春秋枯华:上中下

王洪，1974年生，四川宜宾人，大学文化，中共党员。1996年自宜宾师专（现宜宾学院）中文系毕业，在四川省乡镇企业培训中心工作。2001年至2007年期间，因单位改制，在社会上打工，其间有三年独立经商的经历。2007年，进入成都绕城高速公路公司。少年时期喜爱文学，二十多岁时，喜读《资治通鉴》。进入成都绕城高速公路公司后，充分利用业余时间，致力于对《春秋》的学习和研究。历时十年，写成长篇著作《春秋枯华》。此外，通译了《文选》，计划将来再出版一部译、评《文选》的著作。

/包含第一回 壮弃儿厥初生民 让贤弟伯仲迁吴

/并列第二回学弋射五子悲歌设骗局启迪后人

/尊卑第三回立周约开创儒教 封诸侯国运八百

/放散第四回谋一笑东渐成周赠杂佩白马王子

/正副第五回忍母弟郑伯克段 恨周约远交近攻

/循环第六回 顺天命为鲁夫人 考仲子初献六羽

/叠加第七回 杀石厚大义灭亲 立许叔郑庄小霸

/利用第八回 铭庙鼎循墙而走 论官制三公为臣

/顺反第九回 鲁桓詈难言之丑 齐襄复九世之仇

/并列第十回三衅三浴相管仲筚路褴褛徙荆山

/顺反第十一回心盈荡楚武不终振万舞情感子元

/阶级第十二回杀子元若敖根深 述商周霸道出世

循环第十三回 参国起案分四民 不畏强御闲仇牧

放散第十四回 哄骗吓隔山打牛利威信欲取故予

对等第十五回抗外族存亡续绝造胜势侵蔡伐楚

包含第十六回寻周约读书加牲逞奸心卖国求荣

正副第十七回假望祭登台渔色征淮夷象齿南金

递增递减第十八回不击半渡败于泓庭实旅百送于军

利用第十九回逼桓庄士药建策娶骊姬胜而不吉

并列第二十回避大乱一国三公赐偏衣夜半而泣

递增第二十一回屏西戎秦嬴息马试里克暇豫吾吾

包含第二十二回丧乱剡重耳不入践妖梦反首拔舍

放散第二十三回救兄弟登台履薪奖功臣州兵爰田

循环第二十四回无纵亡人期不至天启霸主二十年

包含第二十五回介休永志介之推王子盗嫂王室乱

包含第二十六回蒐于被庐作三军曲跃距跃血换命

递增第二十七回取商密坎血加书刺大夫卫溃鲁叛

并列第二十八回战城濮背山驻阵狩河阳天子野次

利用第二十九回讼王庭下臣代坐取济西齐鲁结怨

正闰第三十回烛之武只身退敌秦穆公有容乃大

包含第一回壮弃儿厥初生民 让贤弟伯仲迁吴

传说大约春秋前1600年（春秋元年是公元前722年）前某一年的初春。黄河的冰，还没有消融。河岸边的冰上，一张麻布裹着个被抛弃的新生儿。这是一个先天特别强壮的婴儿，身长超过六十厘米，体重达八公斤。他的母亲为什么要抛弃他呢？没有人知道。或许是生而无力养，或许是遭到某种诅咒，或许仅仅因为他过于强壮、被视为妖怪？他的名字叫作稷。一只大鸟在岸边的草丛里筑巢产卵。新生的稷，慢慢从冰上往岸上爬。麻布从他的身上滑落，他赤裸地钻进大鸟的巢。鸟不在自己的巢。稷靠鸟巢里的草保存体温。他本能地想要吃奶。巢里有几个鸟蛋。在稷拼命地手舞足蹈之下，有一枚蛋撞在旁边的石头上，破裂而流出蛋汁。稷吮吸蛋汁，获得新生的最初食物。他继续往岸上爬，爬到岸边的一个山洞。洞里一只野生的母羊正在为小羊哺乳。出于本能，稷爬过去吮吸母羊的乳头……母羊收留了稷。稷在野生动物的哺育下成长。因为没有衣服，他的身上长出比常人更加浓密的体毛。小羊断奶之后，跟随母羊外出吃草。稷也渐渐长出牙齿，他爬着跟随其他小羊出去寻找食物。他咽不下青草。他能够吃一种草的种子。这种草是野生的高粱。这地方恰好生长有很多野生高粱。稷靠它渐渐长大。因为从小跟随羊寻找植物，稷特别擅长寻找野生的高粱。他渐渐能够直立行走。这让他比羊更高。身高的差异让他觉得自己与羊不是同类。这其中最重要的一点在于：他比羊更加聪明。为了得到稳定的食物，他将野生的高粱收集起来，储藏于山洞。山洞里堆积了很多野生的高粱。山洞的洞口，也撒落了很多高粱。在春季的时候，洞口渐渐长出高粱。稷发现了这一点，主动地在洞口撒播高粱的种子，开始一种原始的种植。凭借这一点，他不再专门出去寻找食物。十来岁的时候，稷离开了羊群，渐渐融入到人类社会。他学会了人类社会的一切。与羊群在一起的经历，让他特别擅长寻找高粱，而且会种植高粱。他将自己的高粱送给别人，又教别人种植高粱。为此，他受到人们的尊敬。高粱在当时叫作“稷”，所以人们称他为“稷”，跟随他采集高粱，种植高粱。有人问起他的身世，他说自己从来没有见过自己的父母，只是一个弃儿。为此，又有人称他为“弃”。到了后世，弃这个名字基本不用了。他的称呼主要是“稷”，甚至是“后稷”“社稷”。稷渐渐成为一个部落的首领。这个部落固定地居住于庄稼旁边，从不迁徙。这个部落凭借种植拥有更加稳定的食物来源，并且用种植所得的粮食换取人类所需要的一切。这个部落比其他部落更富有，它什么都有。什么都有，就叫作“周全”。所以，后世称它为“周”。周部落凭借多余的粮食收养人口，其民众越来越多，闻名于中原。在稷大约五十岁的时候，轩辕部落首领舜派人来请稷参加中原部落联盟会议。周部落经常与轩辕部落做交易，用粮食来换取对方的车和陶器。用车来搬运让周部落收获粮食时更加省力。而且，有车来运送土石，让周部落能够建造房屋。而陶器则让粮食不至于耗散。稷也想自己建造车。但是，那工艺比较复杂。他自建的车总是不如轩辕部落的好。这一次，舜的使者带来了一辆牛车。这车的车轮还是像以前见过的那样，用横截的大树树干做成。然而，车轭之上套有一头牛。这是稷以前没有见过的。使者对稷说：……