印度心灵哲学论稿
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作者高新民,江雨,徐弢
出版社中国科技出版传媒股份有限公司
ISBN9787030703217
出版时间2021-11
装帧平装
开本16开
定价328元
货号11369137
上书时间2024-12-25
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作者简介
高新民（1957～），湖北武汉人，华中师范大学二级教授，博士生导师，享受国务院“政府特殊津贴”。主要研究领域为西方哲学史、宗教哲学、心灵哲学和人生哲学。已在《中国社会科学》《哲学研究》《自然辩证法通讯》等期刊发表论文200余篇。在商务印书馆、中国社会科学出版社、科学出版社等出版专著13部、译著6部。其中，《现代西方心灵哲学》一书曾获“金岳霖学术奖”和“湖北省社会科学很好成果一等奖”。
目录
目录总序 / i前言 / iii上篇 佛教的求真性心灵哲学第一章 佛教心灵哲学与语言观、解释学 / 4第一节 佛教的语言观 / 4第二节 佛教的解释学 / 24第二章 佛教心灵哲学的动机、主旨与特点 / 38第一节 心为“佛教心” / 38第二节 “心学”与“心”的用法分析 / 47第三节 佛教心灵哲学的动机与任务 / 52第四节 佛教心灵哲学关注的问题及其特点 / 59第五节 佛教心灵哲学的展开维度 / 66第三章 “世间心理学”之破除与“有我—无我”问题 / 76第一节 西方现当代的“民间心理学”研究与佛教的贡献 / 76第二节 世间心理学之解构 / 87第三节 “真我”的迷失与寻回 / 98第四章 心理现象的范围、标准、分类与佛教的心理“地理大发现” / 113第一节 心理现象的范围问题 / 114第二节 心理与非心理区分的标准问题 / 122第三节 心理现象的“人口普查” / 126第四节 心理的“地理新发现”与“识精”论 / 135第五节 心理现象的分类 / 155第六节 心的结构分析 / 168第五章 深层妄心与天赋问题 / 179第一节 概念辨析与关于心意识的一般性问题 / 180第二节 阿赖耶识及其体相用 / 192第三节 末那识与自我意识溯源 / 218第四节 种子、一念三千与天赋心灵问题 / 225第六章 心的本质问题与真心论 / 243第一节 由浅入深的心理本质分析 / 244第二节 真心直说 / 251第三节 真心与妄心、外法的关系 / 263第四节 自在真心与现象学真心 / 273第五节 真心与如来藏、菩提、真如 / 286第六节 真心的认知 / 297第七章 心物二分图式之超越与心身关系论 / 307第一节 心物二分图式之解构与超越 / 308第二节 心理现象的本体论地位问题 / 320第三节 身体观：身体形态的多样性 / 327第四节 佛教的身心关系论 / 343第八章 心之起源与生灭 / 354第一节 “凡有所说，皆为息病” / 355第二节 断灭妄心的可能性根据与心身起源论 / 363第三节 可断灭的心理现象的范围及阶次 / 377第四节 烦恼学：佛教心灵哲学的独有视界 / 396第五节 妄心的本质与灭除的原理及方法 / 408第九章 佛教论“自我”认知和“他心知” / 421第一节 菩提即是“如实知自心” / 422第二节 “如实知自心”方能“如实知他心” / 437第十章 心理现象的特征问题 / 449第一节 佛教心理特征理论概说 / 450第二节 意向性理论 / 456第三节 佛教的意义理论 / 477第四节 感受与欲望 / 490中篇 佛教的价值性心灵哲学第十一章 佛教价值性心灵哲学的特质与凡心解剖 / 514第一节 佛教价值性心灵哲学的特质 / 514第二节 凡心的结构、特点与影响 / 518第三节 伏断妄心的可能性根据及机理 / 