禅宗东渐与中世日本的社会转型
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作者郝祥满
出版社中国社会科学出版社
ISBN9787520379878
出版时间2020-09
装帧平装
开本16开
定价138元
货号11006751
上书时间2024-12-27
商品详情
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作者简介
郝祥满，安徽省安庆市潜山县人，毕业于浙江大学日本文化研究所、古籍所，文学博士。现为湖北大学历史文化学院教授、博士生导师。中国日本史学会理事、中国世界近代史研究会理事、湖北省世界史学会理事；武汉大学日本研究中心客座研究员、浙江工商大学东亚研究院客座研究员、日本早稻田大学客座研究员。研究领域为：日本历史、日本文化、中日关系史、中日社会文化比较研究、中日近代化比较研究、禅宗史、中国近代社会文化等。
目录
绪论
第一节 本书的研究对象及相关概念的界定
第二节 本书研究选题的重点及其现实意义
第三节 本书叙事手法、论证方法和结构安排
第一章 1170年以后的日本宗教改革与信仰转型
第一节 1170年以前中国禅宗在日本的“昙现”
第二节 北宋时禅宗东传日本却未能在日本立宗的原因
第三节 平安镰仓之际的社会动荡与宗教改革高潮
第四节 镰仓初期的社会背景与宗教复兴政策的影响
第二章 宋禅初传与“兼修禅”在日本的传播
第一节 为改造社会而西行求法的日本天台僧
第二节 显密兼修的荣西开创日本临济宗兼修禅
第三节 兼修禅在镰仓佛教诸宗中初步立足的原因
第四节 日僧道元参学宋禅师天童如净并得印证
第五节 道元在“显密体制”下开创日本曹洞宗宣扬纯粹禅
第三章 日本禅宗的兴盛与西行来宋求学禅僧
第一节 成为日本禅宗祖庭的南宋五山
第二节 大宋宗风与日本流派——以宋日师资相传为视角
第三节 宋日禅宗师徒之间的法印和心印
第四节 日僧来宋参禅和“自教归禅”的高潮
第四章 宋禅僧的东渡与日本禅宗的纯化
第一节 幕府聘请大宋高僧东渡：从兰溪开始
第二节 在挫折之中坚持弘扬纯粹禅的兰溪道隆
第三节 兀庵普宁、大休正念等宋高僧的东渡
第四节 遗宋高僧应聘东渡——无学祖元的经历
第五节 东渡宋朝禅僧的西归及其原因的分析
第五章 元僧东渡日本与中国禅林清规的提倡
第一节 从招降使节变身弘法大师的一山一宁
第二节 纯粹禅的推广与元朝丛林清规的倡导
第三节 冒波涛战乱之险到元朝的日本求法巡礼僧
第四节 日本曹洞宗的分裂与莹山绍瑾的复兴活动
第五节 东渡日本的中国曹洞宗高僧及其影响
第六章 禅宗作为“国教”而鼎盛并影响中世日本政体
第一节 日本禅宗五山十刹制度的确立
第二节 国师梦窗竦石与日本京都禅宗的极盛
第三节 日本的佛法与王法：以禅宗修法镇护日本国家
第四节 日本幕府与朝廷竞相笼络禅僧
第七章 中日禅宗交流与中世日本社会经济的转型
第一节 宋元时期的中日航海贸易与文化交流
第二节 明日朝贡贸易的恢复促成日本禅寺经济的繁荣
第三节 中世日本的商品经济与港町城市的发展
第四节 中世日本手工业和生产力、生活方式的变革
第八章 禅宗传播与中世日本政治外交观念的转型
第一节 中世日本社会对外观念从上到下的转换
第二节 作为外交机关的五山和出任大使的五山禅僧
第三节 禅宗的日本化与五山禅僧的士大夫化
第四节 中世日本上层社会的外向追求与自卑心理
第九章 五山禅学传播与中世日本学术、道术的转型一
第一节 随禅宗东传日本的儒学和儒家思想
第二节 从“教禅角论”到“儒佛不二论”的学问转型
第三节 日本禅僧的修业与中世日本学术的拓展
第四节 禅宗文化、武家文化与中世日本的教育转型
第十章 禅宗传播与中世日本社会生活的转型
第一节 物质与精神：从“唐物”至上到日本“自慢”的转变
第二节 公私与朝野：日本中世社会“祭政关系”的转变
第三节 禅宗传播与中世日本社会的民俗宗教
第四节 禅宗的流传与中世社群观念、世俗伦理的转变
终章中世日本禅宗的衰落与意识形态的转型
第一节 禅僧学问兴趣的转变导致“由禅入儒”的变身
第二节 社会心态的变化与禅宗社会地位的失落
第三节 禅宗的“国教”地位逐渐被儒学取代
附录一 中世中日关系史大事对照年表
附录二 征引和参考文献目录
一 中文出版史料（包括影印）
二 中文出版研究著作和论文
三 日本编辑出版汉文典籍等史料
四 日文研究专著和论文
五 博士学位论文
后记
精彩内容
本书是系统研究中世日本社会的断代专门史，综合了中世日本禅宗史、中世日本社会史，和宋明之际中日文化交流史。内容涉及中世日本政治、外交、经济、宗教、习俗、生产、日常、教养、文化，和中日相互认知等诸多领域，时间跨度为公元1170年至1603年。1170年以来中日贸易与禅宗交流及其对中世日本社会转型的影响是本书重点。中世日本，武士阶级在掌权后重开国门，“海外雄飞”，这一内向到外向的转变促成中日间禅僧的频繁往来和禅文化的交流，中国禅文化因此东渐改变了日本武士的信仰，促成镰仓新佛教的繁荣。禅宗在日本的立宗，成为将军武士的宗教，并上升为日本“国教”，促成了中世日本的政治理念、外交机制、社会经济、贸易体制、宗教伦理、学术思想、生产技术、习俗教养等的变更乃至转型。中国禅宗东渐还附带向日本输出了宋明新儒学，中世日本社会对新儒学的接受又引导日本进入近世社会。中国禅宗作为意识形态与日本社会的结合，使禅宗及其附带传入日本的宋明理学彰显了中国文化在宋明时代的软实力。
媒体评论
本书力图最大限度地参考、引用原始文献，在考订原始文献，还原历史场景的基础上，论述“禅宗与中世日本社会转型”这一问题。历史研究必须叙事清楚，在讲好历史故事的基础上发表议论。 本书能弥补日本方面对禅宗文化相关问题不够重视之处，同时也能补充中国方面这一领域的研究。日本禅宗可以说是中国禅宗的一个支派，对日本禅宗的研究也是丰富中国禅宗的研究，突出中国传统文化的软实力。
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