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作者徐勇,邓大才
出版社天津人民出版社有限公司
ISBN9787201166544
出版时间2020-12
装帧平装
开本16开
定价750元
货号11159579
上书时间2024-12-30
第一篇内聚外和:中户家庭的自立延续
——川东龙咀村罗氏家户调查/001
导语/002
第一章家户的由来与特性/003一、家户迁徙与定居/003
(一)明末清初迁至四川/003
(二)落户万岭营/003
(三)大小宗族各管其事/004
(四)在村已繁衍十代/004
(五)灾祸致家境衰败/006二、家户基本情况/006
(一)三代同堂居住/006
(二)居住位置优越/007
(三)经济中等/009
(四)家长当过甲长和族长/010
(五)家户基本特点与特性/011
第二章家户经济制度/012一、家户产权/012
(一)家户土地产权/012
(二)家户房屋产权/018
(三)生产资料产权/022
(四)生活资料产权/026二、家户经营/029(一)生产资料/029
(二)生产过程/031
(三)生产结果/034三、家户分配/036
(一)家长分配为主/036
(二)家庭收入的分配/036
(三)家长做主进行分配/038
(舞)分配等要解分大馬/6099
(互)家户分配好合现/040师 家户消费/(40
(一)发人系本菌足精费/040
(二)新を自发么匀/02五、家户借赁/042
(一)家长代表家现保线/042
(二)家长储货与责任/043
(三)借贫与还货/043大家户交换/044
(一)家长数主家光交後/044
(二)集市是生要交终场乡/044
(三)买卖市场有复矩/045第三章 家户社会制度/047一、多户婚配/047
(一)小家光数能绪多/047
(二)婚姻父母定/(047
(三)“知名土“招呼酒窝/049
(四)酒席花费大/049
(五)其他婚配形式/050二,家户生育/052
(一)人口数量居中/052
(二)多子多福/052
(三)孕妇干轻活儿/053
(四)生育仪式/054三,家户分家与继承/054(一)分家立户/054
(二)儿子享有继承权/056四、一子占两房/057五,家户腌养/057
(一)为又父养老送终/057
(二)养老地和养老被/058
(三)的病与送终/058大、家户内部交往/088
(一)父子美系(058
(二)餐憾关系/059
(三)大意天系能物/060
(所)足路关系和的/%!
......
(二)对外冲突以及调试/654
第四童 家户文化制度/655一、家户教育/655
(一)家户教育概况/655
(二)私塾教育/656
(三)学校教育/656
(四)家教与人格的形成/656
(五)家教与劳动技能/656
二、家户意识/657
(一)自家人意识/657
(二)家户至上意识/657三、家户观念/658
(一)家户时间观念/658
(二)家户空间观念/659
(三)家户生活观/659四、家户习俗/660
(一)节庆习俗概况/660
(二)家户习俗单元/661五、家户信仰/661
(一)宗教信仰概况/661
(二)家庭成员的宗教信仰/661
(三)家神信仰及祭祀/662
(四)祖先信仰及祭祀/663
(五)庙宇信仰及祭祀/663五、家户娱乐/664
(一)结交朋友/664
(二)申门聊天/664
(三)其他活动/665
第五章家户治理制度/667一、家长当家/667
(一)家长的选择/667
(二)家长的权力/667
(三)家长的责任/669
(四)家长的更替/669二、家长不当家/670
(一)家长不当家:长子当家/670
(二)家长不当家:妻子宣家1670三、家户决策/671
四、家户探护/671
(一)社会庄护/671
(二)情感支持/672
(三)防备天灾/673
(四)防备盗患/674五、家规家法/674
(一)成文家规及主要内容/674
(二)默认家规及主要内容/675
(三)家规家法的执行者/677
(四)家庭禁忌/677六、奖励惩罚/678
(一)麦氏奖励家庭成员以维护团结/678
(二)对家庭成员的惩罚/679七、家族公共事务/679八、家户纵向关系/679
(一)家户与保甲/679
(二)家户与县乡/680九、村庄公共事务/681
(一)筹资/681
(二)筹劳/681十、国家事务/682
(一)麦氏安排家庭成员上税/682
(二)王家男丁少不用出兵/682
(三)选举/683
调查小记/684
附录调查图片/685后记/689
第一章家户的由来与特性
罗家祖筋期北省麻域孝感,于明末清初湖广填川时移民到四川省。罗家祖荤先后辗转巴中、虎让,最后在高坪乡埂石村落户,罗家在龙咀村已繁衍十代人。在1949年以前,罗家三代同堂,成员以中青年为主。罗家在当地属于中户,在土地、财产等方面基本能自给自足。罗家男子均受过教育,家庭文化程度相对较高。其中,罗守义是罗家的家长,掌管家中一切事务,副家长陈文珍协助罗守义,家中其他成员听从家长安排。
一、家户迁徙与定居
(一)明末清初迁至四川
龙咀村里的大部分村民都是明末清初从湖北省麻城孝感迁徙到此。明末清初,四川遭受了连续不断的战火,导致当地人口急剧下降,农业生产百废待兴。清政府为了鼓励外省农民到四川开荒生产,于是实行湖广填川的政策,不再进行户籍限制,农民可在四川农村占荒地进行耕种,大部分农民是从湖北省、湖南省和广东省迁移至此。
1949年以前,罗家建祠堂、写族谱,口耳相传,全族人深深牢记祖先漫长的迁移史和艰辛的开荒史。每次“清明会”①,罗家长辈都会向后代讲述罗家的迁移历史,因此全族上下对家族历史都有着信仰般的记忆,直到罗家从高坪乡埂石村迁到此居住,已经繁衍有十代人。1949年以前罗家在此已经繁衍至第八代。1949年以前家庭代际数量最多的是三代人,即三世同堂,1949年后家庭代际最多的是四代人。但年轻人尤其孙子辈常年在外面打工,老人与子女和曾孙一同居住。实际上是三代人同吃同住。
(二)落户万岭营
康熙二十九年(1690),清廷规定凡留寓愿垦荒居住者,将其地亩给为永业,后来人们称“插占为业”,即垦荒者自己划占一片土地为自己垦殖的田业,按照先占先得的原则,迁户只需插根签子,就默认为这是自己的土地。后迁过来的农户,只能去找没被占领的土地。在其他一些地区,迁户们也会通过给草丛或树木绑一条布带,标志这片土地已经归自己所有。
龙咀村附近居民是从外地刚迁移此处的,只有一户姓陈的父子是属于“古老荒”②,陈氏父子是木匠,此地被敌车攻占时,父子躲在木柜里幸存下来。迁居四川之初,农民选址比较自由,当地有空房子就可以直接居住,若没有空房子,农户可自行搭棚而居。
罗家先辈最早迁居到罗江,由于人地矛盾、气候环境等因素,先后辗转于巴中、虎让,最......
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