• 唐诗三百首(名家经典珍藏)
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唐诗三百首(名家经典珍藏)

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作者编者:(清)蘅塘退士|责编:李荣|校注:朱启亮//陈理御

出版社天津人民出版社

ISBN9787201139685

出版时间2019-03

装帧平装

开本16开

定价39.8元

货号10079220

上书时间2024-12-26

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商品描述
作者简介
    蘅塘退士,其实是清代文人孙洙的号。   孙洙(1711-1778),字临西,一字芩西,号蘅塘,晚号退士,清康熙五十年(1711)生于江苏无锡。他自幼家贫,性敏好学,早年入京师国子监学习。乾隆九年(1744)中举。乾隆十一年出任江苏上元(今江宁)县学教谕。乾隆十六年中进士,历任顺天府大城县知县、直隶卢龙县知县。后遭人谗陷罢官,平复后出任山东邹平县知县、江宁府学教授等职。孙洙任知县期间,关心百姓,常深入民间访问疾苦;断案时,还没有笞责,他已先落泪,令人感悟。为了预防灾变,他还捐银兴修水利。每当他卸任时,百姓都哭着为他送行。他为官清廉,告老还乡时两袖清风,囊中羞涩。   乾隆四十三年,孙洙卒于无锡,终年六十七岁。孙洙能诗善文,有《蘅塘漫稿》、《排闷录》、《异闻录》等著作传世。

目录
前言
蘅塘退士原序
卷一  五言古诗
  感遇(二首)/张九龄
  下终南山过斛斯山人宿置酒/李白
  月下独酌/李白
  春  思/李白
  望岳/杜甫
  赠卫八处士/杜甫
  佳人/杜甫
  梦李白(二首)/杜甫
  送綦毋潜落第还乡/王维
  送别/王维
  青溪/王维
  渭川田家/王维
  西施咏/王维
  秋登万山寄张五/孟浩然
  夏日南亭怀辛大/孟浩然
  宿业师山房待丁大不至/孟浩然
  同从弟南斋玩月忆山阴崔少府/王昌龄
  寻西山隐者不遇/丘为
  春泛若耶溪/綦毋潜
  宿王昌龄隐居/常建
  与高适薛据登慈恩寺浮图/岑参
  贼退示官吏(并序)/元结
  郡斋雨中与诸文士燕集/韦应物
  初发扬子寄元大校书/韦应物
  寄全椒山中道士/韦应物
  长安遇冯著/韦应物
  夕次盱眙县/韦应物
  东郊/韦应物
  送杨氏女/韦应物
  晨诣超师院读禅经/柳宗元
  溪居/柳宗元
  乐府
  塞上曲/王昌龄
  塞下曲/王昌龄
  关山月/李白
  子夜吴歌/李白
  长干行/李白
  列女操,孟郊
  游子吟/孟郊
卷二  七言古诗
  登幽州台歌/陈子昂
  古意/李欣
  送陈章甫/李欣
  琴歌/李颀
  听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事/李欣
  听安万善吹鹫篥歌/李颀
  夜归鹿门歌/孟浩然
  庐山谣寄卢侍御虚舟/李白
  梦游天姥吟留别/李白
  金陵酒肆留别/李白
  宣州谢彤E楼饯别校书叔云/李白
  走马川行奉送封大夫出师西征/岑参
  轮台歌奉送封大夫出师西征/岑参
  白雪歌送武判官归京/岑参
  韦讽录事宅观曹将军画马图/杜甫
  丹青引赠曹将军霸/杜甫
……
卷三  七言古诗
卷四  七言乐府
卷五  五言律诗
卷六  七言律诗
卷七  五言绝句
卷八  七言绝句

内容摘要

卷一 五言古诗

感 遇1(二首)

