究综述…12

第四节　研究意义、价值与内容框架…17

章　美国种族主义的源流及其演化…21

节　根源：种族环境决定论、 基督教与殖民主义…22

第二节　从奴隶制到种族隔离制：美国种族主义的制度化滥觞…30

第三节　从旧种族主义到新种族主义： 美国种族主义的诡变…43

本章小结 …50

第二章　美国无视肤色思潮…52

节　无视肤色论的缘起…53

第二节　无视肤色论的种族主义表现…57

第三节　无视肤色种族主义的核心框架…66

第四节　无视肤色思潮的种族主义逻辑…70

本章小结…79

第三章　美国后种族主义思潮…81

节　美国后种族主义思潮的形成过程…81

第二节　美国后种族主义思潮的核心特征与表现…88

第三节　美国后种族主义思潮的逻辑…92

本章小结…98

第四章　当代美国种族主义的结构性特质及其现实表征…100

节　当代美国种族主义问题的理论解释再考察…100

第二节　美国种族主义制度化、结构化 和系统化的当代表征…109

第三节　美国社会中的种族仇恨与暴力现象…150

本章小结…157

第五章　民权运动至今美国种族主义延续的原因剖析…159

节　白人主导性种族叙事的构建与制约…161

第二节　美国种族偏见的固化和代际传递…165

第三节　美国少数族裔群体之间族际利益的分化…170

本章小结…173

结语…174

参考文献…177

后记…195 

本书为*人文社科基金青年项目“后民权时代美国种族主义思潮研究”的结题成果。美国进入后民权时代后，种族主义思潮大致历经以下五个发展阶段：（1）上世纪60年代末至70年代，弱化白人优越形象，开始出现白人性或白人族群认同的论调；（2）上世纪80年代，强调种族中立和秉持所谓“无视肤色论”，在国家政策层面淡化或回避种族议题；（3）上世纪90年至本世纪初，抨击多元文化主义，强调美国白人盎格鲁-撒克逊文化认同的根基；（4）2008年至2012年，所谓“后种族主义时代”，将奥巴马当选总统视为美国种族主义的终结；（5）2012年奥巴马连任总统至其任期结束，“后种族主义”神话破灭，美国社会中的种族主义情绪重新凝聚。本书将重点研究以上每一阶段的种族主义思潮的形成背景、演变过程与显著特征，揭露美国种族主义的本质与根源，澄清国内民众对美国社会中“种族平等”的错误认知，同时，预测种族主义思潮的未来走向，以有效预防和应对其对我国社会的不良影响。

牛忠光，1981年生，男，汉族，河南滑县人，博士。现为江汉大学外国语学院副教授、硕士生导师，任英语系副主任。曾受*公派赴埃塞俄比亚参与教育援助项目两年（2008-2010），受国家留学基金委资助赴美国加州大学伯克利分校人类学系留学一年（2013-2014）。主要从事美国族裔研究、东非研究。已在《国外社会科学》、《世界民族》、《江汉论坛》、Journal of Asian and African Studies等CSSCI、SSCI及其它期刊发表论文20余篇，并出版专著一部。已主持完成省厅级科研项目两项，目前正主持*人文社科基金青年项目“后民权时代美国种族主义思潮研究”。