儒学小史
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作者干春松
出版社上海人民出版社
ISBN9787208156203
出版时间2018-08
装帧精装
开本32开
定价59元
货号9527343
上书时间2025-01-03
商品详情
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作者简介
干春松,生于1965年,浙江绍兴人,北京大学哲学系教授,儒学研究院副院长,博士生导师,兼任中国人民大学人文北京研究中心副主任,《原道》编委,《国学新视野》编辑顾问,2015年10月起任中华孔子学会常务副会长。研究领域为儒家思想与典籍、近现代思想与人物、中国政治哲学,提倡“制度儒学”的研究进路,主要论著包括《制度化儒家及其解体》《制度儒学》《儒学概论》等,并在《学术月刊》《哲学动态》《中国社会科学》等期刊上发表多篇学术论文。
目录
前言
第一章 儒之为儒
第一节 儒家学派的特点
第二节 先秦诸子和儒家之间的争鸣
第三节 秦汉时期对于儒家的概括
第四节 近代学人对儒家的分析
第二章 先秦儒学
第一节 “仁”和“礼”:孔子和儒家精神的确立
第二节 七十子之学和儒家学派的分化、发展
第三节 《中庸》和《易传》的宇宙观、人生论
第四节 孟子的性善论与仁政
第五节 荀子:性恶与礼法
第三章 两汉魏晋时期的儒学
第一节 从法家到儒家的过渡
第二节 董仲舒的天人之学
第三节 儒学独尊和通经致用
第四节 魏晋玄学的儒学主题
第四章 唐宋元明清的儒学发展
第一节 韩愈的“道统”论
第二节 天理人欲:宋明理学的形成和特点
第三节 朱熹——理学之集大成者
第四节 陆王心学
第五节 明末清初儒学议题的开掘
第六节 汉学与宋学:清代儒学
第五章 现代新儒学及儒学发展的新方向
第一节 新文化运动和现代新儒学精神方向的转折
第二节 “五四”后现代新儒学的代表人物及其演化
第三节 “五四”后新儒学的精神方向
第四节 大陆新儒学的形成与儒学的未来发展方向
主编推荐
北大儒学研究院干春松教授,“制度儒学”的倡导者
精到绘出儒家精神演化的简明路线图
知名汉学家、哲学家安乐哲教授诚意
儒之为儒——王官、司徒、术士……儒家思想起源何处?
先秦时期——克己复礼为仁,影响国人心理结构的基本原则得以确立。
两汉魏晋——儒学为适应现实日益化,与政治权力适当“交易”,进入扩大期。
宋元明清——天道性命,内圣外王,儒学完成内在转向,朱子成为正统。
现代与未来——大变局之下,激烈的批评与温情的辩护,儒学可否成为未来中国发展的资源?
精彩内容
《儒学简史》是干春松教授全面梳理儒学从先秦时期直至现代的发展历史的论著,以历时性结构组织全书,从儒家学派的特点着手,分析不同时期"儒"的定位,于每一章节内均提炼出不同时期儒学发展的几个关键问题,进而展开论述,如先秦儒学中"仁"和"礼"的精神、孟子与荀子的学说,汉代儒学发展的关键人物董仲舒,魏晋玄学与儒学的关系,宋明理学,清代汉学与宋学等。并着重阐释了现代新儒学之概念、儒学发展的新方向以及新儒学谱系。本书不仅全方位地描述了儒家思想的内涵,勾勒出一幅儒学生发、演变的历史全景,更体现了作者对儒学分期的独特思考,以及对儒学使命的殷切关注。
媒体评论
北大儒学研究院干春松教授,“制度儒学”的倡导者
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国际知名汉学家、哲学家安乐哲教授诚意推荐
儒之为儒——王官、司徒、术士……儒家思想起源何处?
先秦时期——克己复礼为仁,影响国人心理结构的基本原则得以确立。
两汉魏晋——儒学为适应现实日益全能化,与政治权力适当“交易”,进入扩大期。
宋元明清——天道性命,内圣外王,儒学完成内在转向,朱子成为正统。
现代与未来——大变局之下,激烈的批评与温情的辩护,儒学可否成为未来中国发展的资源?
本书是一位当代中国杰出哲学家的佼佼之作。干春松教授以一句兼容并蓄的问话“儒何为儒”开篇,为读者贡献了一个丰富深刻的回答——“儒”是一个一以贯之、世代相继、互系通变、生机勃勃的系统,是“一多不分”文化语义的哲学叙述。由于“儒学”,才有一个叫作“中国”的独特世界,才形成它别具一格且与时俱进的文化本体。
——安乐哲(国际知名汉学家、哲学家,北京大学人文讲席教授,“孔子文化奖”和“会林文华奖”获得者)
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