关于社会学的100个故事
正版保障 假一赔十 可开发票
￥ 5.73 2.0折 ￥ 28 全新
库存312件
广东广州
认证卖家担保交易快速发货售后保障
作者葛修文编著
出版社南京大学出版社
ISBN9787305099878
出版时间2011-03
装帧平装
开本其他
定价28元
货号7704486
上书时间2025-01-02
商品详情
- 品相描述：全新
- 商品描述
-
目录
第一篇 热点透视
印度洋海啸引发的环境威胁论
手机热带来的社会身份的潜隐
六合彩赌出的弱势群体
辱师案折射的师道尊严
性的社会网络理论中的艾滋病
黑砖窑事件背后的政府职能缺失
李先生还没有底线公平概念
减肥减出的身体社会学处境
沃尔玛人文氛围里的消费
打工打出的政治文化嬗变
棒棒引起的“民工—市民互动”
贫富悬殊里的基尼系数
BBS上个人社会身份认定
秋菊眼里的诉讼困惑
老虎就医的医学社会学问题
找朋友的六度分隔和150法则
SARS传播的集合行为理论
大鱼吃小鱼吃出的村庄兼并
年羹尧的困惑：追问社会资本
第二篇 概念解析
马良神笔划出的社会文化
蜘蛛结网：差序格局下的乡村家庭
七步跨过底线伦理
松鞋带是为了给他更多的话语权
两个卖蛋的经济人
谁给毛驴爬上屋顶的权力
禁书牵扯的社会互动
林肯的台阶——人的社会化
绕线室实验揭示出非正式组织的作用
袋鼠钻了公共权力中法律权力的空子
从乞丐违约看社会契约的作用
夜郎自大拉开的无知之幕
20美元引出的资产社会政策
老鼠被吃是因为没有人格权力
班长指挥司令的合法权力
女人使用操纵权力驯服了狮子
酿酒酿出的小样本统计方法
卖鸡蛋的个人权利和社会权利
身心对话：身体伦理的变迁
一刀戳出的社会问题
记者的职业风险与风险社会
“社会”一词描述的社会
透过伟人家庭看社会初级群体
李若谷修渠的制度问题
第三篇 理论研究
四个人分三张饼：从公平到公正
安逸的美洲虎——社会分层的意义
从打碎的牛奶瓶看社会的变迁
一桩婚姻引发的社会整合
东山羊和西山羊的公共空间之争
沧海桑田话发展
从林肯的独断体会韦伯权力的内涵
黑点白板界定国家、市场和社会的界限
彩票引出的居民的社会网络资本与个人资本
三个和尚没水吃的涂尔干集体情感说
看电视看出日常生活批判
鱼鹰诱虾引发的实践冲突论
穷人的梦想与哈贝马斯“生活世界”的意蕴
洗澡的“大众社会”理论与现实
从“严管妻”到“妻管严”
从国王制作牛皮鞋看国家社会资本的功效
两个半片的子爵体现的人性
100万支票上的资本、习性与社会阶级关系
米开朗基罗雕出文化资本化
绞绳断裂处的符号暴力
搭便车搭出的搭便车理论
飞机引擎熄火引出的沟通行动论
吃肉吃出的恩格尔定律
第四篇 流派学说
蜜蜂寓言的曼德维尔悖论
越轨社会学下的偷渡者
小马过河支持孔德的实证主义
短箭里的反实证主义社会学
章鱼钻进了结构功能学说的瓶子
一个半朋友证明了社会交换学说
旅游带来的冲突学说
爱情发现了方法论的女性主义
高墙倒塌蕴含的安全社会学
有其父必有其子的社会达尔文主义
帮助乌龟帮出的社会学干预法
借锤子借出的社会学的社会学
买柿子引发的“文明冲突论”
从侯渊放虎归山看科尔曼的理性选择理论
乞巧话民俗
清扫落叶扫出的社会行为主义
气球放飞的形式社会学
买鹦鹉解读韦伯的官僚组织理论
报纸里的社会传播理论
富人和穷人担心的社会学习论
地主眼里的城市社会学
社会学的想象力
内容摘要
印度洋海啸引发的环境威胁论
环境危机的表现形式主要为环境污染和生态破坏。因人为的活动，向环境排入了超过环境自净能力的物质或能量，导致环境发生危害人类生存和发展的事实，加上人类不适当地开发利用环境，致使环境效能受到破坏或降低，从而危及人类的生存和发展的事实。
据泰国《民族报》报道，当太平洋海啸席卷泰国南部时，当地一个渔村的181名村民却早已逃到了高山上的一座庙中，从而躲过了这场劫难。
是什么赋予这些渔民神奇的预感？65岁的村长卡萨雷说，祖辈们留给他们一条古训：“如果海水退去的时候速度很快，那么海水再次m现时的速度和流量会和退去时接近一样。”
这个渔村世世代代与大海关系密切，在泰国被称作“摩根海的流浪者”。他们整个雨季都在大海里航行，从印度到印度尼西亚，然后再返回泰国。
专家认为，大量海水迅速退去的确是海啸即将发生的迹象。这个时候，许多渔民只是忙于捡拾那些被海浪冲到沙滩上的鱼，而听过古训的“摩根海的流浪者”则已经向山顶出发了。
这次海啸的发生，向人类敲响了自然环境安全的警钟。近年来环境灾害越来越多，环境威胁论也成为社会学不可回避的问题。
科学家对斯里兰卡地区海域研究后发现，这次印度洋大海啸造成的惨重损失与当地非法开采珊瑚有着直接联系。而珊瑚原本可以抵挡住*狂暴的海浪对海岸线的侵袭。珊瑚开采是斯里兰卡的一项重要产业，珊瑚直接出售给旅游者或做成旅游工艺品，给当地带来可观的经济收入，所以当地政府很少使用法律手段来制止开采珊瑚行为。
