《楞严经》思想体系研究
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作者段新龙
出版社四川巴蜀书社有限公司
ISBN9787553118789
出版时间2022-05
装帧平装
开本32开
定价68元
货号13922770
上书时间2025-01-01
商品详情
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作者简介
段新龙，男，1978年2月，出生于新疆伊犁，祖籍为甘肃酒泉。硕士毕业于四川大学宗教与道教研究所，导师为陈兵教授。博士毕业于陕西师范大学宗教研究中心，导师为吴言生教授。现供职于西安电子科技大学人文学院哲学系。出版有《唯识宗思想与文化》、《佛都长安》、《禅宗现代思想转型研究》（合）等专著。发表《宗教与科学的整合途径:存有巨链与三大领域的衔接》、《〈普贤行愿品〉如何成为净土宗根本经典》等十余篇论文。
目录
《楞严经》思想体系研究目录 目录序吴言生()绪论() 第一节《楞严经》的出现、内容和影响() 一本经的传译和流传() 二主要内容及影响() 第二节现代研究综述() 一中国内地的《楞严经》研究() 二中国台湾地区及海外的《楞严》研究() 三有关如来藏思想的研究() 第三节研究态度、创新及意义() 一对疑伪问题的学术态度() 二基本研究态度和方法() 三本书的创新之处和学术意义()第一章如来藏思想源流略说() 第一节印度的如来藏思想() 一思想源流() 二基本思想() 第二节中国佛教对如来藏思想的阐扬() 一心性本觉说() 二真如缘起说() 三小结()第二章《楞严经》的如来藏思想概说() 第一节本经的中心思想：如来藏() 一如来藏的体性和相用() 二中道观：空如来藏和不空如来藏() 三如来藏的四性() 四如来藏即六根的根性() 五如来藏思想的体系() 第二节如来藏的体性和相用() 一性、相关系() 二相、用关系() 三体性、相用的全面表述() 四由体起用，唯靠离言自证() 五略评中国佛教的“体相用”模式() 第三节如来藏的中道观() 第四节周密的如来藏思想体系() 一如来藏的心性说() 二如来藏的本体说() 三如来藏的心现说() 四如来藏的缘起说() 五如来藏的修证说()第三章如来藏心性说() 第一节真妄二种根本() 第二节破除妄想：凡夫对心的错误认识() 一破除实体化观念，显示真心并非实有其体() 二破除意识心执着，指明真心并非缘虑分别() 三小结() 第三节指示真心：从视觉现象中认识真心() 一见性是本觉真心() 二从十个方面认识见性() 三小结()第四章如来藏本体说() 第一节如来藏是一切法的本体() 一如来藏本体说() 二如来藏的四性() 三从四科论证的目的() 四中观学的论证方法() 第二节五阴的论证() 一色阴() 二受阴() 三想阴() 四行阴() 五识阴() 第三节六入的论证() 一眼入() 二耳入() 三鼻入() 四舌入() 五身入() 六意入() 第四节十二处的论证() 一眼色处() 二耳声处() 三鼻香处() 四舌味处() 五身触处() 六意法处() 第五节十八界的论证() 一眼识界() 二耳识界() 三鼻识界() 四舌识界() 五身识界() 六意识界() 七小结()第五章如来藏心现说() 第一节总说七大唯心所现() 一从七大角度来分析的作用() 二传统的四大、六大释义() 三根大、识大释义() 第二节七大的分别论证() 一地大() 二火大() 三水大() 四风大() 五空大() 六根大(见大)() 七识大() 八小结() 第三节世间、众生、轮回的唯心所现() 一身心与环境的唯心所现() 二十二类众生唯心所现() 三六道轮回的唯心所现() 四小结()第六章如来藏缘起说() 第一节真心本觉() 一真心的两种称号() 二“明”的真义() 第二节觉明缘起说() 一迷真起妄而生世界() 二和《起信论》的比较() 第三节世界、众生、业果的产生和相续() 一四轮成世界() 二世界、众生、业果相续() 第四节依缘起说解释成佛原理() 一有为世界的产生原因和断除原理：因迷而有， 迷性本空() 二众生妄见的产生原因和断除原理：何因有妄？ 妄无所依() 三与《圆觉经》中的比喻比较()第七章如来藏证悟原理() 第一节修证的二决定义() 一第一决定义：依因果律，选择不生灭的真心作 为因地根据() 二第二决定义：观烦恼根本，从六根入手修行() 第二节六根法门的原理论证() 一六根是迷、悟的根本() 二六根圆通修证的原理() 三六根圆通的修证次第() 四以偈颂总结修证原理() 第三节修证法门的实践经验和抉择() 一六尘圆通() 二五根圆通() 三六识圆通() 四七大圆通()第八章如来藏修证法门() 第一节耳根的殊胜之处() 一耳根功德圆满() 二闻根具不生灭性() 三三种真实() 第二节观音耳根圆通法门() 一耳根圆通法门() 二成就功德() 第三节助行与修行阶次() 一助行：持戒与持咒() 二修证的阶次() 三小结()结语() 一以如来藏思想为中心，组织出一套严密的修证 体系() 二以修证为目的的如来藏经典() 三以六根为对象，将心性思想落实到身心现象中…() 四中道观的如来藏思想() 五杂糅唯识论与唯根论的如来藏说()参考文献()附录：《楞严经》中国历代注疏略考()
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本书为研究《楞严经》思想体系的著作，阐明了《楞严经》的主要内容是一个如来藏为中心的完整、严密、圆融的佛教修证体系。其体系包括如来藏心性论、本体论、缘起论、心现论和修证论，涵盖了信、解、行、证的修学次第。是研究《楞严经》必不可少的参考资料。
精彩内容
本书通过系统梳理和展现《楞严经》的思想内容，阐明了《楞严经》的主要内容是一个如来藏为中心的完整、严密、圆融的佛教修证体系。其体系包括如来藏心性论、本体论、缘起论、心现论和修证论，涵盖了信、解、行、证的修学次第。本书亦指出，《楞严经》的独特创见，就是将作为心性的如来藏落实到六根的根性当中，并发展出修证原理和方法。《楞严经》将如来藏思想从理论层面扩展为具备实践性的完备修证体系，并因此被中国台、贤、禅、净等宗普遍接受和弘扬。
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