525第四节 妄心之调适、伏断方法 / 534第十二章 圣心与成佛根本 / 543第一节 圣人、仙人与圣心概说 / 543第二节 菩萨的心理特点与圣人气象 / 546第三节 成圣的心理学机制与“增上心学” / 563第四节 菩萨的心路历程 / 570第五节 菩萨个案解剖 / 583第六节 菩萨的心理变革 / 595第七节 佛心与真心显现 / 606第八节 价值、境界与心灵 / 630下篇 非佛教的哲学—宗教派别的心灵哲学第十三章 奥义书中的心灵哲学 / 650第一节 奥义书对心灵本体论地位的论证 / 650第二节 奥义书心灵哲学的主要内容 / 652第三节 心灵与解脱 / 658第十四章 数论派哲学的心灵哲学及其解脱论思想 / 663第一节 数论派及其心灵哲学的形而上学前提 / 664第二节 数论派的心灵哲学思想 / 667第三节 解脱及其心理实质和机理 / 683第十五章 瑜伽派哲学的心灵哲学 / 687第一节 以心为本：瑜伽学派的实质与特点 / 688第二节 《瑜伽经》对心的求真性探究 / 692第三节 心的探讨的解脱论维度 / 705第十六章 胜论派、正理派哲学及其解脱论思想 / 708第一节 胜论派基本哲学思想概述 / 708第二节 胜论派的心灵哲学思想 / 712第三节 基于心灵哲学的幸福论 / 725第四节 正理派哲学要义与人我论、句义说 / 726第五节 量论及其心灵哲学意义 / 728第十七章 弥曼差派与吠檀多派哲学的心灵哲学 / 737第一节 弥曼差派哲学的心灵哲学思想 / 737第二节 吠檀多派的心灵哲学思想 / 742第十八章 古印度“异端”二派的唯物主义心灵哲学 / 757第一节 顺世论的唯物主义心灵哲学 / 758第二节 耆那教的心灵哲学思想 / 763结语 / 779后记 / 788
内容摘要
本书针对国际学界古印度心灵哲学研究中存在的问题，努力用标准的心灵哲学解读框架予以解读，并构建其学科体系。本书由三篇十八章构成。前面两篇在考察古印度心灵哲学的一般进程和特点的基础上，探讨了古印度心灵哲学特别是佛教心灵哲学的心理类型学，对其在心理大发现、心理地理学、心理标准论、心理结构论等方面的建树作了有充分文本依据的考释和思考；对其在人和世界的结构图景、是否能作二元划分、如何认识自心、他心的问题、具身性问题、心理现象学问题、有我一无我问题、人格同一性问题、意识问题、意向性、心理内容等领域的探讨作了考察和反思。最后一篇对佛教之外的其他八个派别的心灵哲学思想作了梳理和反思。本书在探讨和重估古印度心灵哲学理论贡献的基础上提出：古印度心灵哲学中包含着许多具有现代或后现代意义的思想，值得我们在建构新的心灵哲学理论体系时思考和批判借鉴。本书适合哲学、东西方文化比较、宗教等领域的研究人员及广大读者阅读。
精彩内容
本书针对靠前学界古印度心灵哲学研究中存在的问题，努力用标准的心灵哲学解读框架予以解读，并构建其学科体系。本书由三篇十八章构成。前面两篇在考察古印度心灵哲学的一般进程和特点的基础上，探讨了古印度心灵哲学特别是佛教心灵哲学的心理类型学，对其在心理大发现、心理地理学、心理标准论、心理结构论等方面的建树作了有充分文本依据的考释和思考；对其在人和世界的结构图景、是否能作二元划分、如何认识自心、他心的问题、具身性问题、心理现象学问题、有我一无我问题、人格同一性问题、意识问题、意向性、心理内容等领域的探讨作了考察和反思。最后一篇对佛教之外的其他八个派别的心灵哲学思想作了梳理和反思。本书在探讨和重估古印度心灵哲学理论贡献的基础上提出：古印度心灵哲学中包含着许多具有现代或后现代意义的思想，值得我们在建构新的心灵哲学理论体系时思考和批判借鉴。本书适合哲学、东西方文化比较、宗教等领域的研究人员及广大读者阅读。
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