末世景观的生态迷思:后启示录电影的空间书写与文化研究

罗威男，1991年，湖南常德人。武汉大学新闻与传播学院博士研究生，长江大学人文与新媒体学院讲师。研究方向为媒介研究、影视艺术与文化，

主持湖北省教育厅项目一项，公开发表论文十余篇。

朱育莹女，1998年，河北省秦皇岛人，毕业于长江大学人文与新媒体学院，研究方向为影视美学,现为东方基金管理股份有限公司视频运营经理。

1绪论

1.1研究缘起

1.2研究意义

1.3重要概念界定

1.3.1启示录

1.3.2末世景观

1.3.3后启示录电影

1.4研究综述

1.4.1国内后启示录电影的研究现状

1.4.2国外后启示录电影的研究现状

1.5研究内容与研究方法

1.5.1研究内容

1.5.2研究方法

2生态迷思:后启示录电影的缘起与发展

2.1后启示录电影的缘起

2.2后启示录电影的发展

2.3后启示录电影与空间叙事的关系

2.3.1后启示录电影与空间叙事的联系

2.3.2叙事空间和空间叙事的概念辨析

3叙事空间:后启示录电影中的末世景观

.3.1封闭化的恶托邦塑造

3.1.1岛式资源恶托邦

3.1.2厢式极权恶托邦

3.1.3敞式猜忌恶托邦

3.2复魅化的异托邦塑造

3.3朋克化的伊托邦塑造

3.3.1赛博朋克为主的伊托邦

3.3.2柴油朋克为主的伊托邦

4空间叙事:出埃及地历程的再度书写

4.1出埃及:底层苦难叙事的再书写

4.2入迦南:民族认同叙事的再书写

4.2.1集体记忆与抵抗性认同

4.2.2宗教信仰与共识性认同

5文化隐喻:起源、异化与启示

5.1文化滥觞:末日情结的孕育与生存焦虑的泛化

5.2刻板附会:宗教符号的异化与消费话语的遮蔽

5.3末日牛仔:帝国话语的延伸与民族叙事的续写

6范式修编:后启示录电影的表达反思

6.1断裂与遮蔽:中西方后启示录电影创作的整体性思辨

6.1.1遮蔽:消失的社会矛盾和人性迷失

6.1.2人性的呼唤

6.2交汇与融通:对中西方后启示录电影的创作启示与思考

6.2.1返璞归真的想象

6.3创生与接合:对后启示录电影新想象与再建构

6.3.1新想象:当下生活图景的醒世良言

6.3.2再建构:后工业时代下的二律背反

结语

参考文献

附录

后记.

1绪论

1.1研究缘起

随着现代社会工业化进程的加速，信息技术引领新的社会生产变革，人类的生活环境、生存条件实现了狂飙突进般的飞跃。在人类中心主义的思潮下，人类对大自然的索取改造、征服攫取、破坏毁灭的过程中，也产生了诸多的环境问题，进而影响了人类社会的生态格局。

时至今日，从环境问题衍生而来的社会议题犹如恒河沙数，凭借大众媒介的反复书写与“配方式”接合将生态焦虑注人于人类的集体无意识之中。从历时性的角度看，核武危机的阴霾、全球变暖的焦虑、瘟疫流行的恐慌等环保议题在不同的时代、不同的社会文化语境中孕育而出。环境问题所带来的是社会对于“人本位”思想的激辩，它的诞生与解决从不是一个简单的自命题，而是深受国家政治、社会经济、意识形态、宗教信仰等因素影响的宏观命题。因此环境正义、环境民粹主义、生态文明等环保观念都尝试进行种种诠释与回应。

放眼西方，例如在欧洲，环境民粹主义(Environmental Populism)之巨纛高耸兀立。掣肘于意识形态，在社会经济、政治体制的羁勒下，环境主义脱离了原本的初衷，服从于所谓的政治正确，实际上置部分国家利益、社会利益和公民利益于不顾，人类中心论与非人类中心论的本位矛盾再次被提及。

……

本书分为六个主要章节。第一章绪论对选题的缘由与文献综述进行论证，辨析“生态电影”、“后启示录电影”的概念与内在关系，探讨电影研究的空间转向，对本书所运用的空间叙事相关理论进行梳理。总体上，绪论做到锚定问题，厘清概念，提出方法。第二章在简要介绍后启示录电影与文学、宗教、生态问题的相关性后，通过定量与定性相结合的方式详细梳理后启示录电影发展脉络。随后揭示后启示录电影与空间叙事学的相关性，辨析其中“叙事空间”与“空间叙事”的各自属性。第三章主要围绕“叙事空间”展开，按照不同空间的叙事方式和标志性特征，概括为三个主要叙事空间：封闭化的恶托邦、复魅化的异托邦、朋克化的伊托邦，以期更清晰地呈现后启示录电影中的“末世景观”。第四章则围绕“空间叙事”进行，从互文叙事和空间关系入手，论述“后启示录电影叙事”和“出埃及地叙事”两者的同构性。将“出埃及”和“入迦南”两个空间位移过程，同两者共有的“底层苦难叙事”和“民族认同叙事”相结合，分析“出埃及记”是如何在后启示录电影中得到“再书写”的。第五章将关注点放在“文化隐喻”上，在三、四章对于后启示录电影文本维度和话语实践维度进行分析之后，本章更多的从文化研究的维度去分析其起源、发展异化和启示等文化隐喻。首先探讨了末日情结和生态焦虑的泛化蕴育了后启示录电影的出现，其次分析了其发展过程中宗教符号的异化并且成为了遮蔽消费话语的工具，最后对其潜藏的帝国话语和民族共同体叙事进行了揭示。第六章对后启示录电影的传播内容与表达进行反思，首先对西方后启示录电影创作进行整体性思辨，再对中国后启示录电影的实践进行思考，对比中西方语境下后启示录电影的异同点，提出后启示录电影新想象与再建构之路。