日本“兴亚”论研究

一、“亚洲”的由来与“兴亚”论

“亚洲”（Asia）也称“亚细亚洲”，在地球七个大洲中，面积最大、人口最多。中日两国是近邻，均位于亚洲的东部，是亚洲的重要国家。亚洲这一名称的起源悠久，最早是西方人对位于自己东部地区的称呼，是比较广阔而笼统的称呼。古代生活在这一地区以东的人们并没有把自己所在的区域称为“亚洲”，当然，也没有与之对应的欧洲、美洲、非洲等地理概念。相传，“亚洲”最早是腓尼基人使用的地理方位名词。腓尼基人生活在地中海东岸，他们善于航海和经商，其足迹很早就遍及地中海的各个角落。航海需要确定海上方位，于是，腓尼基人把爱琴海以东的地区泛称为“Asu”。

Asia一词是由腓尼基语的Asu演化来的，从比较模糊的泛指逐渐发展成较为明确的地理概念，成为世界各国称呼东方广大地域的地理概念。亚洲位于东半球，也被称为东方或者东洋，亚洲是与欧洲、北美洲、南美洲、大洋洲、非洲等相对应的概念。亚洲幅员辽阔，文化多样，按照地理位置，又可以划分为东亚、东南亚、南亚、中亚、西亚、北亚几个不同的地区。亚洲历史悠久、文化灿烂，世界三大宗教——基督教、佛教、伊斯兰教，都起源于亚洲，两河流域文明、古印度文明、中华文明，曾经引领了世界的发展。亚洲面积辽阔，不同地区的文化、语言、风俗等差异较大。

近代日本“兴亚”论所指的地理区域，主要是东亚地区，即中国、日本、朝鲜等，也是西方人常说的“远东”地区。根据长期从事东亚历史研究的学者王晓秋研究，地理上的东亚包含广义和狭义两个意思。广义的东亚涵盖了东北亚和东南亚地区，即中国、日本、韩国、朝鲜、蒙古以及俄罗斯的远东地区。东南亚则指越南、泰国、缅甸、老挝、柬埔寨、印度尼西亚、马来西亚、新加坡、文莱、菲律宾等东盟国家。狭义的东亚主要指中国、朝鲜半岛和日本列岛这一区域。本书研究的“兴亚”论的地理范围，是指狭义的东亚。东亚地区各国在历史、文化、经济方面有许多共同性，尤其是在文化上，都属于“汉字文化圈”或“儒学文化圈”。近代日本的“兴亚”论，利用了东亚历史、文化的共性，以东西方文明对立为前提，排斥西方列强，以达到其主导东亚、称霸东亚之目的。

日本位于东亚的东部，也是亚洲的最东端，与中国隔海相望。中日两国地理接近，交流历史悠久。古代中国文明程度远高于日本，古代日本受经济发展、科技水平的制约，对外交流地区有限，日本人到达列岛以外最远的地方，主要是中国、朝鲜、琉球等地。古代中日交流主要是日本向中国学习。随着欧洲进入工业化时代，其开拓海外市场的需求强烈，位于世界东方的中日两国先后面临着西方的叩关。鸦片战争后，中国被迫向英国打开国门，欧洲各国纷纷效仿。19世纪中期日本被美国的“黑船”打破了持续200多年的“锁国”体制。“西力东渐”下，日本人开始接触并使用“亚洲”这一概念表述自身及周边的位置。面临西方入侵的威胁，日本产生了“脱亚”论与“兴亚”论两种截然相反的思想。“兴亚”论最初主张东……