洛克现代性政治学之根

帕克（Kim Ian Parker）于1988年获麦克马斯特大学哲学博士学位，曾担任加拿大人文社会科学研究委员会秘书长等职，现为加拿大纽芬兰纪念大学哲学系教授、系主任。帕克主要研究希伯来经典、批判理论、后现代主义和政治理论。作者在这一领域中的地位已经牢固确立。除此书外，作者还有《文本与传统》《所罗门治下的智慧与法律》等著作出版，在英语世界的政治学、哲学圈影响很大。《洛克现代性政治学之根》一书出版后，作者更是在业内声誉鹊起。

中译本说明

致谢

导论

第一章洛克：终生关注圣经

第二章理性、启示与堕落

第三章亚当与父权政治秩序

第四章洛克的亚当：《政府论上篇》

第五章洛克的亚当：《政府论下篇》

结论

附录

洛克、宗教、权利与现代性的兴起

自由主义的序言：洛克的《政府论上篇》与圣经

洛克与现代性的圣经基础

洛克、圣经与现代政治学的渊源（一）

洛克、圣经与现代政治学的渊源（二）

洛克、圣经与现代政治学的渊源（三）

洛克政治思想中的圣经与自然的自由

参考文献

索引

《洛克的现代性政治学之根》这本书阐明了圣经如何影响洛克这位思想者，使我们得以联系原始语境来理解有关早期现代政治思想起源的争论。在探索洛克现代性政治思想的根源方面，尤其是在解读洛克现代性政治思想与古典传统的关系方面，该书具有开创之功。

洛克通常被视为启蒙运动的奠基人，这场思想运动旨在废除圣经和宗教，代之以科学现实主义。但洛克其实对圣经有极大兴趣，他终生都被圣经神学和圣经宗教吸引。在这本新书中，Parker教授思考了洛克对圣经文本的兴趣，以及洛克政治思想的发展如何体现出这种兴趣。 Parker表明，洛克的自由主义理论得自其宗教视野的启发，尤其是他对《创世记》前面几章的独到理解。洛克不像Robert Filmer把圣经看作社会等级制度（君权神授、长子继承权、女人天生就是男人的辅助者）的理据，反而是从圣经中领悟到人的自然状态乃是自由和人人平等。Filmer和洛克关于圣经的争论，使学者们得以更好地理解洛克在其“两论”中表达的政治观念。

帕克在此书中证明，洛克和菲尔默根据同一部圣经得出了截然不同的政治结论：洛克确认的是自然的自由和平等，费尔默论证的却是君权神授。本书通过细致的文本分析，透视了圣经对启蒙思想大家洛克、对现代早期政治思想论争的巨大影响。

洛克的《政府论》博大精深，探究洛克政治哲学之根和《政府论》与圣经关系者亦代不乏人，但像帕克这般精研文本、运思邃密之作却不多见。

——福德汉姆大学教授，Gerard Reedy, SJ

帕克认为，只有深入思索洛克的宗教观念，才能真正理解他的政治哲学。基于这一独特视角，帕克旁征博引，钩沉发微，着实启人心智。

——加拿大哲学联合会，William Sweet

在理解洛克的独特释经学以及此种释经学与洛克政治哲学乃至启蒙思想的关系上，帕克此书贡献甚巨。该书尤能发人深思现代自由主义的内在“世俗”品质或者启蒙思想反对启示宗教这一重大问题。有志探研洛克思想和现代政治哲学之根者，必将因帕克朴素、审慎的方法和从容、典雅的论述深受其益。

——美国诺斯伍德大学政治学和哲学教授，Glenn A. Moots

洛克著书为文广大精微，研究洛克的作品汗牛充栋，学者殚精竭虑意欲证明，洛克众籍所说或是其真心所想，或是言不由衷。帕克此书探幽索微，钩沉致远，不仅于洛克学上的争论发明新解新义，尤于吾人思索今日世界的重大思想和政治问题启发宏深。

——乔治城大学政府系前主任、政治理论教授， Joshua Mitchell