在海啸中，一个高达10米的巨浪在斯里兰卡西南部的佩拉利亚镇登陆，它在陆地上“横冲直撞”1英里（约合1．6公里）有余，并将一列满载乘客的火车冲m铁轨50米远，共造成1 700人死亡。科学家们发现，该地区海中的珊瑚礁已不复存在。而在另一个名叫希卡杜瓦的地方，由于当地的珊瑚礁被悉心呵护，在海浪抵达陆地时只有3米高，且仅向前推进了50米，未造成.人员死亡。
佩拉利亚镇和希卡杜瓦两地都经历了海啸，结果却大不一样，这与海岸线的具体形状毫无关系，而与珊瑚礁的保存状况密切相关。事实证明，尽管遭受到印度洋海啸的正面袭击，但海拔很低的马尔代夫的损失相对来说却显得微不足道，其原因同样在于那里的珊瑚礁未被破坏。
不难看m，我们对生态基本规律的认识不足，使人类活动产生的总压力超过了地球环境、承载能力的可能性。同时，人口数量急剧增加，人口的压力加大，人类赖以生存的生物圈不堪重负，再加上技术的滥用，自由经济制度对利润的贪婪，导致了对大自然的严重破坏，政府行为失范，使得优选环境不断恶化。
目前，整个世界面临着一系列环境危机问题，优选性气候变暖，海平面上升，大气中二氧化碳总量逐年增加导致地球表面的温室效应；土壤过分流失和土地沙漠化扩展，森林资源日益减少；臭氧层的损耗是潜在的不可忽视的环境危害．其原因是氧氟类物质的长期排放所引起的；生物物种的加速灭绝，动植物资源急剧减少；淡水供给不足，水源污染严重；空气污染和有害废弃物危害人类的健康和安全。
手机热带来的社会身份的潜隐
当代的后工业社会信息时代，其生产方式发生了根本性的变革，人的本质性内涵再一次得到了解放、延长和深化。人逐渐从“必然王国”向“自由王国”迈进。
《有一说一》的有名主持人严守一，在去电视台主持节目时把手机忘在了家里，这个小小的失误却让他的妻子余文娟发现了他与一个陌生女子间的秘密，回想丈夫在电视上笑容满面，回到家却神情恍惚；外边滔滔不绝，对着自己却一言不发，妻子似乎明白了一切，便就此提出离婚。
戏剧学院台词课老师沈雪是严守一的新任女友，两人经过一段快乐时光后，沈雪发现严守一手机的响铃方式发生了很大的变化，过去严守一的手机是放在响铃上，现在改成了震动。这使沈雪产生了猜疑和嫉妒。从此，严守一对手机和日常的谈话产生了严重的恐惧。
某出版社的女编辑武月在火车餐车上和严守一偶然相遇，严守一无心为出版社写书，但武月穷追不舍，短信频频。为让武月帮助下岗的前妻余文娟找个工作，严守一不得不答应，但从此后，他的生活也变的“恐怖”起来……
以上是电影《手机》里的故事情节。影片透过手机，长出了许多嘴，都在说话，有说假话的，有说实话的，有不爱说话的，有话中有话的，也有说心里话的，但都淋漓尽致地揭示了嘴和心的关系。但说话人的身份，朦胧而模糊，只闻其声，未见其人。
故事中，手机主人和其他的手机持有者，在彼此身份隐蔽的情况下，透过手机发生了某种关系，这种身份的潜隐，是信息高度发达的结果，是信息社会社会属性发生变化的结果。人有二重性（自然属性与社会属性），其中社会性是人的本质属性。“人就是各种社会关系的总和”，而具体的人也就是个体人的社会性的生成，就是人在社会环境中，在生产与生活中，在人与人的交往交流中结成的关系。当代的后工业社会信息时代，其生产方式发生了根本性的变革，人的本质性内涵再一次得到了解放、延长和深化。
社会身份和社会阶层是社会学中常见的概念，社会身份在马思经典哲学里面主要是指在社会中特别是在阶级社会中个人的经济地位和状况（包括财产的多少等）和政治地位（主要是权利的大小），在实物时代，人们的地位主要由其可表征的经济实力和政治权利决定，一般而言，社会地位与社会身份成正比，社会地位越高也就是他或她的经济实力和政治权利越强，那么他或她的社会身份就越尊贵。所以，在传统的社会里有社会身份的标识，高社会身份者与低社会身份者之问有明显的鸿沟，他们之间的交往往往很少，而且有很多阻碍，地位卑微者往往不敢登地位高贵者之厅堂，同样，地位高贵者也不愿光顾地位卑微者之寒舍。在信息时代里，这种明显的社会标识逐渐被现代通讯技术所遮蔽，走向潜隐。
通讯技术虽然在特定的社会里会打上社会意识形态，但是它的存在形态是隐性的，难以被大众所察觉。手机出现之初虽然也有些社会身份表征的意味，因为那时手机使用率**低，而且**昂贵，一般大众消费不起，但是随着手机技术的发展，使用手机逐渐普及，就出现了手机热的现象。而手机热的出现更加推进了社会身份走向潜隐！P2-5
精彩内容
葛修文编著的《关于社会学的100个故事》精选100个故事，带您进入社会学领域，增加对自我与社会关系的认识！《关于社会学的100个故事》告诉你社会学是针对人类社会生活、团体与社会所从事的研究，研究社会学，我们将更容易了解自我，社会学可以开拓视野、增加对社会现象的分析、反省、了解能力。
相关推荐
— 没有更多了 —
以下为对购买帮助不大的评价