张九龄

其 一

兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。2

欣欣此生意,自尔为佳节。3

谁知林栖者,闻风坐相悦。4

草木有本心,何求美人折。5

[作者简介] 张九龄(678—740),字子寿,谥文献。唐朝韶州曲

江(今广东韶关)人,世称“张曲江”。唐朝开元年间名相,秉公守则,

直言敢谏,选贤任能,为“开元盛世”做出了积极贡献。他去世后,唐玄

宗对宰相之士,总要问“风度得如九龄否?”他的诗从淡雅清丽转趋

朴素遒劲,运用比兴,寄托讽喻和人生慨望,对唐初诗风的转变贡献尤

大。作为开元盛世一位名相,他深为时人所敬仰,王维、杜甫都作有

颂美他的诗篇。他曾辟孟浩然为荆州府幕僚,提拔王维为右拾遗。

[注释] 1.感遇:指心有所感,借物抒情。 2.兰:指菊科的兰草或泽兰,

叶有香气,而不是指兰科的兰花。葳蕤:草木茂盛、枝叶披拂的样子。桂华:桂

花。皎洁:皎白洁净。这两句用对偶形式描写春兰和秋桂的美好:春兰长得花叶

茂盛,生机无限;秋桂皎白洁净,清雅宜人。 3.欣欣:形容草木茂盛。自尔:因

此,以此。佳节:美好的季节,这里指春季和秋季。这两句写兰叶和桂花长得欣

欣向荣,生机蓬勃,所以春秋二季当然成为“佳节”。 4.林栖者:山林隐士。

闻风:从风中闻到兰叶和桂花的芳香。坐:因而。这两句紧承上两句,从写兰叶

和桂花转到写人,点明山林隐士因为闻到风中的芳香,因而对兰、桂极为喜爱。

5.草木:兰叶和桂花。本心:本性,此处指美好的品质。折:采摘。这两句写兰叶

和桂花具有芳洁的品质,出自本性,即使没有人欣赏采摘,也不会减损它们

的高尚品格。诗人在此借兰桂自喻,表明自己就像兰桂一样,不会刻意求得别人

的赏识和提拔,而是始终保持自己的志向和理想,由此点明全诗的主题。

[简析] 开元后期,唐玄宗不再像以前那样勤于国政,而是沉溺声色,

任用李林甫、杨国忠等奸邪,朝中贤臣遭谗言被毁弃,政治日趋黑暗,主张改

革、守正不阿的宰相张九龄也受到排挤,被贬为荆州长史。本诗就是诗人被贬

之后所作的12首《感遇》诗第一首。诗人以比兴的手法,借歌咏春兰、秋桂

的芳洁品质来比喻自己,表达了坚持政治理想、决不同流合污的志向。本诗结

构严谨,寄慨遥深,抒发了诗人高尚的情怀,属上乘咏怀诗作。

其 二

江南有丹橘,经冬犹绿林。1

岂伊地气暖,自有岁寒心。2

可以荐嘉客,奈何阻重深。3

运命唯所遇,循环不可寻。4

徒言树桃李,此木岂无阴?5

[注释] 1.江南:泛指长江以南地区。丹橘:红色的橘子。这两句写丹橘

不畏严寒的特性,即使在严冬季节仍然绿叶葱茏,表达了对丹橘的深情赞颂。

2.岂:难道,反诘词。伊:那里,指江南地区。岁寒心:耐寒的本性。这两句写

丹橘经冬犹绿并非地气之利,而是它本来就具有耐寒的本性,由此体现出丹橘

的可贵品质。诗人借此暗指自己当时被贬江南的处境,表明自己的心志和情操。

3.荐:呈献,贡献。阻重深:被阻隔在偏僻深远的地方。重,指山;深,指水。

这两句写丹橘的遭遇。丹橘虽然果实甜美,可以献给嘉宾,但因为道路险阻而难

以进献,所以只能叹惜“奈何”!诗人以此表明自己本有治国谋略和报国忠心,

留在朝廷会大有作为,却奈何皇帝听信谗言,将自己贬到江南,只能凭空忧叹。

4.运命:运气和命运。寻:推究。诗人在这两句感叹命运,认为自己以前受到皇帝

信任,现在却被贬谪,其中的难言之隐不能向世人表白,所以只能把这种遭遇归

于命运的安排,抒发了诗人内心沉重的感慨。 5.徒言:只说。树:种植。此木:

指丹橘。阴:树荫。这两句表面上指人们只知道忙着栽桃种李,却不知道丹橘也

可以供人蔗阴纳凉。诗人在此暗讽玄宗重用李林甫、牛仙客等人,暗示自己如果

能得到起用,仍然可以为国家做贡献。

[简析] 这是诗人《感遇》诗第七首,以丹橘自况,和前篇都是托物言

志的佳作。在前一篇中,诗人毫无东山再起之意,心志消沉,本篇却重起回朝

之心,希望能再返朝廷效力,但却山重水远,难荐嘉宾,所以只能叹惜“奈

何”。在本诗中,婉而多讽,含蓄深沉,表达了诗人坚贞不屈的节操。全诗/p>

后以反诘收尾,进一步表达了对执政者听信谗言、排斥贤良的愤慨和不满,却

又不敢过分抒发出来的郁闷情怀和苦衷。




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