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廉能第一于成龙

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作者王振川著

出版社北岳文艺出版社

ISBN9787537845861

出版时间2015-11

装帧其他

开本其他

定价38元

货号11132842

上书时间2024-12-27

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作者简介

于成龙(1617—1684），字北溟，号于山，明末清初山西永宁州人，清代康熙年间著名的清官廉吏，官至两江总督，有“天下廉吏第一”之誉。

第一章于成龙传略/001
第二章廉能第一于成龙/009
第一节副贡求官逢离乱中年出仕最艰难/011第二节清廉知县成名吏破败罗城改旧观/022第三节同知不厌糠粥味太守能当十万兵/049第四节救苦解冤八闽地安民治吏两司官/080第五节直隶巡抚行新政清官第一沐皇恩/099第六节督江宁积毁销骨辞尘世动地感天/121第七节人去后政声犹在清廉风万古长存/146
第三章于成龙箴言/163

内容摘要

万历四十五年（1617年），于成龙出生在山西永宁州来堡村（属今吕梁市方山县)。于氏家族是永宁的世家大族，家境富裕，广有田产。族人多以读书为业，信仰宗教，好行善事。这种家族传统风气，后来也深深地影响了于成龙。

少年时代，于成龙曾在永宁安国寺苦读数年，早早地就中了秀才。崇祯十二年(1639年），二十三岁的于成龙到太原参加乡试，中了副榜，做了贡生，获取了基本的做官资格。但在随后的几年中，山西一带灾荒战乱频仍，紧接着又是明末清初的大战乱，影响了于成龙的科举做官之路。在战乱年代，父亲于时煌领着于化龙、于成龙兄弟，隐居深山，继续刻苦读书。顺治八年（1651年)，三十五岁的于成龙再次到太原参加乡试，却不幸落第。顺治十三年（1656年），四十岁的于成龙赴京谒选，通过考试获得了候补知县资格，又因父亲年老，暂时未仕。顺治十八年（1661年），父丧后守孝期满的于成龙，再次赴京谒选，通过掣签分配到广西省，时年四十五岁。

经过明末清初的大战乱，原本富裕的于家已经败落。于成龙赴京谒选后，已经用光了盘缠，靠赊账才得以回乡。为了赴任广西，又典田卖屋，凑了一百两银子做盘缠。在清徐县，好友王吉人曾劝于成龙不要去广西做官；在稷山县，于成龙向好友武祗通郑重表态，声称自己做官不是为了一家人的温饱，而是为了天下百姓，同时发誓要“不昧天理良心”赴任路上，于成龙身患重病，几次挣扎在死亡线上，到广西后又被分配到偏远荒凉的罗城县。带去的五个仆人，一个病死，三个逃回。后来家乡又派来四个仆人，三个病死，一个发疯。剩余的仆人走后，曾经有一段时间，于成龙是孤身待在罗城，生活异常艰苦。但于成龙努力克服了种种困难，从零开始，做一名廉吏和能吏。他治理了罗城境内的盗匪，又通过谈判安抚了邻县的盗匪，创造了良好的治安环境。然后引导罗城百姓，发展农业生产，恢复太平生活。后来，又组织人力修复了罗城县城，动员百姓入城居住。建设学宫、养济院等公益设施，引导百姓学习文化礼仪。后世流传的于成龙断案故事，大部分都以罗城县为背景。在廉政方面，于成龙严格遵守朝廷的赋税制度，坚持不收“火耗银”，严肃查处衙门差役的违法乱纪行为，同时也严厉打击社会上豪门大户的违法行为。于成龙平易近人，与罗城百姓建立了深厚的情谊，百姓们甚至主动拿钱让于成龙改善生活。于成龙也善于和上级相处，精心研究广西政情，为广西巡抚金光祖出谋划策，改革盐务，兴利除弊，获得了金光祖的器重和赏识。

康熙六年（1667年），于成龙在官吏考核中，被广西巡抚金光祖和两广总督卢兴祖举为“卓异”，成为崭露头角的基层名吏。又因为在罗城连任七年，超过了吏部规定的“边俸”期限，被破格提拔为四川省重庆府合州知州，连升三级。合州虽是交通要道，但因为明末清初的战乱，人口锐减，几乎是个空州。于成龙上任后，革新了官府的一系列弊政，把大量精力投入到恢复人口和生产方面。不久，又奉命去外地为朝廷“查采楠木”，立下功绩。

康熙八年(1669年)，在合州任职未满的于成龙，因为罗城的“卓异”和合州的功绩，再次被破格提拔，荣升湖广省黄州府同知，驻守于麻城

县歧亭镇，时年五十三岁。康熙九年（1670年），于成龙奉命赴京“入觐”，朝见皇帝，然后顺道回了一趟故乡，和亲人短暂团聚。彼时，离家已十年整了……

主编推荐

　　1.《廉能**于成龙》一书文字凝练，言简意赅，结构清晰，短小精悍，层次分明，可读性强；　　2.《廉能**于成龙》一书为廉政文化读本之一种，以能臣和廉吏为主体叙述于成龙的为政之道；　　3.《廉能**于成龙》一书从于成龙的为政之道和治家之理中总结其箴言，以示共勉。于成龙乃百官之楷模，被清圣祖康熙皇帝誉为“天下廉吏**”。他的廉洁之名堪公、海瑞，却远在他们之上。他为官二十余载，主食却以粗糠、青菜为食，人称“于糠粥”“于青菜”。　　他虽为举人，然却士之才。于成龙不仅是位清官，而且还是位多才多艺的才子，工书法，擅长诗词写作力娴熟。

精彩内容

于成龙（1617—1684），字北溟，号于山，明清时代山西省永宁州人。为官以清廉正直、精明干练、勇于任事著称，平生三次在官员政绩考核中被举为“卓异”，又被康熙皇帝誉为“天下廉吏”，卒后谥为“清端”，是中国封建时代的大清官之一。于成龙一生信奉“为政以德”“仁者爱人”的儒家思想，又信奉因果报应、行善积福的佛道观念，总结出的“天理良心”格言。在二十多年的官场生涯中，他过的是一种类似出家修行的清苦生活。布衣蔬食，淡薄自甘，平生的物质享受，大概只有每晚的一壶老酒而已。他从不贪取一丝半缕的不义之财，反而经常捐出俸银，用于赈灾济贫等慈善公益事务。当入不敷出、捉襟见肘之时，他经常典当衣物骡马，以糠粥青菜勉强度日。后世流传了他大量的清廉传奇。

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