正版保障 假一赔十 可开发票
¥ 43.37 4.9折 ¥ 88 全新
库存78件
作者刘亲荣著
出版社辽宁大学出版社有限责任公司
ISBN9787569810868
出版时间2023-01
四部分类子部>艺术>书画
装帧其他
定价88元
货号14230928
上书时间2024-12-26
刘亲荣(1974-),女,广西灵川人,广西生态工程职业技术学院通识教育学院副教授。先后主持或参与课题研究10余项,参与出版编著1部、教材1部,先后在国内期刊公开发表论文20余篇。主要承担应用写作、大学语文及传统文化等课程,研究方向为中国民间文学、民俗学。
第一章生恋文化概述
第一书生态文化相关概念的界定
第二节生态文化的特征及功能
第三节生态文化的历史演进
第二章生态文化视域下的民间文学解析
第一节民间文学的概念
第二节民间文学的特征
第三节民间文学的主要类型和主题
£1第四节民间文学的社会功能及生态研究
第三章广西民间文学的发展与传承保护
第一节广西民间文学产生的生态文化环境
第二节广西民间文学的历史发展阶段
第三节广西民间文学的保护与传承
第四章多姿多彩的广西民间文学文化形态及艺术特点
第一节广西民间歌谣及其艺术特点
第二节广西民间神话及其艺术特点
第三节广西民间故事及其艺术特点
第四节广西民间传说及其艺术特点
第五节广西民间谚语及其艺术特点
第六节广西民间戏曲及其艺术特点
第五章广西民间文学的审美文化意蕴
第一节幻想的感知推移
第二节梦想成真的形象思维
第三节庄严诙谐的情感体验
第四节象征隐喻的巧妙运用
第六章广西民间文学体现的民族文化精神及生态观
第一节广西民间文学忧患意识的体现
第二节广西民间文学厚生意识的体现
第三节广西民间文学礼文化的体现
第四节广西民间文学生态观的体现
第七章广西民间文学体现的文化心态及美学意境、哲学思想
第一节广西民间文学体现的文化心态
第二节广西民间文学体现的美学意境
第三节广西民间文学体现的哲学思想
参考文献
第一节生态文化相关概念的界定
一、生态的内涵
理解生态内涵须从生态学人手。生态学这一概念最早是由19世纪中叶德国学者海克尔提出来的。他认为,生态是生物之于环境的关系,生态学就是一种研究生物及其周围环境相互关系的科学。海克尔提出的生态概念还限定在自然的生物圈中,缺少人类行为的视域,这便制约了它的发展深度及广度,当时人们也没有足够重视它所揭示的规律。随着工业革命的推进,世界人口剧增,社会生产力大大提高,人类活动的强度日益加大,环境污染、生态破坏问题日益严重,到20世纪六七十年代,经济发展与人口、资源、环境之间的矛盾极其紧张。上述形势的变化,使生态问题引起了世人的普遍关注,生态的内涵和外延也都发生了变化。如今,生态学已经渗透到各个领域,被广泛运用到其他自然科学、人文社会科学等学科中,“生态”一词涉及的范畴也越来越广,其内涵已超出生物与环境关系的范围,并与其他学科相融合,如城市生态、生态伦理、生态经济等,而且生态的内涵还被赋予了很多美好的寓意,如生态食品指健康的、无污染的食品。总的来看,生态的内涵是随着人类实践的不断深人和拓展而逐渐演变的。今天,人们常用生态来定义许多美好的事物,如健康的、美的、和谐的等事物均可冠以生态来修饰,如生态环境、生态文明、生态哲学、生态政治、生态经济、生态文化、生态社会、生态伦理、生态科技、生态消费、生态食品等。
二、文化与生态
人类为了满足自己物质生活和精神生活的需要,必须在实践领域和观念领域用不同的方式掌握外部自然,这些方式都是人为的方式。用这些方式掌握自然生态本质就是文化的创造。但是,为了按人类的方式掌握外部自然,使之成为人的现实的生活要素和基础,必须同时对人自身的存在进行加工和改造,使人自身的自然存在成为人的存在。因此,文化不仅是外部自然的“人化”,还是人自身自然的“人化”。人使自身自然“人化”是使自身之外的自然“人化”的前提。文化本来就包括关于人自身的教化、教养、陶冶、修养,使人脱离单纯的自然状态,成为具有文化品质和文化创造力的文化存在物的意义。文化是历史凝结成的生存方式。
人作为文化创造的主体,必须是文化的载体、承担者,具有文化的素质和能力,并用文化来表现自己的生活,规范自己的行为。人具有理性,人的理性表现在人的能动思维上。就文化作为人的能力或本质力量来说,乃是人对自己的自然存在和自然本性进行加工、改造、充实和完善的结果。人作为直接的自然存在物,具有本能的自然机能,但作为社会文化存在物,人的行为并不是本能的自然机能的直接表现,而是在长期的社会交往中形成的。
人生活和活动于具有文化性质和内涵的社会关系中,逐渐扬弃了单纯由本能的自然机能所制约的行为方式,形成了处理各种“人的关系”,符合社会公共秩序的行为规范、行为准则的行为方式。这些规范和规则体现在人的社会经济、政治、伦理动态关系之中。与这些动态关系相适应的行为,就是现实的符合人的规定性的行为,即具有文化的性质和内涵的行为。这正是作为社会文化存在物的人的一种正常存在状态。这种符合人的规定性的行为不属于自发的自然生命活动,而是一种体现人的本质力量、社会习俗、生活时尚与人自身的自然属性相统一的文化行为。
……
本书属于民间文学方面的著作,由绪论、广西民间文学生态发展及文化体现、广西民间歌谣、广西民间神话、广西民间故事、广西民间传说、广西民间谚语、广西民间戏曲等部分组成,全书以广西民间文学为研究对象,从文化生态视角对广西民间文学进行了多角度、多层面的解读,分析了广西民间文学的发展脉络及文化体现,对广西民间歌谣、故事、传说、谚语等进行了深入阐释,为弘扬我国民间文学非物质文化遗产提供了重要的理论依据。
— 没有更多了 —
以下为对购买帮助不大的评价